கிம் பிபேதி நரோ தீரஃ க்ரு'தாதகஶிலோச்சயாத்
நிலையான மனம் கொண்டவன், எவ்வளவு பாவம் செய்தாலும், எதற்காக பயப்பட வேண்டும்?
க்வாவிமுக்தம் மஹாலிம்கம் சதுர்வர்கபலோதயம்
நான்கு புருஷார்த்தங்களையும் அளிக்கும் அவிமுக்தம் என்ற பெரிய லிங்கம் எங்கு உள்ளது?
அவிமுக்தே மஹாக்ஷேத்ரே விஶ்வேஶஸமதிஷ்டிதே
அனைத்தையும் ஆண்டவரால் பாதுகாக்கப்படும் அவிமுக்தம் என்ற பெரிய புனிதத் தலத்தில்—
த்ரஷ்டாரமவிமுக்தஸ்ய த்ரு'ஷ்ட்வா தம்டதரோ யமஃ
அவிமுக்தனை தரிசிப்பவரை பார்த்தால், தண்டம் பிடித்த யமன் கூட—
தந்யம் தந்நேத்ரநிர்மாணம் க்ரு'தக்ரு'த்யௌ து தௌ கரௌ
அந்தத் திருவுருவத்தைப் பார்க்கும் கண்கள் பாக்கியசாலிகள்; அதைத் தொட்டுக் கொண்டிருக்கும் கை இரண்டும் வாழ்த்தத்தக்கவை.
த்ரிஸம்த்யமவிமுக்தேஶம் யோ ஜபேந்நியதஃ ஶுசிஃ
யார் தூய்மையுடனும் கட்டுப்பாட்டோடும், தினமும் மூன்று காலங்களிலும் அவிமுக்த நாதரின் திருநாமத்தை ஜபிக்கிறாரோ—
அவிமுக்தம் மஹாலிம்கம் த்ரு'ஷ்ட்வா க்ராமாம்தரம் வ்ரஜேத்
அவிமுக்தத்தில் உள்ள பெரிய லிங்கத்தைத் தரிசித்து, பிறகு அடுத்த கிராமத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.
அதோ கிமஸி ஶுஶ்ரூஷுஃ கதயிஷ்யாமி தத்புநஃ
இப்போது நீ கேட்க விரும்புகிறாய் என்பதால், அதை மீண்டும் சொல்லுகிறேன்.
அதீவ ஸுஶ்ருதே ஜாதே ததாபி ந திநோம்யஹம்
நீ மிகுந்த கவனத்துடன் கேட்கிறாய்; இருந்தாலும் உன்னை நான் குறை சொல்லவில்லை.
அவிமுக்தேஶ்வரம் லிம்கம் க்ஷேத்ரம் சாப்யவிமுக்தகம்
அவிமுக்த நாதரின் லிங்கமும், அவிமுக்தம் எனப்படும் தலமும்—
ஸ்வஶ்ரேயோ தாதுரேதஸ்யா விமுக்தஸ்ய மஹாமதே
அறிவாளனே, தனக்கான நன்மைக்காக அவிமுக்தத்திற்குத் தானம் செய்ய வேண்டும்.
ஸமீஹிதார்த ஸம்ஸித்திர்லப்யதே புண்யபாரதஃ
புண்ணியசாலி பாரதா, விரும்பிய காரியத்தில் வெற்றி கிடைக்கும்.
ஶ்ருதிவர்த்மஜுஷஃ பும்ஸஃ ஸம்ஸ்பர்ஶாந்நஶ்யதோ முநே
வேத மார்க்கத்தைப் பின்பற்றும் ஒருவருக்கு, முனிவரே, தடை செய்யப்பட்டவற்றைச் செய்யும் போது நாசம் ஏற்படும்.
வர்ஜிதஸ்ய விதாநேந ப்ரோக்தஸ்யாகரணேந வை
குறிப்பிட்ட விதிகளை பின்படாமல் விட்டுவிட்டாலும், செய்ய வேண்டியதைச் செய்யாமல் இருந்தாலும்—
நிஷித்தாசரணம் தஸ்மாத்கதயிஷ்யே தவாக்ரதஃ
மற்றும் தடை செய்யப்பட்டவற்றைச் செய்தாலும், அதைப் பற்றி உன்னிடம் இப்போது விளக்கமாகச் சொல்கிறேன்.
