க்ரு'தீ ஸம்சிநுயாத்தர்மம் ததோऽமுத்ர ஸஹாயிநம்
அறிவுள்ளவர் தர்மத்தை சேர்க்க வேண்டும்; அது பிறப்பில் துணையாக இருக்கும்.
ஸம்பம்தாநாசரேந்நித்யமுத்தமைருத்தமைஃ ஸுதீஃ 4.1.35.
அறிவாளிகள் எப்போதும் சிறந்தவர்களுடன் நட்பு கொள்ள வேண்டும்.
உத்தமாநுத்தமாநேவ கச்சந்ஹீநாம்ஶ்ச வர்ஜயந்
சிறந்தவர்களை நாடி, தாழ்ந்தவர்களைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
அநத்யயநஶீலம் ச ஸதாசாரவிலம்கிநம்
படிப்பில் அக்கறையில்லாதும், நல்லொழுக்கத்தை மீறுபவரும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.
ததோऽப்யஸேத்ப்ரயத்நேந ஸதாசாரம் ஸதா த்விஜஃ
ஆகையால், இருமுறை பிறந்தவர் எப்போதும் நல்லொழுக்கத்தை முயற்சியுடன் பழக வேண்டும்.
ரஜநீப்ராம்தயாமார்தம் பாஹ்மஃ ஸமய உச்யதே
இரவு முடிவில் பாதி யாமம் 'பிராம்ம' நேரம் எனப்படுகிறது.
கஜாஸ்யம் ஸம்ஸ்மரேதாதௌ தத ஈஶம் ஸஹாம்பயா
முதலில் யானை முகத்தையுடையவரை நினைக்க வேண்டும்; அதன் பின்பு அம்பாளுடன் கூடிய இறைவனை நினைக்க வேண்டும்.
இம்த்ராதீந்ஸகலாந்தேவாந்வஸிஷ்டாதீந்முநீநபி
இந்திரன் முதலான எல்லா தேவர்களையும், வசிஷ்டர் முதலான முனிவர்களையும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
க்ஷீரோதாதீந்ஸமுத்ராம்ஶ்ச மாநஸாதி ஸராம்ஸி ச
பால்கடல் முதலான கடல்களையும், மாணசரோவரம் முதலான ஏரிகளையும் நினைக்க வேண்டும்.
கல்பவ்ரு'க்ஷாதி வ்ரு'க்ஷாம்ஶ்ச தாதூந்காம்சநமுக்யதஃ
கல்பவிருட்சம் முதலான மரங்களையும், தாதுக்கள்中特ாக தங்கத்தை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
நாகாஶ்ச ஶேஷப்ரமுகாந்கஜாநைராவதாதிகாந்
சேஷன் முதலான நாகர்களையும், ஐராவதம் முதலான யானைகளையும் நினைக்க வேண்டும்.
ஸ்மரேதரும்ததீமுக்யாஃ பதிவ்ரதவதீர்வதூஃ 4.1.35.
அருந்ததி முதலான கணவனை உண்மையுடன் விரும்பும் பெண்களை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
விஶ்வேஶாதீநி லிம்காநி வேதாந்ரு'க்ப்ரமுகாநபி
விச்வேசர் முதலான லிங்கங்களையும், வேதங்களில் முதன்மையான ரிக் வேதத்தையும் நினைக்க வேண்டும்.
ப்ரணவாதிமஹாபீஜம் நாரதாதீம்ஶ்ச வைஷ்ணவாந்
பிரணவம் முதலான பெரிய பீஜங்களை, நாரதர் முதலான வைஷ்ணவர்களையும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
வதாந்யாம்ஶ்ச ததீச்யாதீந்ஹரிஶ்சம்த்ராதி பூபதீந்
ததீசி போன்ற தானம் செய்யும் மகான்களையும், ஹரிச்சந்திரன் முதலான அரசர்களையும் நினைக்க வேண்டும்.
பிதரம் ச குரூம்ஶ்சாபி ஹ்ரு'தி த்யாத்வா ப்ரஸந்நதீஃ
மனம் தெளிவாக, தந்தையையும் ஆசான்களையும் உள்ளத்தில் தியானிக்க வேண்டும்.
