ததேதததுலம் தீர்தம் தவ நாம்நாஸ்து ஶம்கர ।। 4.1.33.
ஶங்கரா, இந்த ஒப்பற்ற தீர்த்தம் உன் பெயரால் அழைக்கப்படட்டும்.
த்ரிலோக்யாம் யாநி தீர்தாநி பூர்புவஃஸ்வஃ ஸ்திதாந்யபி
மூன்று உலகங்களிலும்—பூமி, வியாழம், சுவர்க்கம்—இருக்கும் தீர்த்தங்கள் அனைத்தும்,
ஶிவஜ்ஞாநமிதி ப்ரூயுஃ ஶிவஶப்தார்தசிம்தகாஃ
ஶிவ என்ற சொல்லின் அர்த்தத்தை ஆராய்பவர்கள், அதுவே ஶிவஞானம் என்று கூறுகிறார்கள்.
அதோ ஜ்ஞாநோத நாமைதத்தீர்தம் த்ரைலோக்யவிஶ்ருதம் ।। அஸ்ய தர்ஶநமாத்ரேண ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
அதனால், இந்தத் தீர்த்தம் 'ஞானோத' என்று மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்றது; இதைப் பார்த்தவுடன் எல்லா பாவங்களும் நீங்கும்.
ஜ்ஞாநோததீர்தஸம்ஸ்பர்ஶாதஶ்வமேதபலம் லபேத்
ஞானோத தீர்த்தத்தைத் தொடுவதால், அஶ்வமேத யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும்.
பல்குதீர்தே நரஃ ஸ்நாத்வா ஸம்தர்ப்ய ச பிதாமஹாந்
பழ்கு தீர்த்தத்தில் நீராடி, முன்னோர்களை திருப்திப்படுத்தும் மனிதன்—
குருபுஷ்யாஸிதாஷ்டம்யாம் வ்யதீபாதோ யதா பவேத்
குரு, புஷ்யம், அசிதம் ஆகிய நட்சத்திரங்களில், அஷ்டமி திதியில், அந்தச் சேர்க்கை நிகழும்போது—
யத்பலம் ஸமவாப்நோதி பித்ரூ'ந்ஸம்தர்ப்ய புஷ்கரே
புஷ்கரத்தில் முன்னோர்களை திருப்திப்படுத்தி பெறும் பலன்—
ஸந்நிஹத்யாம் குருக்ஷேத்ரே தமோக்ரஸ்தே விவஸ்வதி
குருக்ஷேத்திரத்தில், கடும் இருளில் சூரியன் இருக்கும் நேரத்தில், அருகில் இருப்பதால்—
பிம்டநிர்வபணம் யேஷாம் ஜ்ஞாநதீர்தே ஸுதைஃ க்ரு'தம்
ஞான தீர்த்தத்தில், மகன்கள் பிண்டம் சமர்ப்பித்தவர்களுக்கு—
அஷ்டம்யாம் ச சதுர்தஶ்யாமுபவாஸீ நரோத்தமஃ 4.1.33.
அறம் மிகுந்த மனிதர்கள், அஷ்டமி மற்றும் சதுர்தசி நாட்களில் விரதம் இருக்க வேண்டும்.
ஏகாதஶ்யாமுபோஷ்யாத்ர ப்ராஶ்நாதி சுலுகத்ரயம்
இங்கு, ஏகாதசி நாளில் விரதம் இருந்து, பின்னர் மூன்று கைப்பிடி அளவு அன்னம் உண்ண வேண்டும்.
ஈஶாநதீர்தே யஃ ஸ்நாத்வா விஶேஷாத்ஸோமவாஸரே
ஈசான தீர்த்தத்தில், குறிப்பாக திங்கள் கிழமையில், யார் குளிக்கிறார்களோ,
ததஃ ஸமர்ச்ய ஶ்ரீலிம்கம் மஹாஸம்பாரவிஸ்தரைஃ
அதன்பின், பெருமைமிக்க லிங்கத்தை மிகுந்த பொருட்களால் ஆராதித்து,
உபாஸ்ய ஸம்த்யாம் ஜ்ஞாநோதே யத்பாபம் காலலோபஜம் । க்ஷணேந ததபாக்ரு'த்ய ஜ்ஞாநவாஞ்ஜாயதே த்விஜஃ
சாயங்காலத்தில் தியானம் செய்து, காலத்தைக் கவனிக்காமல் செய்த பாவங்கள் எல்லாம் ஒரு கணத்தில் நீங்கி, அந்தத் த்விஜன் ஞானம் பெறுவான்.