பலாம்டும் விட்வராஹம் ச ஶேலும் லஶுந க்ரு'ம்ஜநே
வெங்காயம், பன்றி இறைச்சி, எலி, பூண்டு, கிரிஞ்சனை என்ற செடி—
வ்ரஶ்சநாந்வ்ரு'க்ஷநிர்யாஸாந்பாயஸாபூபஶஷ்குலீஃ 4.1.40.
முள்ளங்கி, மரச் சாறு, பால், அப்பம், சஷ்குலி வகைகள்—
பய ஐகஶபம் ஹேயம் ததா க்ராமேலகாவிகம்
பாலும், ஒரே நகமுள்ள மிருகங்களும், அதுபோல் கொக்கு, காட்டுப் பறவையும்—
டிட்டிபம் கலவிம்கம் ச ஹம்ஸம் சக்ரம் ப்லவம்பகம்
திட்டிபம், கலவிங்கம், அன்னப்பறவை, சக்ரவாகம், பாயும் பறவை—
ஜாலபாதாந்கம்ஜரீடாந்புடித்வா மத்ஸ்யபக்ஷகாந்
வலையடிக்கால்கள், கஞ்சரீடம், புடித்வம், மீன் பிடிக்கும் பறவைகள்—
ஹவ்யகவ்யநியுக்தௌ து பக்ஷ்யௌ பாடீநரோஹிதௌ
தேவதைக்கும் பித்ருக்க்களுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்படும் பாதீனமும், ரோஹிதமும்—
ஶ்வாவித்கோதே ப்ரஶஸ்தே ச ஜ்ஞாதாஶ்ச ம்ரு'கபக்ஷிணஃ
காட்டுப்பன்றி, உடும்பு, மேலும் சிறந்தவை என்றால் அறியப்பட்ட மிருகங்களும் பறவைகளும்.
யஜ்ஞார்தம் பஶுஹிம்ஸா யா ஸா ஸ்வர்க்யா நேதரா க்வசித்
யாகத்திற்காக விலங்குகளை அழிப்பது புண்ணியமாகும்; அது சொர்க்கத்தை தரும். ஆனால் வேறு எந்த காரணத்திற்காக செய்தாலும், அது ஒருபோதும் அப்படியில்லை.
ப்ராணாத்யயே க்ரதௌ ஶ்ராத்தே பைஷஜே விப்ரகாம்யயா
உயிருக்கு ஆபத்து நேர்ந்தால், யாகங்களில், பித்ரு தர்ப்பணங்களில், மருந்தாகவும், பிராமணர் கேட்டால் கூடவும்—
ந தாத்ரு'ஶம் பவேத்பாபம் ம்ரு'கயாவ்ரு'த்திகாம்க்ஷிணஃ
விலங்குகளை வேட்டையாடி வாழ்க்கை நடத்த விரும்புபவர்களுக்கு அந்த அளவுக்கு பாவம் இல்லை.
மகார்தம் ப்ரஹ்மணா ஸ்ரு'ஷ்டாஃ பஶு த்ரும ம்ரு'கௌஷதீஃ
யாகத்திற்காகவே பிரம்மா விலங்குகள், மரங்கள், காடுப்பற்கள், மூலிகைகள் ஆகியவற்றை உருவாக்கினார்.
பித்ரு'தேவக்ரதுக்ரு'தே மதுபர்கார்தமேவ ச 4.1.40.
பித்ருக்களுக்கும் தேவர்களுக்கும் செய்யும் ஹோமங்களுக்கும், மதுபர்க்கம் போன்ற விரதங்களுக்கும் இவை உருவாக்கப்பட்டன.
யோ ஜம்தூநாத்மபுஷ்ட்யர்தம் ஹிநஸ்தி ஜ்ஞாநதுர்பலஃ
யார் தன்னுடைய உடலை வளர்க்கவேண்டும் என்று அறிவில்லாமல் உயிரினங்களை கொல்வாரோ—
போக்தாநுமம்தா ஸம்ஸ்கர்தா க்ரயிவிக்ரயி ஹிம்ஸகாஃ
அதை சாப்பிடுபவர், அனுமதிப்பவர், தயார் செய்வவர், வாங்குபவர், விற்குபவர், கொல்வவர்—
ப்ரத்யப்தமஶ்வமேதேந ஶதம் வர்ஷாணி யோ யஜேத்
ஒவ்வொரு ஆண்டும் நூறு ஆண்டுகள் அஷ்வமேத யாகம் செய்பவர்—