ஜலஸ்ய தாரணம் மூர்த்நி விஶ்வேஶ ஸ்நாநஜந்மநஃ 4.1.41.
உலகத்துக்குத் தலைவனே, தலையில் தண்ணீர் வைத்துக்கொள்வதே குளிப்பதற்கான ஆரம்பம் ஆகும்.
தாநி சிஹ்நாநி கதிசித்ப்ரூஹி மே பரிப்ரு'ச்சதஃ
நான் கேட்கிறேன், அந்த அறிகுறிகளில் சிலவற்றை எனக்கு சொல்லுங்கள்.
ம்ரு'த்யௌ நிகடமாபந்நே முநே தாநி நிஶாமய
முனிவரே, மரணம் அருகில் வந்தால் அந்த அறிகுறிகளை கவனியுங்கள்.
யாம்யநாஸாபுடே யஸ்ய வாயுர்வாதி திவாநிஶம்
யாருடைய மூச்சு இரவும் பகலும் எமனுடைய மூக்குப் பாதையில் ஓடுகிறதோ,
அஹோராத்ரம் த்ர்யஹோராத்ரம் ரவிர்வஹதி ஸம்ததம்
ஒரு நாள் இரவும் பகலும், அல்லது மூன்று நாள் இரவும் பகலும், சூரியன் அதை தொடர்ந்து எடுத்துச் செல்கிறான்.
வஹேந்நாஸாபுடயுகே தஶாஹாநி நிரம்தரம்
இரண்டு மூக்குப் பாதைகளிலும் பத்து நாட்கள் இடையறாது மூச்சு ஓடினால்,
நாஸாவர்த்ம த்வயம் ஹித்வா மாதரிஶ்வா முகாத்வஹேத்
இரண்டு மூக்குப் பாதைகளை விட்டு, வாயிலிருந்து காற்று வெளியே வந்தால்,
அகஸ்மாதேவயத்காலே ம்ரு'த்யுஃ ஸந்நிஹிதோ பவேத்
அந்த நேரத்தில் திடீரென மரணம் நெருங்கிவிடும்.
ஸூர்யே ஸப்தமராஶிஸ்தே ஜந்மர்க்ஷஸ்தே நிஶாகரே
சூரியன் ஏழாவது ராசியில் இருந்தாலும், பிறந்த நட்சத்திரம் சந்திரனுடன் இருந்தாலும்,
அகஸ்மாத்வீக்ஷதே யஸ்து புருஷம் க்ரு'ஷ்ணபிம்கலம்
யாராவது திடீரென கருப்பு மற்றும் மஞ்சள் கலந்த நிறமுடைய மனிதனைப் பார்த்தால்,
யஸ்ய பீஜம் மலம் மூத்ரம் க்ஷுதம் மூத்ரம் மலம் து வா 4.1.42.
யாருடைய விந்து, மலம், சிறுநீர், அல்லது தும்மல், அல்லது சிறுநீர், மலம் ஆகியவை,
வ்யப்ரேஹ்நி வாரிபூர்ணாஸ்யஃ ப்ரு'ஷ்டீக்ரு'த்ய திவாகரம்
மேகமில்லாத வானில், வாயில் தண்ணீர் நிரப்பி, சூரியனைப் பின்புறம் பார்த்து,
அரும்ததீம் த்ருவம் சைவ விஷ்ணோஸ்த்ரீணிபதாநி ச
அருந்ததி, துருவம், விஷ்ணுவின் மூன்று படிகள் ஆகியவை,
அரும்ததீ பவேஜ்ஜிஹ்வா த்ருவோ நாஸாக்ரமுச்யதே
அருந்ததி நாக்காகவும், துருவம் மூக்கின் முனையாகவும் கூறப்படுகிறது.
வேத்தி நீலாதிவர்ணஸ்ய கடம்லாதிரஸஸ்யஹி
அவன் நீல நிறத்தையும், கசப்பு மற்றும் புளிப்பு சுவையையும் உணர்கிறான்.
