ப்ரதபம்தஃ ப்ரு'திவ்யாம் தே பார்தாஶ்சேருஃ ப்ரு'தக்ப்ரு'தக்
அந்த ப்ரிதையின் மகன்கள் தத்தம் வலிமையுடன் தனித்தனியாக பூமியில் சுற்றினார்கள்.
கதாசித்தே மஹாவீரா ப்ராத்ரு'வ்யப்ரதிபாதிதாம்
சில நேரங்களில் அந்த வீரர்கள் தங்கள் எதிரிகளால் உண்டான துன்பங்களை அனுபவித்தார்கள்.
பாம்சால்யபி ச தத்பத்நீ பதிவ்யஸநதாபிதா
அவர்களின் மனைவி பாஞ்சாலியும், கணவர்களின் துயரால் மிகுந்த வேதனை அடைந்தாள்.
ஆராதிதோத ஸவிதா தயா த்ருபதகந்யயா 4.1.49.
அப்போது திருபதரின் மகள் சவிதாவை ஆராதனை செய்தாள்.
உவாச ச ப்ரஸந்நாத்மா பாஸ்கரோ த்ருபதாத்மஜாம்
மகிழ்ச்சியுடன் உள்ளம் நிறைந்த பாஸ்கரன், திருபதரின் மகளிடம் பேசினான்.
ஆராதயம்தீம் பாவேந ஸர்வத்ர ஶுசிமாநஸாம்
அவள் எங்கும் தூய மனதுடன் பக்தியோடு அவரை வழிபட்டாள்.
ஸ்தால்யைதயா மஹாபாகே யாவம்தோऽந்நார்திநோ ஜநாஃ
மிகுந்த பாக்கியவளே, இந்த பாத்திரத்தில் உணவு தேடி எத்தனை பேர் வந்தாலும்—
புக்தாயாம் த்வயி ரிக்தைஷா பூர்ணபக்தா பவிப்யதி
நீ உணவு உண்ட பிறகும், இந்த பாத்திரம் காலியாகினாலும், அது மீண்டும் நிரம்பும்.
இத்தம் வரஸ்தயா லப்தஃ காஶ்யாமாதித்யதோ முநே
இவ்வாறு, முனிவரே, அவள் காசியில் ஆதித்யனிடமிருந்து ஒரு வரம் பெற்றாள்.
ஆராதயிஷ்யதி நரஃ க்ஷுத்பாதா தஸ்ய நஶ்யதி
யார் என்னை ஆராதிப்பார்களோ, அவர்களின் பசிப்பாடு நீங்கும்.
அந்யஶ்ச மே வரோ தத்தோ விஶ்வேஶேந பதிவ்ரதே
மற்றொரு வரத்தை எல்லாம் உடையவன் எனக்கு, என் கணவர்களுக்கு உண்மையுள்ளவளாக இருந்ததற்காக அளித்தான்.
ப்ராக்ரவே த்வாம் ஸமாராத்ய யோ மாம் த்ரக்ஷ்யதி மாநவஃ
அதிகாலை நேரத்தில் யார் உன்னை ஆராதித்து பிறகு என்னைப் பார்ப்பார்களோ, அந்த மனிதனுக்கு—
அதோ தர்மாப்ரியே நித்யம் ப்ராப்ய விஶ்வேஶ்வராத்வரம்
ஆகவே, தர்மத்தை விரும்புபவளே, எல்லாம் உடையவரிடமிருந்து எப்போதும் ஒரு வரம் பெற்றவளாக—
யே மாமத்ர பஜிஷ்யம்தி மாநவாஃ ஶ்ரத்தயாந்விதாஃ
யார் எனை இங்கே நம்பிக்கையுடன் வழிபடுகிறார்களோ, அந்த மனிதர்கள்—
பவதீம் மத்ஸமீபஸ்தாம் யுதிஷ்டிரபதிவ்ரதாம் 4.1.49.
அவர்கள், யுதிஷ்டிரனின் உண்மையான மனைவியான உன்னை என் அருகில் நிற்கும்姿யில் காண்பார்கள்.
