இதமேவ தபோத்யுக்ரம் யதிம்த்ரிய விலோலதாம்
இந்த உணர்வுகளை அடக்கி, மனதை ஒருமைப்படுத்துவது தான் கடும் தவம்.
மாஸி மாஸி யதாப்யேத வ்ரதாச்சாம்த்ராயணாத்பலம்
ஒவ்வொரு மாதமும் சந்திராயண விரதம் மேற்கொள்வதால் கிடைக்கும் பலன்,
மாஸோபவாஸாதந்யத்ர யத்பலம் ஸமுபார்ஜ்யதே
மாதம் தோறும் விரதம் இருந்து வேறு எங்காவது பெறப்படும் பலன்,
சாதுர்மாஸ்ய வ்ரதாத்ப்ரோக்தம் யதந்யத்ர மஹாபலம்
சதுர்மாச்ய விரதம் மேற்கொண்டு வேறு எங்காவது பெறப்படும் பெரிய பலன்,
ஷண்மாஸாந்ந பரித்யாகாத்யதந்யத்ர பலம் லபேத்
ஆறு மாதங்கள் உணவு தவிர்த்து வேறு எங்காவது கிடைக்கும் பலன்,
வர்ஷம் க்ரு'த்வோபவாஸாநி லபேதந்யத்ர யத்வ்ரதீ
ஒரு வருடம் முழுவதும் விரதம் இருந்து வேறு எங்காவது ஒருவர் பெறும் பலன்,
மாஸிமாஸி குஶாக்ராம்பு பாநாதந்யத்ர யத்பலம்
ஒவ்வொரு மாதமும் குசக் கிழங்கின் நீர் மட்டும் குடித்து வேறு எங்காவது கிடைக்கும் பலன்,
அநம்தோ மஹிமா காஶ்யாஃ கஸ்தம் வர்ணயிதும் ப்ரபுஃ
காசியின் மகிமை அளவிட முடியாதது; அதை விவரிக்க யார் சக்தி உடையவர்?
ஶம்புஸ்தத்கிம்சிதாசஷ்டே ம்ரியமாணஸ்ய ஜந்மிநஃ
ஒரு உயிர் பிரியும் மனிதனுக்காக, சம்பு அதில் சிறிது பகுதியையே சொல்கிறான்.
ஸ்மாரம் ஸ்மாரம் ஸ்மரரிபோஃ புரீம் த்வமிவ ஶம்கரஃ 4.1.39.
காமனை வென்றவனின் நகரத்தை மீண்டும் மீண்டும் நினைத்தால், நீயும் சங்கரனைப் போலவே ஆகிறாய்.
அகஸ்த்ய உவாச த்யாஜிதோஹம் புரீம் காஶீம் ஹரோ த்யாக்ஷீத்குதஃ ப்ரபுஃ
அகத்தியர் சொன்னார்: நான் காசி நகரிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டேன்; ஹரன், அந்தப் பெருமை உடையவன், என்னை எப்படி வெளியேற்ற முடியும்?
பராதீநோஹமிவ கிம் தேவதேவஃ பிநாகவாந்
நான் பிறரின் கட்டுப்பாட்டில் இருப்பவனாக இருக்கிறேனா, அல்லது பினாகம் ஏந்திய தேவாதேவன் அப்படியா?
தத்யாஜ ச யதா ஸ்தாணுஃ காஶீம் வித்யுபரோததஃ
வித்யுன்மாலி தடை செய்ததால், ஸ்தாணு என்பவர் காசியை விட்டுச் சென்றது போல,
ப்ரார்திதஸ்த்வம் யதா லேகைஃ பரோபக்ரு'தயே முநே
அதேபோல், முனிவரே, பிறருக்கு நன்மை செய்ய உங்களை எழுதப்பட்ட கடிதங்களால் வேண்டினார்கள்.
ப்ரார்திதோபூத்கிமர்தம் ச தந்மே ப்ரூஹி ஷடாநந
எதற்காக உங்களை வேண்டினார்கள் என்பதைச் சொல்லுங்கள், ஆறு முகமுடையவரே.