க்ராமாத்தநுஃஶதம் கச்சேந்நகராச்ச சதுர்குணம்
ஊரை விட்டுப் பத்து வில் தூரம் செல்ல வேண்டும்; நகரத்தை விட்டுப் நான்கு மடங்கு தூரம் செல்ல வேண்டும்.
கர்ணோபவீத்யுதக்வக்த்ரோ திவஸே ஸம்த்யயோரபி
புனல்கயிறு காதுக்கு மேல் வைத்து, வடக்கு நோக்கி நிற்க வேண்டும்; பகலில் இரு சந்தியிலும் கூட இதை செய்யலாம்.
ந திஷ்டந்நாப்ஸு நோ விப்ர கோ வஹ்ந்யநில ஸம்முகஃ
நீர் மீது நிற்க கூடாது; பிராமணர், பசு, அக்னி, காற்று ஆகியவற்றுக்கு எதிராக நிற்க கூடாது.
நாலோகயேத்திஶோபாகாஞ்ஜ்யோதிஶ்சக்ரம் நபோமலம்
திசைகள், ஒளி வட்டம், ஆகாயத்தின் அழுக்கு ஆகியவற்றை பார்க்க கூடாது.
அதோ ம்ரு'தம் ஸமாதாய ஜம்துகர்கரவர்ஜிதாம்
பின்னர், பூச்சி மற்றும் கற்கள் இல்லாத மண்ணை எடுக்க வேண்டும்.
குஹ்யே தத்யாந்ம்ரு'தம் சைகாம் பாயௌ பம்சாம்புஸாம் தராஃ 4.1.35.
மறைவான இடத்தில் ஒரு மண் கட்டியை, பின்புறத்தில் ஐந்து கட்டிகளை தண்ணீருடன் வைக்க வேண்டும்.
ஏகைகாம் பாதயோர்தத்யாத்திஸ்ரஃ பாண்யோர்ம்ரு'தஸ்ததா
இரு கால்களில் ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு மண் கட்டி, இரு கைகளிலும் மூன்று கட்டிகளை வைக்க வேண்டும்.
க்ரமாத்த்வைகுண்யமேதஸ்மாத்ப்ரஹ்மசர்யாதிஷு த்ரிஷு
இதற்குப் பிறகு, பிரம்மச்சரியம் முதலான மூன்று நிலைகளில் ஒவ்வொன்றிலும் மண் கட்டியின் அளவு இரட்டிப்பாக வேண்டும்.
ருஜ்யர்தம் ச ததர்தம் ச பதி சௌராதி பாதிதே
திருடர்கள் அல்லது அதுபோன்ற ஆபத்துகள் உள்ள பாதையில், விதிக்கப்பட்ட அளவின் பாதி அல்லது அதிலும் பாதி அளவு எடுத்துக்கொள்ளலாம்.
அபி ஸர்வநதீதோயைர்ம்ரு'த்கூடைஶ்சாபி கோமயைஃ
எல்லா நதிகளின் நீரும், மண் துண்டுகளும், அல்லது பசுமாட்டின் எருவும் பயன்படுத்தலாம்.
ஆர்த்ரதாத்ரீபலோந்மாநா ம்ரு'தஃ ஶௌசே ப்ரகீர்திதாஃ ப்ராகாஸ்ய உதகாஸ்யோவா ஸூபவிஷ்டஃ ஶுசௌ புவி
புதிய நெல்லிக்காய் பழத்தின் எடை அளவு மண் தூய்மைக்கு எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; ஒருவர் கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி தூய்மையான நிலத்தில் அமர வேண்டும்.
அநுஷ்ணாபிரபேநாபிரத்பிர்ஹ்ரு'த்காபிரத்வரஃ
சிறிது வெப்பமானது, குமிழ்கள் இல்லாதது, இதயம் வரை எட்டும் நீர், விரைவாக எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
கம்டகாபிர்ந்ரு'பஃ ஶுத்த்யேத்தாலுகாபிஸ்ததோருஜஃ
கழுத்து வரை எட்டும் நீர் தூய்மை தரும்; வலி உள்ளவர்களுக்கு, வாய் மேல்பக்கத்துக்கு எட்டும் நீர் போதும்.
ஶிரஃ ப்ராவ்ரு'த்ய கம்டம் வா ஜலே முக்தஶிகோऽபி ச
தலை அல்லது கழுத்தை மூடி, நீரில் இருக்கும்போது முடியை கட்டாமல் விடலாம்.