ஶஸ்தா க்ரீவா த்ரிரேகாம்கா த்வவ்யக்தாஸ்திஃ ஸுஸம்ஹதா
நல்ல கழுத்தில் மூன்று கோடுகள் இருக்கும்; எலும்புகள் தெளிவாக தெரியாது; நன்கு இணைந்திருக்கும்.
ஸ்தூலக்ரீவா ச விதவா வக்ரக்ரீவா ச கிம்கரீ 4.1.37.
பெரிய கழுத்துள்ள விதவை, அல்லது வளைந்த கழுத்துள்ள அடிமை.
சிபுகம்த்வயம்குலம் ஶஸ்தம் வ்ரு'த்தம் பீநம் ஸுகோமலம்
இரண்டு விரல் அகலமான, வட்டமான, பருப்பான, மிக மென்மையான தாடை சிறந்ததாகும்.
ஹநுஶ்சிபுகஸம்லக்நா நிர்லோமா ஸுகநாஶுபா
தாடை, துன்பமானது, முடி இல்லாதது, அடர்த்தியானது, நல்லது அல்லாதது.
ஶஸ்தௌ கபோலௌ வாமாக்ஷ்யாஃ பீநௌ வ்ரு'த்தௌ ஸமுந்நதௌ
அழகான பெண்ணின் கன்னங்கள் பருப்பாகவும், வட்டமாகவும், உயரமாகவும் இருக்கும்.
ஸமம் ஸமாம்ஸம் ஸுஸ்நிக்தம் ஸ்வாமோதம் வர்துலம் முகம்
முகம் சமமாகவும், நல்ல இறைச்சியோடும், மிக மென்மையோடும், மணமோடும், வட்டமாகவும் இருக்கும்.
பாடலோ வர்துலஃ ஸ்நிக்தோ லேகாபூஷிதமத்யபூஃ
சிவப்பும், வட்டமும், மென்மையும், நடுவில் கோடு அலங்காரமாக இருப்பதும்.
க்ரு'ஶஃ ப்ரலம்பஃ ஸ்புடிதோ ரூக்ஷோ தௌர்பாக்யஸூசகஃ
மெல்லியதும், தொங்கியதும், பிளந்ததும், கடினமானதும், துரதிருஷ்டத்தை காட்டும்.
மஸ்ரு'ணோ மத்தகாஶிந்யாஶ்சோத்தரோஷ்டஃ ஸுபோகதஃ
மிக அழகாக, களிப்போடு ஒளிரும் பெண்ணின் மேல் உதடு மென்மையாகவும், இன்பம் தருவதாகவும் இருக்கும்.
கோக்ஷீரஸந்நிபாஃ ஸ்நிக்தா த்வாத்ரிம்ஶத்தஶநாஃ ஶுபாஃ
அவளது முப்பத்திரண்டு பற்களும் நல்லவை, மென்மையானவை, பசுமாட்டின் பாலைப் போல வெண்மையானவை.
பீதாஃ ஶ்யாவாஶ்ச தஶநாஃ ஸ்தூலாதீர்காத்விபம்க்தயஃ
மஞ்சள் அல்லது கருப்புப் பற்கள், தடிப்பும், நீளமும், ஒழுங்கற்ற வரிசையிலும் இருப்பவை.
அதஸ்தாததிகைர்தம்தைர்மாதரம் பக்ஷயேத்ஸ்புடம் 4.1.37.
கீழ்ப் பற்கள் அதிகமாக இருந்தால், அவள் தாயை நிச்சயம் உண்ணுவாள்.
கோக்ஷீரவர்ணவிஶதே ஸுஸ்நிக்தே க்ரு'ஷ்ணபக்ஷ்மணீ 4.1.37.
பசுமாட்டின் பாலைப் போல் வெளிரும், மிக மென்மையான, கருப்பு கண் ரோமங்களுடன்.
ரோமஶேந ஶிராலேந ப்ராம்ஶுநா ரோகிணீ மதா ।। 4.1.37.
முடி அதிகம், நரம்புகள் தெரியும், உயரமானவள் — இப்படி இருப்பவள் நோயாளி எனக் கருதப்படுகிறாள்.
க்ரு'ஷ்ணஃ ஸ ஏவ பர்த்ரு'க்ந்யாஃ பும்ஶ்சல்யாஶ்ச ப்ரகீர்திதஃ 4.1.37.
கருப்பு நிறம், கணவனை கொன்றவள் அல்லது தவறான நடத்தை கொண்டவளுக்கான குறியீடாகக் கூறப்படுகிறது.