ஶிவதீர்தமிதம் ப்ரோக்தம் ஜ்ஞாநதீர்தமிதம் ஶுபம்
இது சிவ தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; இது புனிதமான ஞான தீர்த்தம்.
ஸ்மரணாதபி பாபௌகோ ஜ்ஞாநோதஸ்ய க்ஷயேத்த்ருவம்
இதைக் கற்பித்தாலும் கூட, இத்தீர்த்தத்தின் ஞானத்தால் பாவங்கள் அனைத்தும் நிச்சயமாக அழிகின்றன.
டாகிநீஶாகிநீ பூதப்ரேதவேதாலராக்ஷஸாஃ
டாகினி, சாகினி, பூதம், பிரேதம், வேதாளம், ராட்சசம் ஆகியவை,
ஜ்வராபஸ்மாரவிஸ்போடத்விதீயகசதுர்தகாஃ
ஜ்வரம், பித்தம், புண்கள், இரண்டாம் மற்றும் நான்காம் வகை நோய்கள்,
ஜ்ஞாநோததீர்தபாநீயைர்லிம்கம் யஃ ஸ்நாபயேத்ஸுதீஃ
ஞான தீர்த்தத்தின் நீரால் லிங்கத்தை யார் அபிஷேகம் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் புத்திசாலிகள்.
ஜ்ஞாநரூபோஹ மேவாத்ர த்ரவமூர்திம் விதாய ச 4.1.33.
இங்கே, நான் ஞான வடிவாக, திரவ உருவில் இருக்கிறேன்.
இதி தத்த்வா வராஞ்சம்புஸ்தத்ரைவாம்தரதீயத
இவ்வாறு வரங்களை வழங்கி, சம்பு அங்கேயே மறைந்தார்.
ஈஶாநோ ஜடிலோ ருத்ரஸ்தத்ப்ராஶ்ய பரமோதகம்
ஜடையுடன் கூடிய ஈசானன், அந்த உன்னதமான நீரை ருசித்து, ருத்ரராக இருந்தார்.
ஜ்ஞாநவாப்யாம் ஹி யத்வ்ரு'த்தம் ததாக்யாமி நிஶாமய
ஞான வாப்பியில் நடந்ததை நான் சொல்கிறேன்; கேள்.
ஹரிஸ்வாமீதி விக்யாதஃ காஶ்யாமாஸீத்விஜஃ புரா
காசியில், ஹரிஸ்வாமி என்று புகழ்பெற்ற ஒரு த்விஜன் இருந்தார்.
ந ஸமா ஶீலஸம்பத்த்யா தஸ்யா காசந பூதலே
நல்லொழுக்கம் மற்றும் பண்பில், பூமியில் யாரும் அவருக்கு சமம் இல்லை.
ந நாரீ தாத்ரு'கஸ்தீஹ நா பரீ கிந்நரீ ந ச [
இங்கு எந்தப் பெண்ணும், தேவகன்னியரும், கின்னரியும் அவரைப் போன்றவர்கள் இல்லை.
ஸர்வஸௌம்தர்யநிலயா ஸர்வலக்ஷணஸத்கநிஃ
அவள் எல்லா அழகுக்கும் ஆதாரம், எல்லா நல்ல குணங்களுக்கும் புனிதமான குகை.
ததாஸ்ய ஶரணம் யாதோ மந்யே தர்ஶபயாச்சஶீ
அப்போது சந்திரன், அவளிடம் தன்னை மறைக்க அவள் பாதுகாப்பை நாடினான் என்று நினைக்கிறேன்.
தத்ப்ரூர்ப்ரமரராஜீவ கம்டபத்ரலதாம்தரே
அவளது புருவம், தேனீ வரிசை போல், அவளது கன்னத்தின் இலைபோன்ற வளைவில் அமைந்துள்ளது.