ப்ரேம்கத்பதாகாநிகரம் மணிமாணிக்யமாலிதம்
அது அலைக்கும் கொடிகளாலும், மணிகள் மற்றும் மாணிக்கங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
அநர்க்யாஸநஸம்யுக்தம் சாருபர்யம்கபூஷிதம்
அதில் விலைமதிப்பில்லாத இருக்கைகள், அழகான படுக்கைகள் அலங்கரித்துள்ளன.
ஸுரம்யரதிஶாலாட்யம் வாஜிராஜிவிராஜிதம் 4.1.32.
அற்புதமான இன்ப அறைகள் நிறைந்ததும், சிறந்த குதிரைகள் அலங்கரித்ததும் ஆகும்.
நூபுராராவஸோத்கம்ட கேகிகேகாரவாகுலம்
அதில் சிலம்பின் ஓசை எதிர்பார்ப்பில் முழங்க, மயில்களின் குரலால் நிரம்பியுள்ளது.
கேலந்மராலயுகலம் ஜீவம் ஜீவககாம்திமத்
விளையாடும் கண்கள், உயிரின் ஒளியால் பிரகாசமாகத் திகழ்ந்தன.
கர்பூரைண மதாமோத ஸோதராநிலவீஜிதம்
கற்பூரமும் பசுமையும் கலந்த மென்மையான காற்று அவற்றை வீசியது.
தாடிமீபீஜஸம்ப்ராம்தஶுகதும்டாத்தமௌக்திகம்
மாதுளை விதையைப் போல் சிவந்த உதடுகள், கிளியின் அலகுக்கிடையில் முத்துக்கள் அலங்கரித்திருந்தன.
கமலாமோதகர்பம் ச கர்பரூபம் விநா ப்ரியே
தாமரை வாசம் நிறைந்தது, ஆனால் கருவறை வடிவம் இல்லாமல், என் பிரியமானவளே.
யத்யுபாயோऽஸ்தி தத்ப்ரூஹி திகபுத்ரஸ்ய ஜீவிதம்
ஏதேனும் வழி இருந்தால் அதைச் சொல்; மகனில்லாதவனின் வாழ்க்கை சபிக்கப்பட்டதாகும்.
திகேதத்ஸௌதஸௌம்தர்யம் திகேதத்தநஸம்சயம்
அந்த மாளிகையின் அழகும், அந்த செல்வச் சேர்ப்பும் சபிக்கப்பட்டதாகும்.
ப்ரலபம்தமிவ ப்ரோச்சைஃ ப்ரியம் கநககும்டலா
பொன்னான குண்டலங்கள் அணிந்த என் பிரியமானவள், உயரமாகப் பிதற்றிக் கூறுவதைப் போல் தோன்றினாள்.
அத்ரோபாயோऽஸ்த்யபத்யாப்த்யை விஸ்ரப்தமவதாரய
இங்கே பிள்ளை பெற ஒரு வழி உள்ளது—இதனை முழுமையாக நம்பிக்கையுடன் அறிந்து கொள்.
கிமுத்யமவதாம் பும்ஸாம் துர்லபம் ஹி சராசரே 4.1.32.
முயற்சி செய்பவர்களுக்கு, இயங்கும், நிலைத்திருக்கும் பொருள்களில் எது கிடைக்க முடியாததாக இருக்க முடியும்?
தைவம் ஹேதும் வதம்த்யேவம் ப்ரு'ஶம் காபுருஷாஃ பதே
ஐயா, பலவீனமானவர்கள் மட்டுமே எப்போதும் விதி காரணம் என்று பேசுகிறார்கள்.
ததஃ பௌருஷமாலம்ப்ய தத்கர்ம பரிஶாம்தயே
ஆகவே, தன் முயற்சியை நம்பி, அந்த காரியத்தை நிறைவேற்றச் செயல் செய்.
அபத்யம் த்ரவிணம் தாரா ஹாரா ஹர்ம்ய ஹயா கஜாஃ
பிள்ளைகள், செல்வம், மனைவிகள், மாலைகள், மாளிகைகள், குதிரைகள், யானைகள்—
விதாதுஃ ஶாம்பவீம் பக்திம் ப்ரிய ஸர்வே மநோரதாஃ
என் பிரியமே, எல்லா ஆசைகளும் சங்கரனைப் பற்றிய பக்தியால் நிறைவேறும்.
நாராயணோபி பகவாநம்தராத்மா ஜகத்பதிஃ
நாராயணனும், பாக்கியசாலி, உலகின் உள்ளார்ந்த ஆத்மாவும், உலகின் ஆண்டவனும்—
ப்ரஹ்மணஃ ஸ்ரு'ஷ்டிகர்த்த்ரு'த்வம் தத்தம் தேநைவ ஶம்புநா
பிரம்மாவுக்கு படைப்பதற்கான பொறுப்பை சங்கரன் தான் அளித்தான்.
ம்ரு'த்யும்ஜயம் ஸுதம் லேபே ஶிலாதோப்யநபத்யவாந்
சிலாதன், பிள்ளை இல்லாதவராக இருந்தும், மிருத்யுஞ்சயனை மகனாகப் பெற்றான்.
க்ஷீரார்ணவாதிபதிதாமுபமந்யுரவாப்தவாந்
உபமன்யு, பால் கடலை ஆண்டவனாக ஆனான்.
ஜிகாய ஶார்ங்கிணம் ஸம்க்யே ததீசிஃ ஶம்புஸேவயா
ததீசி, சங்கரனைத் துதித்து, போரில் சார்ங்கம் வில்லையுடையவனை வென்றான்.
மநோரதபதாதீதம் யச்ச வாசாமகோசரம் 4.1.32.
ஆசையின் வழியையும் வார்த்தைகளால் அடைய முடியாததையும் கடந்தது அது.
அநாராத்ய மஹேஶாநம் ஸர்வதம் ஸர்வதேஹிநாம்
எல்லா உயிர்களுக்கும் அனைத்தையும் அருளும் மஹேசுவரனை வணங்காமலே,
தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந ஶம்கரம் ஶரணம் வ்ரஜ
ஆகையால், எல்லா முயற்சியுடனும் சங்கரனை அடைக்கலம் புகு.
இதி ஶ்ருத்வா வசஃ பத்ந்யாஃ பூர்ணபத்ரஃ ஸ யக்ஷராட்
இவ்வாறு தனது மனைவியின் வார்த்தைகளை கேட்ட பூர்ணபத்ரன், யக்ஷர்களின் அரசன்,
திநைஃ கதிபயைரேவ பரிபூர்ணமநோரதஃ
சில நாட்களிலேயே, அவன் விரும்பிய ஆசை நிறைவேறியது.
நாதேஶ்வரம் ஸமப்யர்ச்ய கைஃ கைர்நாபி ஸ்வசிம்திதம்
நாடேசுவரனை ஆராதித்து, யாராலும் அறிய முடியாத வழியில், அவன் எண்ணியதை அடைந்தான்.
அம்தர்வத்ந்யத காலேந தத்பத்நீ ஸுஷுவே ஸுதம்
அப்போது, காலம் வந்தபோது, அவன் மனைவி கர்ப்பமாக இருந்து ஒரு மகனை பெற்றாள்.
ப்ரீதிதாயம் ததௌ சாத பூரிபுத்ராநநேக்ஷணாத்
அந்தக் குழந்தை மகிழ்ச்சி அளித்தான்; பல பிள்ளைகள் இருந்ததால், அவன் அவனை அதிகம் பார்ப்பதில்லை.