ஸ ஸர்வகோபி நேக்ஷ்யேத ஸ்வாத்மாராமோ மஹேஶ்வரஃ
அவர் எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்திருக்கிறார், ஆனால் காண முடியாது; மகேசுவரன் தன் உள்ளத்தில் ஆனந்தம் அடைகிறார்.
புரா பிதாமஹம் விப்ர மேருஶ்ரு'ம்கே மஹர்ஷயஃ
முன்பு, பிதாமகனும் மகா முனிவர்களும் மேரு மலை உச்சியில் இருந்தார்கள்.
ஸமா யயா மஹேஶஸ்ய மோஹிதோ லோகஸம்பவஃ
அங்கு, உலகங்களை உருவாக்குபவரும் மற்ற உயிர்களும் ஒருவரால் மயக்கமடைந்தார்கள்.
ஜகத்யோநிரஹம் தாதா ஸ்வயம்பூரேக ஈஶ்வரஃ
நான் உலகத்தின் ஆதாரம், பாதுகாவலன், சுயமாக தோன்றியவன், ஒரே ஆண்டவன்.
ப்ரவர்தகோ ஹி ஜகதாமஹமேகோ நிவர்தகஃ
உலகங்களைத் தொடங்குவானும், அவற்றை முடிவுக்கு கொண்டுவருவானும் நானே ஒருவன்.
தஸ்யைவம் ப்ருவதோ தாதுஃ க்ரதுர்நாராயணாம்ஶஜஃ
அப்படி அந்த பாதுகாவலன் பேசிக் கொண்டிருந்தபோது, நாராயணனின் அம்சத்தில் இருந்து பிறந்த யாகம்...
அவிஜ்ஞாய பரம் தத்த்வம் கிமேதத்ப்ரதிபாத்யதே
உயர்ந்த உண்மையை அறியாமல், இதை ஏன் உறுதிப்படுத்துகிறீர்கள்?
அஹம் கர்தா ஹி லோகாநாம் யஜ்ஞோ நாராயணஃ பரஃ
நான் உலகங்களின் படைப்பாளர்; யாகம் அந்த பரமான நாராயணன்.
அஹமேவ பரம் ஜ்யோதிரஹமேவ பரா கதிஃ
நானே அந்த உயர்ந்த ஒளி; நானே எல்லாம் அடையும் கடைசி இலக்கு.
ஏவம் விப்ர க்ரு'தௌ மோஹாத்பரஸ்பரஜயைஷிணௌ 4.1.31.
பிராமணனே, கிருதயுகத்தில், அறியாமையால் இருவரும் ஒருவரை ஒருவர் வெல்ல விரும்பினார்கள்.
யூயமேவ ந ஸம்தேஹஃ கிம் தத்த்வம் ப்ரதிதிஷ்டத
உங்களுக்கே சந்தேகம் இல்லை; உண்மை எது என்பதை நீங்கள் நிலைநிறுத்த வேண்டும்.
ஶ்ருதய ஊசுஃ யதி மாந்யா வயம் தேவௌ ஸ்ரு'ஷ்டிஸ்திதிகரௌ விபூ
வேதங்கள் கூறின: எங்களை மதிக்க வேண்டும் என்றால், தேவர்களே, இந்த உலகை உருவாக்கி காக்கும் சக்தி நாங்கள்.
ஶ்ருத்யுக்தமிதமாகர்ண்ய ப்ரோசதுஸ்தௌ ஶ்ருதீஃ ப்ரதி
வேதங்கள் இவ்வாறு கூறியதை கேட்ட இருவரும், வேதங்களுக்கு பதில் அளித்தார்கள்.
ரு'குவாச யதம்தஃஸ்தாநி பூதாநி யதஃ ஸர்வம் ப்ரவர்ததே
ரிக் வேதம் கூறியது: எல்லா உயிர்களும் தங்கும் இடம், அனைத்தும் பிறப்பதற்கான ஆதாரம் அது.
யேந ப்ரமாணம் ஹி வயம் ஸ ஏகஃ ஸர்வத்ரு'க்சிவஃ
அதை வைத்து நாங்கள் அளக்கப்படுகிறோம்; அவனே எல்லாம் காணும் சிவன்.