அநாவ்ரு'ஷ்டிரபூத்விப்ர ஸர்வபூதப்ரகம்பிநீ
பிராமணனே, எல்லா உயிர்களையும் நடுங்கச் செய்த ஒரு வரட்சியும் ஏற்பட்டது.
தயா து ஷஷ்டிஹாயிந்யா பீடிதாஃ ப்ராணிநோऽகிலாஃ
அந்த அறுபது ஆண்டுகள் நீடித்த வரட்சி காரணமாக, எல்லா உயிர்களும் மிகுந்த துன்பம் அனுபவித்தனர்.
மஹாநிம்நேஷு கச்சேஷு முநிவ்ரு'த்த்யா ஜநாஃ ஸ்திதாஃ
மக்கள் ஆழமான பள்ளத்தாக்குகளிலும், சதுப்புநிலங்களிலும் முனிவர்களைப் போல வாழ்ந்தனர்.
க்ரவ்யாதா ஏவ ஸர்வேஷு நகரேஷு புரேஷு ச
அனைத்து நகரங்களிலும், ஊர்களிலும் இறைச்சி உண்ணும் மனிதர்களே மட்டும் இருந்தனர்.
சௌரா ஏவ மஹாசௌரைருல்லுட்யம்த இதஸ்ததஃ 4.1.39.
திருடர்கள், பெரிய திருடர்களுடன் சேர்ந்து இடம் இடமாக கொள்ளையடித்தனர்.
அராஜகே ஸமுத்பந்நே லோகேऽத்யாஹிதஶம்ஸிநி
உலகில் அரசாட்சி இல்லாத குழப்பம் ஏற்பட்டபோது, பெரிய ஆபத்து வந்தது.
சிம்தாமவாப மஹதீ ஜகத்யோநிஃ ப்ரஜாக்ஷயாத்
உயிர்கள் அழிந்ததால், உலகிற்கு ஆதாரமானவன் மிகுந்த கவலையில் ஆழ்ந்தான்.
தாஸு க்ஷீணாஸு ஸம்க்ஷீணாஃ ஸர்வே யஜ்ஞபுஜோऽபவந்
அவர்கள் அழிந்தபோது, யாகங்களில் பங்கு பெறும் எல்லோரும் குறைந்து விட்டனர்.
அவிமுக்தே மஹாக்ஷேத்ரே தபஸ்யந்நிஶ்சலேம்த்ரியஃ
அவிமுக்தம் என்னும் பெரிய புனித நிலத்தில், அவன் அசையாத மனமும், கட்டுப்பட்ட உணர்வுகளோடும் தவம் செய்தான்.
ரிபும்ஜய இதி க்யாதோ ராஜா பரபுரம்ஜயஃ
பகை நகரங்களை வென்ற ரிபுஞ்சயன் என்ற பெயரில் புகழ்பெற்ற ஒரு அரசன் இருந்தான்.
உவாச வசநம் ராஜந்ரிபும்ஜய மஹாமதே
அந்த ஞானி ரிபுஞ்சயன், ராஜா, இவ்வாறு சொன்னான்:
நாககந்யாம் நாகராஜஃ பத்ந்யர்தம் தே ப்ரதாஸ்யதி
நாகராஜன் உனக்கு மனைவியாக நாககன்னியை அளிப்பான்.
திவோபி தேவா தாஸ்யம்தி ரத்நாநி குஸுமாநி ச
வானத்தில் உள்ள தேவர்கள் கூட உனக்கு ரத்தினங்களும் மலர்களும் தருவார்கள்.
திவோதாஸ இதி க்யாதமதோ நாம த்வமாப்ஸ்யஸி
அதனால், நீ 'திவோதாசன்' என்ற பெயரில் அறியப்படுவாய்.
பரமேஷ்டிவசஃ ஶ்ருத்வா ததோஸௌ ராஜஸத்தமஃ 4.1.39.
பரமேஷ்டியின் வார்த்தைகளை கேட்ட அந்த சிறந்த அரசன் பின்னர்—