ததஃ குமாரஃ ஸம்ஜஜ்ஞே லோஹிதாம்கோ மஹீதலாத்
அப்போது பூமியிலிருந்து சிவனுக்கு ஒரு சிவப்புக் கைகள் உடைய குமாரன் பிறந்தான்.
மாஹேய இத்யதஃ க்யாதிம் பராமேஷ கதஃ ஸதா
அதனால், அவன் எப்போதும் மாஹேயன் என்று புகழ் பெற்றான்.
அஸிஶ்ச வரணா சாபி ஸரிதௌ யத்ர ஶோபநே
அழகானவளே, அங்கே வாள், மரங்கள், இரு நதிகள் ஆகியவை உள்ளன.
ஸர்வகோபி ஹி விஶ்வேஶோ யத்ர நித்யம் ப்ரகாஶதே
அங்கேயே எல்லாவற்றையும் உடைய இறைவன் எப்போதும் வெளிப்படுகிறார்.
அம்ரு'தம் ஹி பவம்த்யேவ ம்ரு'தா யத்ர ஶரீரிணஃ 4.1.17.
அங்கே உயிர் நீங்கும்வர்கள் நிச்சயமாக அமரராகிறார்கள்.
அபுநர்பவதேஹாஸ்தே யேऽவிமுக்ரேதநுத்யஜஃ
அவிமுக்தத்தை ஒருபோதும் விட்டு செல்லாதவர்களின் உடல்கள் மீண்டும் பிறப்பதில்லை.
ஸம்ஸ்தாப்ய லிம்கம் விதிநா ஸ்வநாம்நாம்காரகேஶ்வரம்
அங்கே, விதிப்படி தன் பெயரால் அங்காரகேஸ்வர என்று ஒரு லிங்கத்தை நிறுவினார்.
ஜ்வலதம்காரவத்தேஜோ யாவத்தஸ்யஶரீரதஃ
அவரது உடலில் இருந்து எவ்வளவு காலம் இருந்ததோ, அவ்வளவு நேரம் எரியும் நெருப்புப் போல ஒளி வீசியது.
ததோம்காரக நாம்நா ஸ ஸர்வலோகேஷு கீயதே
அதனால், அங்காரகன் என்ற பெயரால் அவர் எல்லா உலகங்களிலும் புகழப்படுகிறார்.
அம்காரக சதுர்த்யாம் யே ஸ்நாத்வோத்தரவஹாம்பஸி
அங்காரகன் நான்காம் நாளில் வடக்கு நோக்கி ஓடும் நீரில் நீராடுவோர்,
ந தேஷாம் க்ரஹபீடா ச கதாசித்க்வாபி ஜாயதே
அவர்களுக்கு கிரகங்களால் ஏற்படும் துன்பம் எங்கும், எந்த நேரமும் வராது.
உபராகஸமம் பர்வ ததுக்தம் காலவேதிபிஃ
அந்த விழா, கிரகசேர்க்கையைப் போல் சமம் என்று காலத்தை அறிந்தவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
ஶ்ரத்தயா ஶ்ராத்ததா யே வை சதுர்த்யம்காரயோகதஃ
நம்பிக்கையுடன் அங்காரகன் நான்காம் நாளில் ஸ்ராத்த்தம் செய்யும்வர்கள்,
அம்காரகசதுர்த்யாம் து புரா ஜஜ்ஞே கணேஶ்வரஃ
அங்காரகன் நான்காம் நாளில் பழைய காலத்தில் கணேசன் பிறந்தார்.
ஏகபக்தவ்ரதீ தத்ர ஸம்பூஜ்ய கணநாயகம் 4.1.17.
அங்கே ஒரே ஒரு முறை உணவு உண்ணும் விரதம் இருந்து, கணநாயகனை வழிபட வேண்டும்.
