கௌரீம் ஸ்வகீய ஏவாம்கே கூஹமாநாமிவ ஹ்ரியா 1.3.2.21.
கௌரி, வெட்கத்தால் தன் உடலுக்குள் தன்னை மறைத்தாள்.
அர்தத்வயமிவாஹ்நாய ஸம்நிகர்ஷோபலம்பதஃ
அர்த்தம் இரண்டும் அருகில் சேர்ந்து ஒன்றாகும் போல, அவர்கள் இணைந்தார்கள்.
தத்விசித்ரமபூதம்கம் ஶிவயோரேகதாம் கதம்
அந்த அற்புதமான உருவம் தோன்றியது; சிவனும் சிவையும் ஒன்றாக இணைந்தது.
அம்காதர்தேம்துசூடஸ்ய வபுரர்தேந்துகூலிதம்
உடலின் பாதி சந்திரக்கொம்பால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, மற்ற பாதி சந்திரஒளியில் மூடப்பட்டது.
ஏகபிம்கலஸத்ரீசோ காத்ரமேகஸ்தநம் பபௌ
உடல் ஒரே மஞ்சள் நிறத்தில் ஒளிர்ந்தது; ஒரு மார்பு மட்டும் தெரிந்தது.
அவகாஶோ ருஷோ தேவி மா பூரதஃ பரம் தவ
தேவி, இனி உனக்குள் கோபத்திற்கு இடம் இருக்க வேண்டாம்.
ததபீதஸ்தநீநாம்நா நிவஸாத்ர மமாம்திகே
அதற்குப் பிறகும், மார்புக்குப் பெயரானவளே, இங்கே என் அருகில் வாழ்.
ஜநாஃ ஸர்வே ஸமாராத்ய ரமம்தாம் போகமோக்ஷயோஃ
எல்லா மக்கள் வழிபட்டு, அனுபவமும் விடுதலையும் சந்தோஷமாக அனுபவிக்கட்டும்.
அத்ரைவ ஸந்நிதத்தாம் து மம்த்ரஸித்திப்ரதா ந்ரு'ணாம்
மனிதர்களுக்கு மந்திரத்தில் வெற்றி தரும் அவள் இங்கே வந்து நிற்கட்டும்.
ஸர்வரோகஹரம் பும்ஸாமஸ்து ஸர்வாகநாஶநம்
அது எல்லா நோய்களையும் நீக்கி, எல்லா துயரங்களையும் அழிக்கட்டும்.
பக்திஶ்ரத்தாவதாம் ந்ரூ'ணாம் பூயாஸ்தாம் பூதயே ப்ரு'ஶம் ।।1.3.2.21.
பக்தியும் நம்பிக்கையும் கொண்டவர்களுக்கு இது மிகுந்த நன்மை தரட்டும்.
தபோநுரூபம் பஜதாம் லோகேஷ்வாசம்த்ரதாரகம்
பூமியில் நிலவும் நிலவு, நட்சத்திரங்கள் இருக்கும் வரை, யார் தவம் செய்தார்களோ அவர்களின் தவத்திற்கு ஏற்ப அது அமையட்டும்.
அத்யப்ரப்ரு'தி குர்வம்து ஸாந்நித்யம் ஜகதாம் ஶ்ரியை
இன்று முதல், உலகங்களின் வளத்திற்கு அவர்கள் தங்கள் அருளை வழங்கட்டும்.
அருணக்ஷேத்ர ஏவாத்ர நித்யம் குர்வம்து ஸம்நிதிம்
இங்கே அருணக் க்ஷேத்திரத்தில் அவர்கள் எப்போதும் இருப்பதாக இருக்கட்டும்.
த்வயாப்யருணயா தேவ்யா ஸ்தாதவ்யம் கருணார்த்ரயா
அருணா தேவி, நீயும் கருணையுடன் இங்கே தங்கி இருக்க வேண்டும்.
