த்ரிராத்ரமபியே காஶ்யாம் வஸம்தி நியதேம்த்ரியாஃ
காசியில் மூன்று இரவுகளாவது, உணர்ச்சிகளை கட்டுப்படுத்தி தங்குபவர்கள்,
த்வம் து தத்ர க்ரு'தாவாஸஃ க்ரு'தபுண்யமஹோச்சயஃ
ஆனால் நீ அங்கே தங்கி, உயர்ந்த புண்ணியங்களைச் செய்துள்ளாய்.
தவ தத்ர து யத்கும்டமகஸ்தீஶ்வரஸந்நிதௌ
அங்கே, அகஸ்தீசுவரரின் முன்னிலையில், நீ செய்த அந்த புனிதக் குழி,
பித்ரூ'ந்பிம்டைஃ ஸமப்யர்ச்ய ஶ்ரத்தாஶ்ராத்தவிதாநதஃ
நம்பிக்கையோடும், சிராத்த விதிகளின்படி, முன்னோர்களுக்கு பிண்டம் வைத்து வழிபட்டாய்.
இத்யுக்த்வா ஸர்வகாத்ராணி ஸ்பஷ்ட்வா கும்போத்பவஸ்ய ச 4.1.25.
இவ்வாறு கூறி, எல்லா உறுப்புகளையும், அந்தக் குடத்தில் பிறந்தவருடைய உறுப்புகளையும் தொடினார்.
ஜய விஶ்வேஶ நேத்ராணி விநிமீல்ய வதந்நபி
அவர், 'விச்வேசருக்கு ஜெயம்!' என்று கூறி, கண்களை மூடினார்.
ஸ்கம்தே விஸர்ஜிதத்யாநே ஸுப்ரஸந்நமநோமுகே
அந்த நேரத்தில், மனம் அமைதியோடும் முகம் பிரகாசத்தோடும், ஸ்கந்தனைத் தியானித்தார்.
வாராணஸ்யாஸ்து மஹிமா ஹிமஶைலபுவே முதா
வராணசியின் மகிமையை, பனிமலையில் பிறந்தவருக்கு மகிழ்ச்சியுடன் கூறினர்.
த்வயா யதா ஸமாகர்ணி ததுத்ஸம்கநிவாஸிநா
நீ எவ்வாறு கேட்டாயோ, அப்படியே, மடியில் அமர்ந்தவருக்கு சொல்லப்பட்டது.
தத்க்ஷேத்ரஸ்யாவிமுக்தஸ்ய மம மாதுஃ புரஃ புரா
அவிமுக்தம் எனும் அந்தத் தலமானது, முன்பு என் தாயின் முன்னிலையில் இருந்தது.
ஶ்ருதம் ச யத்ததுத்ஸம்கே ஸ்திதேந ஸ்திரசேதஸா
மனதை உறுதியாக வைத்து, நீ மடியில் அமர்ந்தபோது கேட்டதை,
குஹ்யாநாம் பரமம் குஹ்யமவிமுக்தமிஹேரிதம்
அனைத்து ரகசியங்களில் மிகச் சிறந்த ரகசியம் அவிமுக்தம் என்று கூறப்படுகிறது.
பூர்லோகே நைவ ஸம்லக்நம் தத்க்ஷேத்ரம் த்வம்தரிக்ஷகம்
அந்தத் தலம் பூமியுடன் இணைந்ததல்ல; அது வானிடையே சஞ்சரிக்கிறது.
யஸ்தத்ர நிவஸேத்விப்ர ஸம்யதாத்மா ஸமாஹிதஃ
அங்கே தங்கி, மனதை அடக்கி, ஒருமித்த மனதுடன் இருப்பவன்,
நிமேஷமாத்ரமபி யோ ஹ்யவிமுக்தேऽதிபக்திபாக் 4.1.25.
