க்ரு'ஹாஶ்ரமம் ஸமாஶ்ரித்ய யஃ புநர்ப்ரஹ்மசர்யபாக்
கிருஹஸ்த ஆசிரமத்தை அடைந்தபின் மீண்டும் பிரம்மச்சரியத்தை மேற்கொள்வவர்—
அநாஶ்ரமீ ந திஷ்டேத திநமேகமபி த்விஜஃ
ஒரு நாளும் ஆசிரமம் இன்றி இரு பிறவி பெற்றவர் தங்கக் கூடாது.
ஜபம் ஹோமம் வ்ரதம் தாநம் ஸ்வாத்யாயம் பித்ரு'தர்பணம்
ஜபம், ஹோமம், விரதம், தானம், சுயபடிப்பு, பித்ருக்களுக்கு தர்ப்பணம்—இவை செய்யப்பட வேண்டும்.
மேகலாஜிநதம்டாஶ்ச லிம்கம் ஸ்யாத்ப்ரஹ்மசாரிணஃ
மெகலா, மான் தோல், தண்டம்—இவை பிரம்மச்சாரியின் அடையாளங்கள்.
த்ரிதம்டாதி யதேருக்தமுபலக்ஷணமத்ர வை
தவசிக்கு தேவையான தண்டம் முதலானவை இங்கு குறிப்பாகச் சொல்லப்பட்டுள்ளன.
ஜீர்ணம் கமம்டலும் தம்டமுபவீதாஜிநே அபி
பழைய கமண்டலம், தண்டம், பூணூல், மான் தோலைக் கூட பயன்படுத்த வேண்டும்.
விதத்யாத்ஷோடஶே வர்ஷே கேஶாம்தகர்ம ச க்ரமாத் 4.1.36.
பதினாறாவது ஆண்டில், முடி வெட்டும் கிரியையை முறையாகச் செய்ய வேண்டும்.
தபோ யஜ்ஞ வ்ரதேப்யஶ்ச ஸர்வஸ்மாச்சுபகர்மணஃ
தவம், யாகம், விரதம் மற்றும் எல்லா நன்மை தரும் செயல்களும் செய்யப்பட வேண்டும்.
வேதாரம்பே விஸர்கே ச விதத்யாத்ப்ரணவம் ஸதா
வேதம் படிக்கத் தொடங்கும் போதும் முடிக்கும் போதும் எப்போதும் 'ஓம்' என்ற புனித எழுத்தைச் சொல்ல வேண்டும்.
வேதஸ்ய வதநம் ப்ரோக்தம் காயத்ரீ த்ரிபதா பரா
வேதப் பாராயணம் என்பது உயர்ந்த மூன்று அடிகள் கொண்ட காயத்ரி மந்திரம் என்று கூறப்படுகிறது.
ஸஹஸ்ரம் ஸாதிகம் கிம்சித்த்ரிகமைதஜ்ஜபந்யமீ
இதை தினமும் மூன்று முறை, ஆயிரம் தடவை சிறிது அதிகமாக ஜபிக்க வேண்டும்.
அத்யப்தமிதி யோப்யஸ்யேத்ப்ரதிகஸ்ரமநந்யதீஃ
யார் மனதைச் சிதறவிடாமல் இதை ஒரு ஆண்டுக்கு மேல் பயில்கிறாரோ—
த்ரிவர்ணமயமோம்காரம் பூர்புவஃஸ்வரிதி த்ரயம்
மூன்று எழுத்துகளால் ஆன 'ஓம்' என்பது பூ, புவ, ஸ்வ என்று மூன்று உலகங்களையும் குறிக்கிறது.
ஏததக்ஷரமேநாம் ச ஜபேத்வ்யாஹ்ரு'திபூர்விகாம்
இந்த எழுத்தையும், அதற்கு முன் வியாக்ருதிகளையும் சேர்த்து, காயத்ரியுடன் ஜபிக்க வேண்டும்.
விதிக்ரதோர்தஶகுணம் ஜபஸ்யபலமஶ்நுதே
இவ்வாறு ஜபிப்பவருக்கு, விதிப்படி செய்யும் யாகத்தைவிட பத்து மடங்கு பலன் கிடைக்கும்.
