நிவஸம்த்யமலா யத்ர மாநஸா பஹ்மணஃ ஸுதாஃ
அங்கே புனிதமான மனம் கொண்ட பிரம்மாவின் மகன்கள் எந்தக் களங்கமும் இல்லாமல் வாழ்கிறார்கள்.
அந்யே து யோகிநோ யே வை ஹ்யஸ்கலத்ப்ரஹ்மசாரிணஃ
மற்றவர்கள் தவம் செய்யும் யோகிகள்; அவர்கள் ஒருபோதும் தவறாமல் துறவறத்தை கடைப்பிடிக்கிறார்கள்.
ஜநலோகாத்தபோலோகஸ்தேஷாம் லோசநகோசரஃ 4.1.22.
ஜனலோகத்திலிருந்து, அவர்களுக்கு தவுலோகம் கண்களுக்கு தென்படுகிறது.
வைராஜா யத்ர தே தேவா வஸேயுர்தாஹவர்ஜிதாஃ
அங்கே வைராஜர்கள் என்ற தேவர்கள் தீயின் தொடுதலின்றி வாழ்கிறார்கள்.
தபஸா தோஷ்ய கோவிம்தமபிலாஷவிவர்ஜிதாஃ
அவர்கள் தவம் செய்து கோவிந்தனை திருப்திப்படுத்துகிறார்கள்; எதையும் விரும்பாமல் இருக்கிறார்கள்.
ஶிலோம்ச வ்ரு'த்தயா யே வை தம்தோலூகலிகாஶ்ச யே
அங்கே சிலர் களைந்ததைச் சேகரித்து வாழ்பவர்கள்; சிலர் தம்மை கட்டுப்படுத்தி, உலக்கையில் அரைக்கும் பணியில் ஈடுபடுபவர்கள்.
க்ரீஷ்மே பம்சாக்நிதபஸோ வர்ஷாஸு ஸ்தம்டிலேஶயாஃ
வெயில்காலத்தில் அவர்கள் ஐந்து நெருப்புகளுக்குள் தவம் செய்கிறார்கள்; மழைக்காலத்தில் தரையில் படுத்து உறங்குகிறார்கள்.
குஶாக்ரநீரவிப்ரூஷஸ்த்ரு'ஷிதா யதயோऽபிபந்
பசிக்காகக் குஷக் கம்பிகளின் முனையில் தண்ணீர் வைத்துக் குடிக்கும் தவசிகள் அங்கே இருக்கிறார்கள்.
ஊர்த்வதோஷோ ரவித்ரு'ஶஸ்த்வேகாம்க்ரி ஸ்தாணு நிஶ்சலாஃ
சிலர் கை உயர்த்தி, சூரியனைப் பார்த்து, ஒரு காலில் நின்று, அசையாமல் தூணைப் போல் நிற்கிறார்கள்.
மாஸோபவாஸவ்ரதிநஶ்சாதுர்மாஸ்ய வ்ரதாஶ்ச யே
சிலர் மாதம் முழுவதும் விரதம் இருப்பவர்கள்; சிலர் நான்கு மாத விரதம் மேற்கொள்பவர்கள்.
யே ச வர்ஷநிமேஷா வை வர்ஷதாராம்பு தர்ஷகாஃ
சிலர் ஒரு வருடம் முழுவதும் ஒரே முறை கண் இமைப்பவர்கள்; மழைத்துளிகள் விழும் தண்ணீரை மட்டும் குடித்து தாகத்தை தாங்குகிறார்கள்.
ஜடாடவீ கோடராம்தஃ க்ரு'தநீடாம்டஜாஶ்ச யே
சிலர் முடி அடர்ந்த காடுகளில் உள்ள குழிகளில் பறவைகள் போல் கூடு கட்டி வாழ்கிறார்கள்.
லதாப்ரதாநைஃ பரிதோ வேஷ்டிதாவயவாஶ்ச யே 4.1.22.
