த்யாஜ்யம் கர்ம பராதீநம் காயமாத்மவஶம் ஸதா
பிறரிடம் சார்ந்த செயல்களை விட்டுவிட்டு, எப்போதும் உடலைத் தானே கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.
யஸ்மிந்கர்மண்யம்தராத்மா க்ரியமாணே ப்ரஸீததி 4.1.35.
யாருடைய உள்ளம் செய்யும் வேளையில் சந்தோஷப்படுகிறதோ, அந்தச் செயல் நல்லது.
ப்ரதமம் தர்மஸர்வஸ்வம் ப்ரோக்தா யந்நியமா யமாஃ
தர்மத்தின் முதன்மை எல்லாம் யமங்கள் எனப்படும் கட்டுப்பாடுகளாக முதலில் கூறப்பட்டுள்ளது.
ஸத்யம் க்ஷமார்ஜவம் த்யாநமாந்ரு'ஶம்ஸ்யமஹிம்ஸநம்
உண்மை, பொறுமை, நேர்மை, தியானம், இரக்கம், மற்றும் அகவாயம் இவை யமங்கள்.
ஶௌசம் ஸ்நாநம் தபோ தாநம் மௌநேஜ்யாத்யயநம் வ்ரதம்
சுத்தம், குளியல், தவம், தானம், மௌனம், பூஜை, படிப்பு, விரதம் ஆகியவை நியமங்கள்.
காமம் க்ரோதம் மதம் மோஹம் மாத்ஸர்யம் லோபமேவ ச
ஆசை, கோபம், பெருமை, மயக்கம், பொறாமை, பேராசை ஆகியவை தவிர்க்க வேண்டியவை.
ஶநைஃ ஶநைஃ ஸ சிநுயாத்தர்மம் வல்மீக ஶ்ரு'ம்கவத்
ஒருவர் தர்மத்தை மெதுவாக, எறும்பு தன் குப்பையை கட்டும் போல் சேர்க்க வேண்டும்.
தர்ம ஏவ ஸஹாயீ ஸ்யாதமுத்ர ந பரிச்சதஃ
இங்கு பிறகு துணை தருவது தர்மமே; செல்வம் அல்லது பொருட்கள் அல்ல.
ஜாயதே சைகலஃ ப்ராணீ ப்ரம்ரியேத ததைகலஃ
ஒரு உயிரும் தனியாகவே பிறக்கிறது; அதேபோல் தனியாகவே இறக்கிறது.
தேஹம் பம்சத்வமாபந்நம் த்யக்த்வா கௌ காஷ்டலோஷ்டவத்
உடல் அழிந்து, மரம் அல்லது மண் துண்டு போல் விட்டுவிடப்படுகிறது.
க்ரு'தீ ஸம்சிநுயாத்தர்மம் ததோऽமுத்ர ஸஹாயிநம்
அறிவுள்ளவர் தர்மத்தை சேர்க்க வேண்டும்; அது பிறப்பில் துணையாக இருக்கும்.
ஸம்பம்தாநாசரேந்நித்யமுத்தமைருத்தமைஃ ஸுதீஃ 4.1.35.
அறிவாளிகள் எப்போதும் சிறந்தவர்களுடன் நட்பு கொள்ள வேண்டும்.
உத்தமாநுத்தமாநேவ கச்சந்ஹீநாம்ஶ்ச வர்ஜயந்
சிறந்தவர்களை நாடி, தாழ்ந்தவர்களைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
அநத்யயநஶீலம் ச ஸதாசாரவிலம்கிநம்
படிப்பில் அக்கறையில்லாதும், நல்லொழுக்கத்தை மீறுபவரும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.
ததோऽப்யஸேத்ப்ரயத்நேந ஸதாசாரம் ஸதா த்விஜஃ
ஆகையால், இருமுறை பிறந்தவர் எப்போதும் நல்லொழுக்கத்தை முயற்சியுடன் பழக வேண்டும்.
ரஜநீப்ராம்தயாமார்தம் பாஹ்மஃ ஸமய உச்யதே
இரவு முடிவில் பாதி யாமம் 'பிராம்ம' நேரம் எனப்படுகிறது.
