அதோ ம்ரு'தம் ஸமாதாய ஜம்துகர்கரவர்ஜிதாம்
பின்னர், பூச்சி மற்றும் கற்கள் இல்லாத மண்ணை எடுக்க வேண்டும்.
குஹ்யே தத்யாந்ம்ரு'தம் சைகாம் பாயௌ பம்சாம்புஸாம் தராஃ 4.1.35.
மறைவான இடத்தில் ஒரு மண் கட்டியை, பின்புறத்தில் ஐந்து கட்டிகளை தண்ணீருடன் வைக்க வேண்டும்.
ஏகைகாம் பாதயோர்தத்யாத்திஸ்ரஃ பாண்யோர்ம்ரு'தஸ்ததா
இரு கால்களில் ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு மண் கட்டி, இரு கைகளிலும் மூன்று கட்டிகளை வைக்க வேண்டும்.
க்ரமாத்த்வைகுண்யமேதஸ்மாத்ப்ரஹ்மசர்யாதிஷு த்ரிஷு
இதற்குப் பிறகு, பிரம்மச்சரியம் முதலான மூன்று நிலைகளில் ஒவ்வொன்றிலும் மண் கட்டியின் அளவு இரட்டிப்பாக வேண்டும்.
ருஜ்யர்தம் ச ததர்தம் ச பதி சௌராதி பாதிதே
திருடர்கள் அல்லது அதுபோன்ற ஆபத்துகள் உள்ள பாதையில், விதிக்கப்பட்ட அளவின் பாதி அல்லது அதிலும் பாதி அளவு எடுத்துக்கொள்ளலாம்.
அபி ஸர்வநதீதோயைர்ம்ரு'த்கூடைஶ்சாபி கோமயைஃ
எல்லா நதிகளின் நீரும், மண் துண்டுகளும், அல்லது பசுமாட்டின் எருவும் பயன்படுத்தலாம்.
ஆர்த்ரதாத்ரீபலோந்மாநா ம்ரு'தஃ ஶௌசே ப்ரகீர்திதாஃ ப்ராகாஸ்ய உதகாஸ்யோவா ஸூபவிஷ்டஃ ஶுசௌ புவி
புதிய நெல்லிக்காய் பழத்தின் எடை அளவு மண் தூய்மைக்கு எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; ஒருவர் கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி தூய்மையான நிலத்தில் அமர வேண்டும்.
அநுஷ்ணாபிரபேநாபிரத்பிர்ஹ்ரு'த்காபிரத்வரஃ
சிறிது வெப்பமானது, குமிழ்கள் இல்லாதது, இதயம் வரை எட்டும் நீர், விரைவாக எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
கம்டகாபிர்ந்ரு'பஃ ஶுத்த்யேத்தாலுகாபிஸ்ததோருஜஃ
கழுத்து வரை எட்டும் நீர் தூய்மை தரும்; வலி உள்ளவர்களுக்கு, வாய் மேல்பக்கத்துக்கு எட்டும் நீர் போதும்.
ஶிரஃ ப்ராவ்ரு'த்ய கம்டம் வா ஜலே முக்தஶிகோऽபி ச
தலை அல்லது கழுத்தை மூடி, நீரில் இருக்கும்போது முடியை கட்டாமல் விடலாம்.
த்ரிஃ பீத்வாம்பு விஶுத்த்யர்தம் ததஃ காநி விஶோதயேத் 4.1.35.
தூய்மைக்காக மூன்று முறை நீர் குடித்து, பிறகு உடல் ஓரங்களை சுத்தம் செய்ய வேண்டும்.
அம்குலீபிஸ்த்ரிபிஃ பஶ்சாத்புநராஸ்யம் ஸ்ப்ரு'ஶேத்ஸுதீஃ
பிறகு, மூன்று விரல்களால் புத்திசாலி மீண்டும் வாயைத் தொட வேண்டும்.
அம்குஷ்டாநாமிகாக்ராப்யாம் சக்ஷுஃ ஶ்ரோத்ரே புநஃ புநஃ
பெருவிரலும் மோதிர்விரலும் முனை கொண்டு கண்களையும் காதுகளையும் மீண்டும் மீண்டும் தொட வேண்டும்.
ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா தலேந ஹ்ரு'தயம் ஸமஸ்தாபிஃ ஶிரஃ ஸ்ப்ரு'ஶேத்
பPalm கொண்டு இதயத்தைத் தொடி, பிறகு எல்லா விரல்களாலும் தலையைத் தொட வேண்டும்.