ததஸ்மிந்நருணக்ஷேத்ரே ஸுலபாஃ ஸர்வஸித்தயஃ
இந்த அருணக் க்ஷேத்திரத்தில் எல்லா Siddhigalும் எளிதாக கிடைக்கும்.
இதம் க்ரு'தம் பர்வதராஜபுத்ர்யா ப்ரஸாதநம் ஶோணகிரீஶ்வரஸ்ய
மலையரசரின் மகள், ஷோணகிரி ஈஸ்வரனை மகிழ்விக்க இந்த செயலை செய்தாள்.
ஆஹ்லாதிதோऽஸ்மி ஶோணேஶமாஹாத்ம்யஸுதயா த்வயா
ஷோணேஸ்வரனின் மகிமை என்ற அமுதால் நீ எனக்கு மகிழ்ச்சி அளித்தாய்.
கதம் வஜ்ராம்கதஃ பாம்ட்யராஜஃ ஶோணவ்யதிக்ரமம்
வஜ்ராங்கதன் என்ற பாண்டியன் ஷோணையை எப்படித் தாண்டினான்?
கதம் வித்யாதராதீஶௌ காம்திஶாலிகலாதரௌ
அழகும் மாலையும் அணிந்திருந்த இரு வித்யாதரர்களும் அதை எப்படிச் செய்தார்கள்?
யதியம் ஸ்தேயஸீ பக்திர்பவதோ பூதநாயகே
உனது பக்தி, பூதநாயகனிடம் நிலைத்திருக்குமானால்—
வக்ஷ்யே வஜ்ராம்கதோதம்தம் வ்ரு'த்தம் வித்யாப்ரு'தோரபி
நான் வஜ்ராங்கதனின் கதையையும், அந்த ஞானியின் செயல்களையும் சொல்வேன்.
ஆஸீத்வஜ்ராம்கதோநாம புரா பாம்ட்யேஷு பார்திவஃ
பண்டையில் பாண்டிய நாட்டில் வஜ்ராங்கதன் என்ற ஒரு அரசன் இருந்தான்.
தார்மிகோ ந்யாயவிஜ்ஜ்ஞாதா கம்பீரோ தக்ஷிணம் க்ஷமஃ
அவன் தர்மத்திலும், நீதியிலும் தேர்ந்தவன்; ஆழ்ந்த மனம் கொண்டவன், தர்மவான், பொறுமையுள்ளவன்.
ஶிவபூஜார்சநரதஃ ஶ்ரீமாஞ்சீலவதாம் வரஃ
அவன் சிவபூஜை, அர்ச்சனைக்கு விருப்பமுள்ளவன்; செல்வவான், நல்லவர்களில் சிறந்தவன்.
கதாசிந்ம்ரு'கயாவ்யாஜாத்ஸ சரந்ஸுதுரம்கமஃ
ஒரு நாள் வேட்டையாடும் பெயரில், நல்ல குதிரையில் ஏறி சென்றான்.
ஸ தத்ர பஹலாமோதம் கம்சித்கஸ்தூரிகாம்ரு'கம் 1.3.2.22.
அங்கே, அவன் மிகுந்த மணம் பரப்பும் ஒரு கஸ்தூரி மான் பார்த்தான்.
ஸ ம்ரு'கோऽநுத்ருதஸ்தேந அபிதஃ ஶோணபர்வதம்
அவன் துரத்த, அந்த மான் சோண மலைக்குத் திசை திரும்பி ஓடியது.
ததஃ ஸ பக்நஸாரோபி ராஜா ஜாதஶ்ரமஶ்சரந்
பின்னர், வில்லும் உடைந்து, சோர்வும் வந்த ராஜா அலைந்து சென்றான்.
அஜ்ஞாதகாரணேநைவம் மாதம்கேநேவ பீடிதஃ
எதற்காக என்று தெரியாமல், யானை தொந்தரவு செய்தது போல அவன் வாடினான்.