கஜாஸ்யம் ஸம்ஸ்மரேதாதௌ தத ஈஶம் ஸஹாம்பயா
முதலில் யானை முகத்தையுடையவரை நினைக்க வேண்டும்; அதன் பின்பு அம்பாளுடன் கூடிய இறைவனை நினைக்க வேண்டும்.
இம்த்ராதீந்ஸகலாந்தேவாந்வஸிஷ்டாதீந்முநீநபி
இந்திரன் முதலான எல்லா தேவர்களையும், வசிஷ்டர் முதலான முனிவர்களையும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
க்ஷீரோதாதீந்ஸமுத்ராம்ஶ்ச மாநஸாதி ஸராம்ஸி ச
பால்கடல் முதலான கடல்களையும், மாணசரோவரம் முதலான ஏரிகளையும் நினைக்க வேண்டும்.
கல்பவ்ரு'க்ஷாதி வ்ரு'க்ஷாம்ஶ்ச தாதூந்காம்சநமுக்யதஃ
கல்பவிருட்சம் முதலான மரங்களையும், தாதுக்கள்中特ாக தங்கத்தை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
நாகாஶ்ச ஶேஷப்ரமுகாந்கஜாநைராவதாதிகாந்
சேஷன் முதலான நாகர்களையும், ஐராவதம் முதலான யானைகளையும் நினைக்க வேண்டும்.
ஸ்மரேதரும்ததீமுக்யாஃ பதிவ்ரதவதீர்வதூஃ 4.1.35.
அருந்ததி முதலான கணவனை உண்மையுடன் விரும்பும் பெண்களை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
விஶ்வேஶாதீநி லிம்காநி வேதாந்ரு'க்ப்ரமுகாநபி
விச்வேசர் முதலான லிங்கங்களையும், வேதங்களில் முதன்மையான ரிக் வேதத்தையும் நினைக்க வேண்டும்.
ப்ரணவாதிமஹாபீஜம் நாரதாதீம்ஶ்ச வைஷ்ணவாந்
பிரணவம் முதலான பெரிய பீஜங்களை, நாரதர் முதலான வைஷ்ணவர்களையும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
வதாந்யாம்ஶ்ச ததீச்யாதீந்ஹரிஶ்சம்த்ராதி பூபதீந்
ததீசி போன்ற தானம் செய்யும் மகான்களையும், ஹரிச்சந்திரன் முதலான அரசர்களையும் நினைக்க வேண்டும்.
பிதரம் ச குரூம்ஶ்சாபி ஹ்ரு'தி த்யாத்வா ப்ரஸந்நதீஃ
மனம் தெளிவாக, தந்தையையும் ஆசான்களையும் உள்ளத்தில் தியானிக்க வேண்டும்.
க்ராமாத்தநுஃஶதம் கச்சேந்நகராச்ச சதுர்குணம்
ஊரை விட்டுப் பத்து வில் தூரம் செல்ல வேண்டும்; நகரத்தை விட்டுப் நான்கு மடங்கு தூரம் செல்ல வேண்டும்.
கர்ணோபவீத்யுதக்வக்த்ரோ திவஸே ஸம்த்யயோரபி
புனல்கயிறு காதுக்கு மேல் வைத்து, வடக்கு நோக்கி நிற்க வேண்டும்; பகலில் இரு சந்தியிலும் கூட இதை செய்யலாம்.
ந திஷ்டந்நாப்ஸு நோ விப்ர கோ வஹ்ந்யநில ஸம்முகஃ
நீர் மீது நிற்க கூடாது; பிராமணர், பசு, அக்னி, காற்று ஆகியவற்றுக்கு எதிராக நிற்க கூடாது.
நாலோகயேத்திஶோபாகாஞ்ஜ்யோதிஶ்சக்ரம் நபோமலம்
திசைகள், ஒளி வட்டம், ஆகாயத்தின் அழுக்கு ஆகியவற்றை பார்க்க கூடாது.