அம்காரேஶ்வர பக்தா யே வாராணஸ்யாம் நரோத்தமாஃ
வாரணாசியில் அங்காரேஸ்வர பக்தரான சிறந்த மனிதர்கள்,
அகஸ்த்ய உவாச இத்தம் கதயதோரேவ ரம்யாம் புண்யவதீம் கதாம்
அகஸ்தியர் கூறினார்: இவ்வாறு அவர் இனிமையும் புண்ணியமும் நிறைந்த கதையைச் சொன்னபோது,
நேத்ராநம்தகரீம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஶிவஶர்மாऽத தாம் புரீம்
கண்ணுக்கு ஆனந்தம் தரும் அந்த நகரத்தை சிவசர்மா பார்த்தபின்—
அத்வகேதாபநோதாய புநரஸ்யாஃ புரஃ கதாம்
பயணத்தின் சோர்வை அகற்ற, மீண்டும் அந்த நகரின் கதையை—
விதேர்விதித்ஸதஃ பூர்வம் த்ரிலோகீரசநாம் முதா
பிரமனின் எண்ணத்தை அறிய விரும்பி, முன்பே மூன்று உலகங்களின் படைப்பை மகிழ்ச்சியுடன் எண்ணினார்.
மரீச்யத்ர்யம்கிரோ முக்யாஃ ஸர்வே ஸ்ரு'ஷ்டிப்ரவர்தகாஃ
மரீசி, அத்ரி, அங்கிரஸ் ஆகியோர் முதன்மை வாய்ந்தவர்கள்; இவர்கள் அனைவரும் படைப்பை ஆரம்பித்தவர்கள்.
ஸுதஶ்சாம்கிரஸோ நாம புத்த்யா விபுதஸத்தமஃ
அவரது மகன் அங்கிரஸ் என்ற பெயருடன், அறிவிலும் புத்தியிலும் சிறந்தவராக விளங்கினார்.
வேதவேதார்ததத்த்வஜ்ஞஃ கலாஸு குஶலோऽமலஃ
அவர் வேதங்களையும் அவற்றின் பொருளையும் உண்மையின் சாரத்தையும் அறிந்தவர்; கலைகளில் நிபுணரும், மனம் தூயவருமாக இருந்தார்.
ஹிதோபதேஷ்டா ஹிதக்ரு'தஹிதாத்யஹிதஃ ஸதா
அவர் எப்போதும் நல்லது சொல்லும், நல்லது செய்வதும், நன்மையை விரும்பி தீமையை விலக்கும் ஒருவராக இருந்தார்.
ஸர்வலக்ஷணஸம்பார ஸம்ப்ரு'தோ குருவத்ஸலஃ 4.1.17.
அனைத்து நல்ல பண்புகளும் கொண்டவர், தனது ஆசானை மிகுந்த பாசத்துடன் நேசித்தார்.
மஹல்லிம்கம் ப்ரதிஷ்டாப்ய ஶாம்பவம் பூரிபாவநஃ
அவர் பெரிய லிங்கத்தை நிறுவி, சங்கரனுக்கு மிகுந்த பக்தியுடன் பல அர்ப்பணிப்புகளை செய்தார்.
ததஃ ப்ரஸந்நோ பகவாந்விஶ்வேஶோ விஶ்வபாவநஃ
பின்னர் உலகத்தையெல்லாம் படைத்த ஆண்டவன் விஶ்வேசுவரன் மகிழ்ச்சி அடைந்தார்.
ப்ரஸந்நோஸ்மி வரம் ப்ரூஹி யத்தே மநஸி வர்ததே
அவர் மகிழ்ச்சி கொண்டு, "நான் திருப்தி அடைந்தேன்; உன் மனதில் என்ன ஆசை இருக்கிறதோ அதை கூறு" என்று சொன்னார்.
ஶுசிதத்த க்ரு'ஹீத மஹோபஹ்ரு'தே ஹ்ரு'தபக்தஜநோத்தததாபததே
ஓ தூய மனத்தையுடையவரே, நீ செய்த பெரிய அர்ப்பணிப்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது; பக்தர்களின் துயரங்கள் நீங்கின.
ததஸர்வஹ்ரு'தம்பர வரதநதே நதவ்ரு'ஜிநமஹாவந தாஹக்ரு'தே
எல்லா இதயங்களிலிருந்தும் துயரை நீக்கும்வனே, வரங்களை வழங்குபவனே, உன்னை வணங்குபவர்களின் பாவங்களைக் கொளுத்தும் வனத்தை அழிப்பவனே,