ஸா பதிம் ஹம்தி வர்ஷேண யஸ்யா மத்யே க்ரு'காடிகம் 4.1.37.
நடுவில் புள்ளி இருந்தால், அவள் ஒரு ஆண்டுக்குள் கணவனை அழிப்பாள்.
அதஃ ஸுலக்ஷணா யோஷா பரிணேயா விசக்ஷணைஃ 4.1.37.
அதனால், நல்ல பண்புகள் கொண்ட பெண்ணை அறிவுள்ளவர்கள் மணந்து கொள்ள வேண்டும்.
லக்ஷணாநி மயோக்தாநி ஸுகாய க்ரு'ஹமேதிநாம்
இல்லற வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சி தரும் பண்புகளை நான் கூறியுள்ளேன்.
ஸ்கம்த உவாச காம்தர்வோ ராக்ஷஸஶ்சாபி பைஶாசோऽஷ்டம உச்யதே
முருகன் சொன்னார்: காந்தர்வம், ராக்ஷசம், பைசாசம் ஆகியவை எட்டாவது வகை திருமணமாகக் கூறப்படுகிறது.
ஸ ப்ராஹ்மோ வரமாஹூய யத்ர கந்யா ஸ்வலம்க்ரு'தா
பிரம்ம திருமணம் என்பது, அலங்கரிக்கப்பட்ட மணமகளை மரியாதையுடன் அழைத்து வருவது ஆகும்.
யஜ்ஞஸ்தாயர்த்விஜே தைவஸ்தஜ்ஜஃபாதி சதுர்தஶ
யாகவேடிக்கையில், யாகம் நடத்தும் புரோகிதருக்காக நடைபெறும் திருமணம் தெய்வ திருமணம் எனப்படுகிறது.
ஸஹோபௌ சரதாம் தர்மமித்யுக்த்வா தீயதேர்திநே
இருவரும் தர்மத்தை பின்பற்றுவதாக கூறி, விரும்புபவர்க்கு மணம் செய்து வைப்பது ஆகும்.
சத்வார ஏதே விப்ராணாம் தர்ம்யாஃ பாணிக்ரஹாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
இந்த நான்கு திருமண முறைகள் பிராமணர்களுக்கு தர்மமானதாக நினைக்கப்படுகின்றன.
ப்ரஸஹ்யகந்யாஹரணாத்ராக்ஷஸோ நிம்திதஃ ஸதாம்
பெண்ணை வலுக்கட்டாயமாக எடுத்துச் செல்லும் ராக்ஷச திருமணம் நல்லவர்களால் குறை கூறப்படுகிறது.
ப்ராயஃ க்ஷத்ரவிஶோருக்தா காம்தர்வாஸுரராக்ஷஸாஃ
பொதுவாக, காந்தர்வ, அசுர, ராக்ஷச திருமணங்கள் க்ஷத்திரியர் மற்றும் வைசியர்களிடையே பேசப்படுகின்றன.
ஸவர்ணயா கரோ க்ராஹ்யோ தார்யஃ க்ஷத்ரியயா ஶரஃ
ஒரே வகை சாதியில் திருமணம் செய்ய வேண்டும்; க்ஷத்திரியருக்கு வில் மற்றும் அம்பு முக்கியமானவை.
அஸவர்ணஸ்த்வேஷ விதிஃ ஸ்ம்ரு'தோ த்ரு'ஷ்டஶ்ச வேதநே
வேறு சாதியினருடன் திருமணம் செய்யும் விதி இங்கு நினைவில் கொள்ளப்படுகிறது, அது நடைமுறையிலும் காணப்படுகிறது.
தர்ம்யைர்விவாஹைர்ஜாயம்தே தர்ம்யா ஏவ ஶதாயுஷஃ 4.1.38.
தர்மமான திருமணங்களில் இருந்து நூறு ஆண்டுகள் வாழும் நல்லவர்கள் பிறக்கின்றனர்.
ரு'துகாலாபிகமநம் தர்மோயம் க்ரு'ஹிணஃ பரஃ
சரியான காலத்தில் மனைவியை அணுகுவது இல்லற வாழ்வோருக்கு உயர்ந்த தர்மம் ஆகும்.
திவாபிகமநம் பும்ஸாமநாயுஷ்யம் பரம் மதம்
பகலில் பெண்களை அணுகுவது ஆயுள் குறைக்கும் செயலாக அறிவாளிகள் கருதுகின்றனர்.