அவிமுக்தத்தில் மிகுந்த பக்தியுடன் ஒரு கணம் கூட தங்குபவன்,
யஸ்து மாஸம் வஸேத்தீரோ லக்வாஹாரோ ஜிதேம்த்ரியஃ
ஆனால், உணவு குறைத்து, உணர்ச்சிகளை அடக்கி, ஒரு மாதம் அங்கே தங்குபவன்,
ஸம்வத்ஸரம் வஸம்ஸ்தத்ர ஜிதக்ரோதோ ஜிதேம்த்ரியஃ
கோபத்தையும், உணர்ச்சிகளையும் வென்று, ஒரு வருடம் அங்கே தங்குபவன்,
பராபவாதரஹிதஃ கிம்சித்தாநபராயணஃ
பிறரைப் பழிப்பதிலிருந்து விலகி, சிறிதளவு தானம் கூட செய்யும் மனதுடன் இருப்பவன்,
யாவஜ்ஜீவம் வஸேத்யஸ்து க்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யவிந்நரஃ
தன் வாழ்நாளெல்லாம் இந்த புனிதத் தலத்தின் மகிமையை அறியாமல் வாழும் மனிதன்,
ந யோகைர்யா கதிர்லப்யா ஜந்மாம்தரஶதைரபி
யோக முறைகளாலும், நூற்றுக்கணக்கான பிறவிகளாலும் கூட அடைய முடியாத நிலை,
ப்ரஹ்மஹா யோऽபிகச்சேத்வை தைவாத்வாராணஸீம் புரீம்
ஒரு பிராமணனை கொன்ற பாவம் செய்தவனும், விதியின் காரணமாக வாராணசி நகரத்துக்குள் வந்தால்,
ஆதேஹபதநம் யாவத்யோவிமுக்தம் ந மும்சதி
அவன் உடல் வீழும் வரை அவிமுக்தத்திலிருந்து வெளியே செல்லமாட்டான்.
அநந்யமாநஸோ பூத்வா தத்க்ஷேத்ரம் யோ ந மும்சதி
யார் மனதைத் திசை திருப்பாமல் அந்தத் தலத்தில் நிலைத்திருப்பாரோ, அவர்கள் அங்கிருந்து அகலமாட்டார்கள்.
அவிமுக்தம் நிஷேவேத தேவர்ஷிகணஸேவிதம்
தேவர்களும் முனிவர்களும் போற்றும் அவிமுக்தத்தை அவர் வழிபட வேண்டும்.
அவிமுக்தம் ந மும்சேத ஸம்ஸாரபயமோசநம் 4.1.25.
இவ்வுலக வாழ்வின் பயத்தை நீக்கும் அவிமுக்தத்தை அவர் விட்டு அகலக் கூடாது.
க்ரு'த்வா பாபஸஹ்ஸ்ராணி பிஶாசத்வம் வரம்த்விஹ
ஆயிரக்கணக்கான பாவங்களை செய்தாலும், இங்குள்ள பேயாக இருப்பது கூட சிறந்தது.
அம்தகாலே மநுஷ்யாணாம் பித்யமாநேஷு மர்மஸு
மனிதர்களின் உயிர் உறுப்புகள் சிதைந்து, இறப்புத் தருவாயில்,
தத்ரோத்க்ரமணகாலே து ஸாக்ஷாத்விஶ்வேஶ்வரஃ ஸ்வயம்
அந்த நேரத்தில், உயிர் பிரியும் தருணத்தில், உலகநாதன் தானே அங்கு தோன்றுகிறார்.
அஶாஶ்வதமிதம் ஜ்ஞாத்வா மாநுஷ்யம் பஹுகில்பிஷம்
இந்த மனித வாழ்க்கை நிலையற்றதும், பல குறைகளும் நிறைந்ததும் என்பதை அறிந்து,
விக்ரைராலோட்யமாநோபி யோऽவிமுக்தம் ந மும்சதி
எத்தனை துன்பங்கள் வந்தாலும், யார் அவிமுக்தத்தை விட்டு அகலமாட்டாரோ,