ஷண்மாஸம்ரு'த்யோர்மர்த்யஸ்ய கம்டோஷ்டரஸநா ரதாஃ
மரணத்திற்கு ஆறு மாதங்கள் முன்பு, மனிதனின் கழுத்து, உதடு, நாக்கு, பற்கள் ஆகியவை—
ரேதஃ கரஜநேத்ராம்தா நீலிமாநம் பஜம்தி சேத்
விந்து, விரல்கள், கண்கள் ஆகியவை நீல நிறம் அடைந்தால்,
த்ருதமாருஹ்யஶரடஸ்த்ரிவர்ணோ யஸ்ய மஸ்தகே
விரைவாக மேலே எழும்பி, மூன்று நிறங்கள் கொண்ட கோடு அவனது தலையில் தோன்றினால்,
ஸுஸ்நாதஸ்யாபி யஸ்யாஶு ஹ்ரு'தயம் பரிஶுஷ்யதி 4.1.42.
நன்கு குளித்த பிறகும், ஒருவரின் மனம் உடனே உலர்ந்து விடுமானால்,
ப்ரதிபிம்பம் பவேத்யஸ்ய பதகம்டபதாக்ரு'தி
யாருடைய பிரதிபிம்பம் உடைந்தது போல, துண்டு துண்டாகத் தெரிகிறதோ,
சாயா ப்ரகம்பதே யஸ்ய தேஹபம்தேபி நிஶ்சலே
உடல் அசையாமல் அமைதியாக இருந்தாலும், யாருடைய நிழல் நடுங்குகிறதோ,
நிஜஸ்ய ப்ரதிபிம்பஸ்ய நீராஜ்யமுகுராதிஷு
தண்ணீர், நெய், கண்ணாடி போன்றவற்றில் தன் பிரதிபிம்பம் தெரியாமல் இருந்தால்,
மதிர்ப்ரஶ்யேத்ஸ்கலேத்வாணீ தநுரைத்ரம் நிரக்ஷிதை
மனம் குழப்பமடைந்து, பேச்சு தடுமாறி, வில் நூல் கையில் இருந்து தவறி விழுந்தால்,
திவா ச தாரகாசக்ரம் ராத்ரௌ வ்யோமவிதாரகம்
பகலில் நட்சத்திர வட்டத்தை, இரவில் ஆகாயம் நட்சத்திரங்களால் நிரம்பியதை பார்த்தால்,
பூருஹே பூதராக்ரே ச கம்தர்வநகராலயம்
மரத்தில் அல்லது மலை உச்சியில் கந்தர்வ நகரத்தை பார்த்தால்,
ஸர்வேஷ்வேதேஷு சிஹ்நேஷு யத்யேகமபி வீக்ஷதே
இந்த எல்லா அடையாளங்களிலும், ஒருவனாவது ஒன்றை பார்த்தால்,
கராவருத்த ஶ்ரவணஃ ஶ்ரு'ணோதி ந யதா த்வநிம்
கைகள் கொண்டு காதை மூடிக் கொண்டும், எந்த ஓசையும் கேட்கவில்லை என்றால்,
யஃ பஶ்யேதாத்மநஶ்சாயாம் தக்ஷிணாஶா ஸமாஶ்ரிதாம்
தன் நிழல் தெற்கு திசையில் இருக்கிறது என்று யாராவது பார்த்தால்,
ப்ரோஹ்யதே பக்ஷ்யதே வாபி பிஶாசாஸுரவாயஸைஃ 4.1.42.
அவன் பேய்கள், அரக்கர்கள், அல்லது காகங்களால் விரட்டப்படவோ, விழுங்கப்படவோ செய்தால்,
ராஸபைஃ கரபைஃ கீஶைஃ ஶ்வேநைரஶ்வதரைர்பகைஃ
கழுதைகள், ஒட்டகங்கள், குரங்குகள், நாய்கள், கழுதை குதிரைகள், அல்லது கொக்கு போன்றவற்றால் விரட்டப்பட்டால்,