உபாம்ஶுஸ்தச்சதகுணஃ ஸஹஸ்ரோ மாநஸஸ்ததஃ
மெல்லிய குரலில் ஜபிப்பது நூறு மடங்கு பலனும், மனதில் ஜபிப்பது ஆயிரம் மடங்கு பலனும் தரும்.
அதீத்யவேதாந்வேதௌ வா வேதம் வா ஶக்திதோ த்விஜஃ 4.1.36.
இருமுறை பிறந்தவர், வேதங்களை, அல்லது ஒரு வேதத்தையாவது, அல்லது தன் திறமைக்கு ஏற்ப படிக்க வேண்டும்.
ஶ்ருதிமேவ ஸதாப்யஸ்யேத்தபஸ்தப்தும் த்விஜோத்தமஃ
இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவர் எப்போதும் வேதங்களைப் படித்து தவம் செய்ய வேண்டும்.
ஹித்வா ஶ்ருதேரத்யயநம் யோந்யத்படிதுமிச்சதி
யாராவது வேதப் படிப்பை விட்டுவிட்டு வேறு எதையாவது படிக்க விரும்பினால்—
உபநீய ச வை ஶிஷ்யம் வேதமத்யாபயேத்த்விஜஃ
ஒரு மாணவரை உபநயனம் செய்து, இருமுறை பிறந்தவர் அவனுக்கு வேதம் கற்றுக்கொடுக்க வேண்டும்.
யோத்யாபயேதேகதேஶம் ஶ்ருதேரம்காந்யதாபி வா
அவசியமானபோது, வேதத்தின் ஒரு பகுதியையாவது அல்லது அதனுடன் தொடர்புடையவற்றையாவது கற்றுக்கொடுக்க வேண்டும்.
யதாவிதி நிஷேகாதி யஃ கர்ம குருதே த்விஜஃ
இருமுறை பிறந்தவர், விதிப்படி கர்ப்பம் முதலான கிரியைகளைச் செய்தால்—
அக்ந்யாதேயம் பாகயஜ்ஞாநக்நிஷ்டோமாதிகாந்மகாந்
வேள்விக்காகத் தீயை ஏற்றுவது, வீட்டில் செய்யும் யாகங்கள், அக்கினிஷ்டோமம் போன்ற சோமயாகங்கள்—இவை எல்லாம் குறிப்பிடப்படுகின்றன.
உபாத்யாயாத்தஶாசார்ய ஆசார்யாத்து ஶதம் பிதா
உபாத்யாயரிடம் பத்துமடங்கு மதிப்பு; ஆசாரியரிடம் நூறு மடங்கு மதிப்பு; தந்தையிடம்—
விப்ராணாம் ஜ்ஞாநதோ ஜ்யைஷ்ட்யம் பாஹுஜாநாம் து வீர்யதஃ
பிராமணர்களில் மூப்பும் மதிப்பும் அறிவால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது; வீரர்களில் அது வலிமையால் அமைகிறது.
ஸ்வப்நே ஸிக்த்வா ப்ரஹ்மசாரீ த்விஜஃ ஶுக்ரமகாமதஃ 4.1.36.
ஒரு பிரம்மச்சாரி விருப்பமில்லாமல் கனவில் விந்து வெளியேறினால்—
ஸ்வதர்மநிரதாநாம் ச வேதயஜ்ஞக்ரியாவதாம்
தங்கள் தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கும், வேதயாகங்களில் ஈடுபடும்வர்களுக்கு—
அக்ரு'த்வா பைக்ஷ்யசரணமஸமித்ய ஹுதாஶநம்
பிச்சை எடுப்பதைச் செய்யாமல், வேள்வித் தீயை ஏற்றாமல்—
யதேஷ்டசேஷ்டோ நபவேத்குரோர்நயநகோசரே
ஆசாரியர் முன்னிலையில் தனக்குப் பிடித்தபடி நடக்கக் கூடாது.
குருநிம்தாபவேத்யத்ர பரிவாதஸ்து யத்ர ச
ஆசாரியரைத் தவறாகப் பேசும் இடம், பழி சொல்லும் இடம்—