பாதாலேப்யோபி வை ரம்யம் த்விஜ வர்ஷமிலாவ்ரு'தம்
பாதாள உலகங்களைவிட மேலே, இலாவிரதம் சூழ்ந்த வர்ஷம் என்ற நிலம் உள்ளது; அது இன்னும் இனிமையானது.
ஸதா ஸுக்ரு'திநோ யத்ர ஸர்வபோகபுஜோ த்விஜ
அங்கு, துவிஜா, நல்லொழுக்கமுள்ளவர்கள் எப்போதும் எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவிக்கிறார்கள்.
போகபூமிரியம் ப்ரோக்தா ஶ்ரேயோ விநிமயார்ஜிதா 4.1.22.
இது 'போகபூமி' என்று அழைக்கப்படுகிறது; நற்கர்மத்தின் பலனாக கிடைக்கிறது.
அக்லீபபாஷிபிஶ்சாபி புத்ரக்ஷேத்ராத்யஹீநகைஃ
கடுமையாக பேசாதவர்களும், மகனோ, நிலமோ இல்லாதவர்களும் அங்கு இருக்கின்றனர்.
ஸம்தி த்வீபா ஹ்யநேகா வை பாராவாராம்தரஸ்திதாஃ
அங்கு பல தீவுகள் உள்ளன; அவை கடல்களுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளன.
தத்ராபி நவவர்ஷாணி பாரதம் தத்ர சோத்தமம்
அந்த இடங்களிலும் ஒன்பது பிரதேசங்கள் உள்ளன; அவற்றில் பாரதம் சிறந்தது.
அஷ்டௌ கிம்புருஷாதீநி தேவபோக்யாநி தாநி து
கிம்புருஷம் முதலான எட்டு பிரதேசங்கள் தேவர்களுக்கே உகந்தவை.
யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ராணி நவவிஸ்தாரதஸ்த்விதம்
இந்த நிலம் ஒன்பது ஆயிரம் யோஜன அகலத்தில் பரவியுள்ளது.
தத்ராபி ஹிமவிம்த்யாத்ரேரம்தரம் புண்யதம் பரம்
அங்கேயும், இந்த ஹிமவான் மலையும் விந்தியப் பர்வதமும் இடையே, மிகப் புனிதமான பகுதி உள்ளது.
குருக்ஷேத்ரம் ஹி ஸர்வேஷாம் க்ஷேத்ராணாமதிகம் ததஃ
அனைத்து புனித ஸ்தலங்களிலும், குருக்ஷேத்திரம் முதன்மையானதாகக் கருதப்படுகிறது.
நைமிஷாரண்யதோபீஹ ஸர்வஸ்மிந்க்ஷிதிமம்டலே
இந்த பூமியிலுள்ள அனைத்து இடங்களிலும், நைமிஷாரண்யமும் மிகப் பிரசித்தமானது.
ஸ்வர்கதோமோக்ஷதஶ்சைவ ஸர்வகாமபலப்ரதஃ
அது சொர்க்கம், விடுதலை மற்றும் எல்லா ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்யும் அருளை வழங்குகிறது.
யாகாஃ ஸர்வே மயா பூர்வம் துலயா வித்ரு'தா த்விஜ 4.1.22.
நான் முன்பு செய்த அனைத்து யாகங்களும், இருமுறை பிறந்தவரே, தராசில் எடை போட்டு அளக்கப்பட்டன.
த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரக்ரு'ஷ்டயாகேப்யஃ புஷ்டேப்யோ தக்ஷிணாதிபிஃ
மிகச் சிறந்த யாகங்கள், பெரும் கொடைகளும் அர்ப்பணிப்புகளும் உடையவை என்று பார்த்தேன்.
நாமமாத்ரஸ்ம்ரு'தேர்யஸ்ய ப்ரயாகஸ்ய த்ரிகாலதஃ
பிரயாகத்தின் பெயரை, மூன்று காலங்களிலும் நினைத்தாலே போதும்.