யேர்சயிஷ்யம்தி பாவேந புருஷா வாஸ்த்ரியோபி வா
ஆண்கள் அல்லது பெண்கள் யார் உண்மையுடன் வழிபடுகிறார்களோ—
ந வ்யாதிஜம் பயம் க்வாபி ந க்ஷுத்த்ரு'ட்தோஷஸம்பவம்
எங்கும் நோய் ஏற்படும் பயமும் இல்லை; பசிக்கோ, தாகத்தினால் வருகிற துன்பங்களும் இல்லை.
ஆதித்யஸ்ய கதாமேதாம் த்ரௌபத்யாராதிதஸ்ய வை
இது திரௌபதீ வழிபட்ட சூரியனுடைய கதையாகும்.
ஸ்கம்த உவ।ச த்ரௌபதாதித்யமாஹாத்ம்யம் ஸம்க்ஷேபாத்கதிதம் மயா -
ஸ்கந்தன் சொன்னான்: திரௌபதிக்கும் சூரியனுக்கும் இடையே நிகழ்ந்த மகிமையை சுருக்கமாக நான் கூறினேன்.
புரா பம்சநதே தீர்தே த்ரிஷுலோகேஷு விஶ்ருதே
முன்பே, மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற ஐந்து நதிகளின் தீர்த்தத்தில்,
ப்ரதிஷ்டாப்ய மஹாலிம்கம் கபஸ்தீஶ்வர ஸம்ஜ்ஞிதம்
கபஸ்தீஸ்வரன் என்று அழைக்கப்படும் பெரிய லிங்கத்தை நிறுவினார்.
திவ்யவர்ஷஸஹஸ்ரம் து ஶதேந குணிதம் முநே
அங்கே ஒரு தெய்வீக ஆயிரம் ஆண்டுகள் நூறு மடங்கு நீடித்து, முனிவரே,
ஸ்வரூபதஸ்து தபநஸ்த்ரிலோகீதாபநக்ஷமஃ
தன் இயல்பான உருவில், சூரியன் மூன்று உலகையும் எரிக்கக்கூடிய வெப்பத்துடன் பிரகாசித்தான்.
மயூகைஸ்தத்ர ஸவிதுஸ்த்ரைலோக்யதஹநக்ஷமைஃ 4.1.49.
அங்கே சவித்ரனுடைய கதிர்கள் மூன்று உலகையும் எரிக்கக்கூடியவையாக இருந்தன.
வைமாநிகைர்விஷ்ணுபதே தத்யஜே ச கதாகதம்
வானவாசிகள் விஷ்ணுவின் இடத்தில் பிறப்பு இறப்பை விட்டுவிட்டார்கள்.
மயூகா ஏவ த்ரு'ஶ்யம்தே திர்யகூர்த்வமதோபி ச
அங்கே மேலும் கீழும் அகலமாகவும் கதிர்கள் மட்டுமே தெரிகின்றன.
தஸ்யவை மஹஸாம் ராஶேஸ்தபோராஶேஸ்தபோர்சிஷாம்
அந்த ஒளியின் பெரும் திரளும், தவத்தின் பெரும் சேருவும், தவத்தின் ஜ்வாலைகளும்,
ஸூர்ய ஆத்மாஸ்ய ஜகதோ வேதேஷு பரிபட்யதே
இந்த உலகத்தின் ஆத்மாவாக சூரியன் வேதங்களில் கூறப்பட்டுள்ளார்.
ஜகச்சக்ஷுரஸௌ ஸூர்யோ ஜகதாத்மைஷ பாஸ்கரஃ
இந்த சூரியன் உலகிற்கு கண்; இந்த பாஸ்கரன் உலகிற்கு உயிர்.
தமோம்தகூபபதிதமுத்யந்நேஷ திநேதிநே
இருள் என்ற குழியில் விழுந்தவர்களை, அவர் தினமும் எழுந்து உயர்த்துகிறார்.