ஆசாம்தஃ புநராசாமேத்க்ரு'தே ரத்யோபஸர்பணே
தூய்மை செயல்பாடு இடைநிறுத்தப்பட்டால், குறிப்பாக பொதுவழியில் சென்ற பிறகு, மீண்டும் தூய்மை செய்ய வேண்டும்.
ஸுப்த்வா வாஸஃ பரீதாய ததா த்ரு'ஷ்ட்வாப்யமம்கலம்
தூங்கிய பிறகு, vasthiram அணிந்த பிறகு, அல்லது தீமையானதை கண்ட பிறகு, மீண்டும் தூய்மை செய்ய வேண்டும்.
அதோ முகவிஶுத்த்யர்தம் க்ரு'ஹ்ணீயாத்தம்ததாவநம்
பின்னர், வாயைத் தூய்மை செய்ய, பல் துலக்கும் குச்சியை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
ப்ரதிபத்தர்ஶஷஷ்டீஷு நவம்யாம் ரவிவாஸரே
பிறை முதல் நாள், ஆறாம் நாள், ஒன்பதாம் நாள் மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமை ஆகிய நாட்களில்,
அலாபே தம்தகாஷ்டாநாம் நிஷித்தே வாத வாஸரே
பல் துலக்கும் குச்சி கிடைக்கவில்லை என்றால், அல்லது தடை செய்யப்பட்ட நாட்களில்,
கநிஷ்டாக்ர பரீமாணம் ஸத்வசம் நிர்வ்ரணம் ரு'ஜும்
அது சிறுவிரல் அகலம், தோல் உடையது, குறைபாடில்லாதது, நேராக இருக்க வேண்டும்.
ஏகைகாம்குலஹ்ராஸேந வர்ணேஷ்வந்யேஷு கீர்திதம் 4.1.35.
மற்ற மரங்களுக்காக, அது ஒரு விரல் அகலம் குறைவாக இருக்க வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
ஶம்யபாமார்ககர்ஜூரீஶேலுஶ்ரீபர்ணிபீலுஜம்
சம்ய, அபாமார்க, கர்ஜூரம், சேலு, ஸ்ரீபர்ணி, பீலு ஆகிய மரங்கள் பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன.
க்ஷீரவ்ரு'க்ஷோத்பவம் வாபி ப்ரஶஸ்தம் தம்ததாவநம்
பால்சாறு உள்ள மரக்குச்சியால் பற்களைத் துலக்குவது மிகச் சிறந்ததாகக் கருதப்படுகிறது.
அந்நாத்யாய வ்யூஹத்வம் ஸோமோராஜாய மா கமத்
உணவு மற்றும் வாழ்வதற்காக நீங்கள் ஒழுங்குபடுத்திக் கொள்ளுங்கள்; சந்திரன் அரசனாகிய அவர் விலகிச் செல்ல வேண்டாம்.
ஆயுர்பலம் யஶோ வர்சஃ ப்ரஜாஃ பஶு வஸூநி ச
நீண்ட ஆயுள், வலிமை, புகழ், ஒளி, பிள்ளைகள், மாடுகள் மற்றும் செல்வம் கிடைக்கும்.
மம்த்ராவேதௌ ஸமுச்சார்ய யஃ குர்யாத்தம்ததாவநம்
இந்த இரண்டு மந்திரங்களையும் உரைத்து பற்களைத் துலக்கும் ஒருவர்,
முகே பர்யுஷிதே யஸ்மாத்பவேதஶுசிபாக்நரஃ
வாயில் பழைய வாசனை ஏற்பட்டால், அந்த மனிதனுக்கு அசுத்தம் தோன்றும்.
உபவாஸேபி நோ துஷ்யேத்தம்ததாவநமம்ஜநம்
உண்ணாவிரத நாளிலும் பற்களைத் துலக்குவது, கண்களில் காஜல் இட்டுக்கொள்வது தவறாக இல்லை.
ப்ராதஃஸம்த்யாம் ததஃ குர்யாத்தம்ததாவநபூர்விகாம்
அதற்குப் பிறகு, பற்களைத் துலக்கிய பின்பு காலை சந்தியாவந்தி செய்ய வேண்டும்.
ப்ராதஃஸ்நாநாத்யதஃஶுத்த்யேத்காயோயம் மலிநஃ ஸதா
எப்போதும் அசுத்தமான உடல், காலை குளிப்பதினால் தூய்மையாகிறது.