யத்பாஸா பாஸதே விஶ்வம் ஸ ஏகஸ்த்ர்யம்பகஃ பரஃ
அவனுடைய ஒளியால் இந்த உலகம் பிரகாசிக்கிறது; அவனே அந்த உயர்ந்த மூன்றுபார்வையுடையவன்.
தமாஹுரேகம் கைவல்யம் ஶம்கரம் துஃகதஸ்கரம்
அவனை ஒரே பரமனாகவும், துக்கத்தை நீக்கும் சங்கரனாகவும் அழைக்கிறார்கள்.
ஶ்ருதீரிதம் நிஶம்யேத்தம் தாவதீவ விமோஹிதௌ
வேதங்கள் இவ்வாறு கூறியதை கேட்டதும், இருவரும் மிகுந்த குழப்பத்தில் ஆழ்ந்தார்கள்.
கதம் ப்ரமதநாதோஸௌ ரமமாணோ நிரம்தரம்
பிரமதகணங்களின் தலைவன் எவ்வாறு எப்போதும் ஆனந்தமாக இருந்து செயல்படுகிறான்?
விடம்கவேஶோ ஜடிலோ வ்ரு'ஷகோவ்யாலபூஷணஃ 4.1.31.
மெண்டிகன் போல் தோற்றம், ஜடைகள், காளை, பசு, பாம்பு ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டவன்?
ததுதீரிதமாகர்ண்ய ப்ரணவாத்மா ஸநாதநஃ
இவ்வாறு கூறியதை கேட்ட பின், பிரணவத்தின் சாரமுள்ள அந்த சனாதனன்—
ப்ரணவ உவாச கதாசித்ரமதே ருத்ரோ லீலாரூபதரோ ஹரஃ
பிரணவம் கூறியது: சில நேரங்களில் ருத்ரன், விளையாட்டு வடிவம் எடுத்து, ஆனந்திக்கிறான்.
அஸௌ ஹி பகவாநீஶஃ ஸ்வயம்ஜ்யோதிஃ ஸநாதநஃ
அவனே அந்த பாக்கியசாலி ஈசன், தானாக ஒளிரும், எப்போதும் நிலைத்தவன்.
இத்யேவமுக்தேபி ததா மகமூர்தேரஜஸ்ய ஹி
இவ்வாறு கூறப்பட்ட பிறகும், அப்போது பிரம்மாவின் யாக வடிவை பற்றி—
ப்ராதுராஸீத்ததோ ஜ்யோதிருபயோரம்தரே மஹத்
அப்போது, அந்த இருவருக்கிடையில் ஒரு பெரும் ஒளி தோன்றியது.
ஜ்யோதிர்மம்டலமத்யஸ்தோ தத்ரு'ஶே புருஷாக்ரு'திஃ
அந்த ஒளி வட்டத்தின் நடுவில் மனித உருவில் ஒருவர் தென்பட்டார்.
ஆவயோரம்தரம் கோஸௌ பிப்ரு'யாத்புருஷாக்ரு'திம்
நம்மிடையே இந்த மனித உருவில் நிற்கும் இவர் யார் என்று அவர்கள் கேட்டார்கள்.
ஸ்ரஷ்டா க்ஷணேந ச மஹாந்புருஷோ நீலலோஹிதஃ
ஒரு கணத்தில், நீலமும் சிவப்பும் கலந்த வண்ணத்தில் பெரிய படைத்தவன் தோன்றினார்.
ஹிரண்யகர்பஸ்தம் ப்ராஹ ஜாநே த்வாம் சம்த்ரஶேகரம்
ஹிரண்யகர்பன் அவரிடம், 'நான் உன்னை, சந்திரசேகரா, அறிவேன்' என்று சொன்னான்.
ரோதநாத்ருத்ரநாமாபி யோஜிதோஸி மயா புரா 4.1.31.
'நீ அழுததால், நான் உனக்கு முன்பு ருத்ரன் என்ற பெயரை வைத்தேன்.'