மாஹாத்ம்யம் யே ச கம்காயாஃ ஶ்ரு'ண்வம்தி ச படம்தி ச
கங்கையின் மகிமையை கேட்கும் அல்லது பாராயணம் செய்யும் அனைவரும்,
துர்புத்தயோ துராசாரா ஹைதுகா பஹுஸம்ஶயாஃ
தீய மனம், தீய நடத்தை, சந்தேகமுள்ளவர்கள், பல சந்தேகங்கள் கொண்டவர்கள்,
ஜந்மாம்தரக்ரு'தைர்தாநைஸ்தபோபிர்நியமைர்வ்ரதைஃ
முந்தைய பிறவிகளில் செய்த தானம், தவம், கட்டுப்பாடு, விரதங்கள் மூலம்,
கம்காபக்திமதாமர்தே மஹேம்த்ராதி புரேஷு ச
கங்கை பக்தனுக்காக, இந்திரன் முதலான தேவர்களின் நகரங்களில்கூட,
ஸித்தயஃ ஸித்திலிம்காநி ஸ்பர்ஶலிம்காந்யநேகஶஃ
சித்திகள், சித்தியின் அடையாளங்கள், தொடுதலின் அடையாளங்கள் பலவகையாக,
கம்காஜலாம்தஸ்திஷ்டம்தி கலிகல்மஷபீதிதஃ
கலியுக பாவங்களைப் பயந்து, கங்கை நீருக்குள் தான் தங்குகின்றன.
ஸூர்யோதயே தமாம்ஸீவ வஜ்ரபாதபயாந்நகாஃ
சூரியோதயத்தில் இருட்டு போவது போல, மின்னல் பயத்தில் மரங்கள் ஒளிவது போல,
தத்த்வஜ்ஞாநாத்யதா மோஹஃ ஸிம்ஹம் த்ரு'ஷ்ட்வா யதா ம்ரு'காஃ 4.1.27.
உண்மை அறிவால் மயக்கம் நீங்கும்; சிங்கத்தைப் பார்த்து மான் ஓடுவது போல.
திவ்யௌஷதைர்யதா ரோகா லோபேந ச யதா குணாஃ
எப்படி தெய்வீக மூலிகைகள் நோய்களை நீக்குகின்றன, அதுபோல் பேராசை நல்ல பண்புகளை அழிக்கிறது.
தூலஶைலஃ ஸ்புலிம்கேந யதா நஶ்யதி தத்க்ஷணாத்
ஒரு சிறு தீப்பொறி, பருத்தி மலையையே உடனே எரிப்பதைப் போல,
க்ரோதேந ச தபோ யத்வத்காமேந ச யதா மதிஃ
அப்படியே கோபம் தவத்தை அழிக்கிறது; ஆசை புத்தியை கெடுக்கிறது.
தம்ப கௌடில்ய மாயாபிர்யதாதர்மோ விநஶ்யதி
பொய், வஞ்சகம், சூது ஆகியவற்றால் தர்மம் அழிகிறது.
மாநுஷ்யம் துர்லபம் ப்ராப்ய வித்யுத்ஸம்பாதசம்சலம்
மனித பிறவி பெறுவது அரிது; அது மின்னல் போலவே உடனே மறையும்.
விதூதபாபா யே மர்த்யாஃ பரம் ஜ்யோதிஃஸ்வரூபிணீம்
பாவங்களை விட்டு, உயர்ந்த ஒளியின் வடிவை உணரும் மனிதர்கள்,
ஸாதாரணாம்பஸா பூர்ணாம் ஸாதாரண நதீமிவ
பொதுவான நீரால் நிரம்பிய ஒரு சாதாரண நதியைப் போல் இருக்கிறார்கள்.
ஸம்ஸாரமோசகஶ்சாஹம் ஜநாநாமநுகம்பயா
நான், மக்களுக்கு இரக்கத்தால், இந்த உலக பந்தத்திலிருந்து விடுவிப்பவன்.
ஸர்வ ஏவ ஶுபஃ காலஃ ஸர்வோ தேஶஸ்ததா ஶுபஃ
எல்லா நேரமும் நன்மை தரும்; எல்லா இடமும் புனிதமானது.
யதாஶ்வமேதோ யஜ்ஞாநாம் நகாநாம் ஹிமவாந்யதா 4.1.27.
எப்படி யாகங்களில் அசுவமேதம் சிறந்தது, மலைகளில் இமயம் உயர்ந்தது,
ப்ராணாயாமஶ்ச தபஸாம் மம்த்ராணாம் ப்ரணவோ யதா
அப்படியே தவங்களில் உயிர்வாயு கட்டுப்பாடு முக்கியமானது; மந்திரங்களில் ஓம் உயர்ந்தது.
யதாத்மவித்யா வித்யாநாம் ஸ்த்ரீணாம் கௌரீ யதோத்தமா
அறிவுகளில் ஆன்ம அறிவு உயர்ந்தது; பெண்களில் கௌரி சிறந்தவள்.
ஸர்வஷாமேவ பாத்ராணாம் ஶிவபக்தோ யதா வரஃ
அனைத்து பாத்திரங்களில் சிவ பக்தன் மிகச் சிறந்தவன்.
ஹரேயஶ்சாவயோர்பேதம் ந கரோதி மஹாமதிஃ
ஓ ஹரி, பெரிய ஞானிகள் நம்மிடையே வேறுபாடு பார்ப்பதில்லை.
பாபபாம்ஸுமஹாவாத்யா பாபத்ருமகுடாரிகா
நான் பாவத் தூளை பறக்கும் பெரிய காற்றும், தீமை மரத்தை வெட்டும் கோடாரியும்.
நாநாரூபாஶ்ச பிதரோ காதா காயம்தி ஸர்வதா
பல வடிவங்களில் இருக்கும் முன்னோர் எப்போதும் பாடல்கள் பாடுகிறார்கள்.
தேவர்ஷீந்பரிஸம்தர்ப்ய தீநாநாதாம்ஶ்ச துஃகிதாந்
தேவரிஷிகளை மகிழ்வித்து, ஏழைகள், ஆதரவற்றோர், துயருறுபவர்களையும் திருப்திப்படுத்தி,
அபி நஃ ஸ குலே பூயாச்சிவே விஷ்ணௌ ச ஸாம்யத்ரு'க்
இப்படிப்பட்டவன் எங்கள் வம்சத்தில் பிறந்து, சிவனும் விஷ்ணுவும் சமம் என்று பார்ப்பதாக இருக்கட்டும்.
அகாமோ வா ஸகாமோ வா திர்யக்யோநிகதோபி வா
விருப்பமில்லாதவராக இருந்தாலும், விருப்பத்துடன் இருந்தாலும், அல்லது ஒரு மிருகமாக பிறந்தவராக இருந்தாலும்,
தீர்தமந்யத்ப்ரஶம்ஸம்தி கம்காதீரே ஸ்திதாஶ்ச யே 4.1.27.
கங்கை கரையில் நின்று வேறு எந்தத் தீர்த்தத்தையும் புகழும் அவர்கள்,
மாம் ச த்வாம் சைவ யோ த்வேஷ்டி கம்காம் ச புருஷாதமஃ
என்னை, உன்னை, அல்லது கங்கையை வெறுக்கும் அந்த மனிதர் மிகவும் கீழானவர்.
ஷஷ்டிர்கணஸஹஸ்ராணி கம்காம் ரக்ஷம்தி ஸர்வதா
அறுபதாயிரம் கூட்டங்கள் எப்போதும் கங்கையை காப்பாற்றுகின்றன.