ஸதாஸம்பந்நஸஸ்யம் ச ஸூர்வரக்ஷேத்ரஸம்குலம்
எப்போதும் நிறைந்த பயிர்களும், சிறந்த நிலங்களும் கூட்டமாக இருக்கும்.
தேவதாயதநாநாம் ச ராஜிபிஃ பரிராஜிதம்
தேவாலயங்கள் வரிசையாக சூழ்ந்திருக்கும்.
ஸுபுஷ்ப க்ரு'த்ரிமோத்யாநாஃ ஸஸதாபலபாதபாஃ
அழகான மலர்களும் எப்போதும் கனியும் தரும் மரங்களும் கொண்ட செயற்கை தோட்டங்கள் இருக்கும்.
ஸதம்பா நிம்நகாராஜிர்ந யத்ர ஜநதா க்வசித்
ஆழமான ஏரிகள் வரிசையாக இருக்கும்; அங்கு எங்கும் மக்கள் காணப்படமாட்டார்கள்.
விப்ரமோ யத்ர நாரீஷு நவித்வத்ஸு ச கர்ஹிசித்
பெண்கள் குறித்த குழப்பமும், அறியாதவர்களிடையிலும் ஒருபோதும் குழப்பமும் இல்லாத இடம்.
தமோயுக்தாஃ க்ஷபா யத்ர பஹுலேஷு ந மாநவாஃ 4.1.24.
இருள் நிறைந்த இரவுகள் இருக்கும் இடத்தில், பலர் இருந்தாலும் மனிதர்கள் இல்லை.
தநைரநம்தோ யத்ராஸ்தி மநோ நைவ ச போஜநம்
செல்வம் காரணமாக கண் மறைவு இல்லாத இடம்; மனம் உணவில் மூழ்கி விடுவதும் இல்லை.
தம்டஃ பரஶுகுத்தால வாலவ்ய ஜநராஜிஷு
அரிவாள், கோல், உரம் போன்றவற்றை பிடித்த கூட்டத்தில் தண்டனை காணப்படுகிறது.
அந்யத்ராக்ஷிகவ்ரு'ம்தேப்யஃ க்வசிந்ந பரிதேவநம்
சூதாட்டக்குழுக்களைத் தவிர வேறு எங்கும் புலம்பல் இல்லை.
ஜாட்யவார்தா ஜலேஷ்வேவ ஸ்த்ரீமத்யா ஏவ துர்பலாஃ
மந்தமான பேச்சு நீரில் மட்டுமே உண்டு; பெண்கள் இடையே தான் பலவீனம் காணப்படுகிறது.
ஔஷதேஷ்வேவ யத்ராஸ்தி குஷ்டயோகோ ந மாநவே
மருந்துகளில் மட்டும் குஷ்டரோக தொடர்பு உண்டு; மனிதர்களிடம் இல்லை.
கம்பஃஸாத்த்விகபாவோத்தோ ந பயாத்க்வாபி கஸ்யசித்
அச்சத்தால் ஒருவருக்கும் எங்கும் நடுக்கம் வராது; அது சாந்தமான உணர்வால் மட்டுமே தோன்றும்.
துர்லபத்வம் ஸதா கஸ்ய ஸுக்ரு'தேந ச வஸ்துநஃ
நல்ல பொருள்கள் எப்போதும் அரிதாக இருப்பது புண்ணியத்தால் தான்.
தாநஹாநிர்கஜேஷ்வேவ த்ருமேஷ்வேவ ஹி கம்டகாஃ
பரிசு இழப்பது யானைகளிடையே மட்டும்; முள்ளுகள் மரங்களில் மட்டும்.
பாணேஷு குணவிஶ்லேஷோ பம்தோக்திஃ புஸ்தகே த்ரு'டா
அம்புகளில் நூல் பிரிவும், கட்டுதல் பற்றிய உரை புத்தகத்தில் உறுதியாக உள்ளது.