ஸம்தி தீர்தாந்யநேகாநி பாபத்ராணகராணி ச
இங்கு பாவங்களை நீக்கும் பல புனிதத் தீர்த்தங்கள் உள்ளன.
ஜந்மாம்தரேஷ்வஸம்க்யேஷு யஃ க்ரு'தஃ பாபஸம்சயஃ
எண்ணிக்கையற்ற பிறவிகளில் செய்த பாவச் சுமை,
ஸ தீர்தராஜகமநோத்யதஸ்ய ஶுபஜந்மநஃ
அது, நல்ல பாக்கியத்தில் பிறந்தவர் தீர்த்தராஜனை நோக்கி செல்லும் போது,
ததஃ க்ராம்தார்தமார்கஸ்ய ப்ரயாக த்ரு'டசேதஸஃ
பிரயாகத்தை நோக்கி உறுதியுடன் பாதியின் பாதையை கடந்தபின்,
பாக்யாந்நேத்ராதிதீபூதே தீர்தராஜே மஹாத்மநஃ
பாக்கியவசமாக, தீர்த்தராஜன் என்ற மகான் கண்களுக்கு நேரில் தோன்றும் போது,
ஸப்ததாதுமயீ பூததநௌ பாபாநி யாநி வை
ஏழு தாதுக்கள் கொண்ட உடலில் உள்ள பாவங்கள் எதுவாக இருந்தாலும்,
புண்யராஶிம் ச விபுலம் புண்யாந்போகாந்யதேப்ஸிதாந் 4.1.22.
அவர் பெரும் புண்ணியக் குவியலும், விரும்பிய புண்ணிய பலன்களும் பெறுவார்.
ஸ்நாயாத்யோபிலஷந்மோக்ஷம் காமாநந்யாந்விஹாய ச
அங்கு குளித்து, மோக்ஷத்தை விரும்பி, மற்ற ஆசைகளை விட்டு விடுகிறவன்,
தீர்தராஜம் பரித்யஜ்ய யோऽந்யஸ்மாத்காமமிச்சதி
தீர்த்தராஜனை விட்டு விட்டு, வேறு எங்காவது வேறு ஆசையை நாடுகிறவன்,
ஸத்யலோகே ப்ரயாகே ச நாம்தரம் வேத்ம்யஹம் த்விஜ
சத்தியலோகம் மற்றும் பிரயாகம் இடையே எந்த வேறுபாடும் எனக்குத் தெரியாது, இருமுறை பிறந்தவரே.
தீர்தாபிலாஷிபிர்மர்த்யைஸ்ஸேவ்யம் தீர்தாம்தரம் நஹி
புனித தீர்த்தங்களை விரும்பும் மனிதர்கள், வேறு தீர்த்தங்களை நாட வேண்டியதில்லை.
யதாம்தரம் த்விஜஶ்ரேஷ்ட பூபேத்விதரஸேவகே
எப்படி ஒரு அரசனுக்கும் அவனுடைய மற்ற வேலைக்காரர்களுக்கும் வேறுபாடு இருக்கிறதோ, அதுபோல்,
யதாகதம்சித்தீர்தேऽஸ்மிந்ப்ராணத்யாகம் கரோதி யஃ
இந்தத் திருத்தலத்தில் யாராவது எந்த விதத்திலும் தங்கள் உயிரை விட்டால்,
யஸ்ய பாக்யவதஶ்சாத்ர திஷ்டம்த்யஸ்தீந்யபி த்விஜ
இங்கே தங்கும் அதிர்ஷ்டசாலிகளின் எலும்புகள்கூட, பிராமணரே,
ப்ரஹ்மஹத்யாதி பாபாநாம் ப்ராயஶ்சித்தம் சிகீர்ஷுணா
பிரம்மஹத்தி போன்ற பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்ய விரும்புபவர்களுக்கு,