முல்லைத் தண்டுகள் உடலை முழுவதும் சுற்றி பிடித்திருப்பவர்களும்,
இத்யாதி ஸுதபஃ க்லிஷ்டவர்ஷ்மாணோ யே தபோதநாஃ
இவ்வாறு, தவத்தால் உடல் சிரமமடைந்த, தவத்தில் செல்வம் பெற்ற முனிவர்களும்,
யாவதித்தம் ஸ புண்யாத்மா ஶ்ரு'ணோதி கணயோர்முகாத்
அந்த புண்ணியவான் இவ்வாறு கணபதிகளின் வாயிலாகக் கேட்டுக்கொண்டிருக்கும் வரை,
த்வராவம்தௌ கணௌ தத்ர விமாநாதவருஹ்ய தௌ
அப்போது, அவ்விரு கணபதிகளும் விரைவாக, வானரதத்திலிருந்து இறங்கி வந்தார்கள்.
ப்ரஹ்மோவாச ஸ்ம்ரு'த்யுக்தாசாரசம்சுஶ்ச ப்ரதீபஃ பாபகர்மஸு
பிரம்மா சொன்னார்: வேதங்களில் கூறப்பட்ட நல்லொழுக்கத்துக்கும், நல்லவார்த்தைக்கும் எதிராக நடப்பவர் பாவகர்மங்களில் ஈடுபடுபவர்.
அயி த்விஜ மஹாப்ராஜ்ஞ ஜாநே த்வாம் ஶிவஶர்மக
ஓ learned twice-born, சிவசர்மா, உன்னை நன்றாக அறிகிறேன்.
ஸத்வரம் கத்வரம் ஸர்வம் யச்சைதத்பவதேக்ஷிதம்
நீ விரைவாகவும், தாமதமில்லாமல் பார்த்த எல்லாவற்றையும்—
ஆ வைராஜம் ப்ரதிபதமுபஸம்ஹரதே ஹரஃ
விராஜன் உலகம் வரை, சிவன் எல்லாவற்றையும் படிப்படியாகத் திரும்ப அழைக்கிறார்.
சதுர்ஷு பூதக்ராமேஷு ஹ்யேக ஏவ குணோ ந்ரு'ணாம்
நான்கு உயிரினங்களில், மனிதருக்கே ஒரே நல்ல குணம் உள்ளது.
சபலாநி விநிர்ஜித்யேம்த்ரியாணி மநஸா ஸஹ
அசைவான அறிவையும், மனதையும் வென்று—
தர்மவம்ஶஹரம் காமமர்தஸம்சயஹாரிணம் 4.1.22.
தர்ம வம்சத்தை அழிக்கும், செல்வத்தைப் பறிக்கும் ஆசையை—
ஜித்வா க்ரோதரிபும் தைர்யாத்தபஸோ யஶஸஃ ஶ்ரியஃ
கோபம் என்ற பகையைத் தைரியத்தால் வென்றால், தவசக்தி, புகழ், செல்வம் கிடைக்கும்.
ஸதா மதம் பரித்யஜ்ய ப்ரமாதைகபதப்ரதம்
எப்போதும், மதத்தை விட்டு, அது ஒரே தவறுக்கு வழிவகுக்கும் என்பதை உணர்ந்து,
ஸர்வத்ர லகுதா ஹேதுமஹம்காரம் விஹாய ச
எங்கும் தாழ்வு உணர்வுக்கும், அகம்பாவுக்கும் விடை கொடுத்து,
ஹித்வா மோஹம் மஹாத்ரோஹரோபணம் மதிகாதிநம்
மயக்கம், பெரிய கோப மரம், அறிவை அழிக்கும் அதைப் போக்கி,
ஶ்ருதிஸ்ம்ரு'திபுராணோக்தம் பரிக்ஷுண்ணம் மஹாஜநைஃ
வேதம், ச்மிருதி, புராணங்களில் கூறப்பட்டு, பெரியவர்கள் ஆராய்ந்தவற்றை
கர்மபூமிம் ஸமீஹம்தே ஸர்வே ஸ்வர்கௌகஸோ த்விஜ
சொர்க்கத்தில் வாழ்பவர்கள் எல்லோரும், இரண்டாம் பிறப்பை உடையவரே, கர்ம பூமியை விரும்புகிறார்கள்.
நார்யாவர்தஸுமோ தேஶோ ந காஶீ ஸத்ரு'ஶீ புரீ
நாடுகளில் ஆரியாவர்த்தம் சிறந்தது; நகரங்களில் காசிக்கு இணை எதுவும் இல்லை.