தம்டவார்தா ஸதா யத்ர க்ரு'தஸம்ந்யாஸகர்மணாம் 4.1.24.
துறவறம் செய்தவர்களைக் குறித்து எப்போதும் தண்டனை பற்றிய பேச்சு நடைபெறும் இடம்.
யத்ர க்ஷபணகா ஏவ த்ரு'ஶ்யம்தே மலதாரிணஃ
அங்கு மலத்தைத் தாங்கிய துறவிகள் மட்டுமே காணப்படுகிறார்கள்.
இத்யாதி குணவத்தேஶே த்வயிராஜ்யம் ப்ரஶாஸதி
இவ்வாறு நல்ல பண்புகள் நிறைந்த நாட்டில் நீ அரசராக ஆளுகிறாய்.
ஸௌபாக்யபாஜி ரூபாட்யே ஶௌர்யௌதார்யகுணாந்விதே
நல்ல அதிர்ஷ்டம் பெற்றவர், அழகு, வீரம், பெருந்தன்மை, உயர்ந்த பண்புகள் கொண்டவர்.
ராஜ்ஞீநாமயுதம்பாவி குமாராணாம் ஶதத்ரயம்
இராணிகளுக்கு பத்து ஆயிரம் மகன்கள் பிறப்பார்கள்; இளவரசர்கள் மூன்று நூறு பேர் இருப்பார்கள்.
விஜிதாநேகஸமரஃ ஶ்ரீஸம்தர்பிதமார்கணஃ
பல போர்களை வென்று, செல்வம் நிறைந்த அம்புகளை உடையவர்.
ஸம்ததாவப்ரு'தக்லிந்ந மூர்தஜஃ க்ஷிதிஷர்ஷபஃ
வேள்வி முடிவில் நீராடி, தலைமுடி நனைந்த அரசர், அரசர்களில் சிறந்தவர்.
பதாரவிம்தம் கௌவிம்தம் ஹ்ரு'தி த்யாயந்நதம்த்ரிதஃ
கோவிந்தனின் தாமரை போன்ற திருவடிகளை மனதில் இடையறாது தியானித்தான்.
கதாசிதுபவிஷ்டஃஸந்மத்யே ராஜஸபம் த்விஜ
ஒரு நாள், இருமுறை பிறந்தவரே, அரசரசவையில் நடுவில் அமர்ந்திருந்தபோது,
தத்கர்மபாவிஸத்ரு'ஶைஸ்ததாத்வமபிநம்திதஃ
அந்த நேரத்தில் நிகழ வேண்டிய புண்ணியத்திற்கேற்ப அவன் அங்குள்ளவர்களால் மதிக்கப்பட்டான்.
ஶ்ரீமத்விஶ்வேஶ்வரோ தேவோ விஶ்வேஷாம் ஜகதாம் குருஃ 4.1.24.
அனைத்து உலகங்களுக்கும் குருவாக விளங்கும், புகழ் மிக்க விஶ்வேஸ்வரன் எனும் தேவன்,
நைஃஶ்ரேயஸீம் ச ஸம்பத்திம் யோ தேயாத்ஸ்மரணாதபி
அவரை நினைத்தாலே உயர்ந்த செல்வத்தையும் நலனையும் அருளுபவர்,
யேந புண்யேந தே ப்ராப்தம் ராஜ்யம் ப்ராஜ்யமகம்டகம்
அவருடைய புண்ணியத்தால் நீ விரிவான, துன்பமில்லாத ராஜ்யத்தை பெற்றாய்,
யஸ்ய ப்ரஸாதாத்ஸுலபமாயுஃ புத்ராம்பராகநாஃ
அவருடைய அருளால் நீ எளிதாக ஆயுள், மகன்கள், உடை, பெண்கள் ஆகியவற்றை அடைந்தாய்,
நாமஶ்ரவணமாத்ரேண யஸ்ய விஶ்வேஶிதுர்விபோஃ
அந்த பரவி நிறைந்த விஶ்வேஸ்வரனின் பெயரை கேட்பதாலுமே,