அயோத்யாஸத்ரு'ஶீ காபி த்ரு'ஶ்யதே நாபரா புரீ
அயோத்தியாவுக்கு சமமான வேறு எந்த நகரமும் காணப்படவில்லை.
யஸ்யாம் ஸ்திதோ ஹரிஃ ஸாக்ஷாத்ஸேயம் கேநோபமீயதே
அதில் ஹரி தானே தங்கி இருக்கிறார்; இதற்கு எதனை ஒப்பிட முடியும்?
அஹோ விஷ்ணுரஹோ தீர்தமயோத்யாऽஹோ மஹாபுரீ
அஹோ! விஷ்ணு! அஹோ! புனிதத் தலம்! அஹோ! அயோத்தியா! அஹோ! பெரிய நகரம்!
இத்யுக்த்வா தத்ர பஹுஶோ நநர்த ப்ரமதாகுலஃ
இவ்வாறு பலமுறை கூறி, மிகுந்த ஆனந்தத்தில் அவர் ஆடினார்.
தம் ததா நர்தமாநம் வை தர்மம் த்ரு'ஷ்ட்வா க்ரு'பாந்விதஃ தம் ப்ரணம்ய ச தர்மோऽத துஷ்டாவ ஹரிமாதராத்
அந்த தர்மனை இவ்வாறு ஆடிக்கொண்டிருப்பதைப் பார்த்து, கருணையுடன் தர்மன் அவரை வணங்கி, பின்னர் ஹரியை மரியாதையுடன் புகழ்ந்தார்.
நமஃ ஶம்கரஸம்ஸ்ப்ரு'ஷ்டதிவ்யபாதாய விஷ்ணவே ।। 2.8.4.
சங்கரன் தொடும் தெய்வீக பாதங்கள் உடைய விஷ்ணுவுக்கு வணக்கம்.
பக்த்யார்ச்சிதஸுபாதாய நமோऽஜாதிப்ரியாய தே
பக்தியுடன் வழிபடப்படும் பாதங்கள் உடையவரே, பிரம்மாதி அனைவருக்கும் பிரியமானவரே, உமக்கு வணக்கம்.
நமோऽரவிந்தபாதாய பத்மநாபாய வை நமஃ
தாமரை போன்ற பாதங்கள் உடையவரே, பத்மநாபனே, உமக்கு எப்போதும் வணக்கம்.
ௐ நமோ யோகநித்ராய யோகர்க்ஷைர்பாவிதாத்மநே
ஓம், யோகநித்ராவுக்கு வணக்கம்; யோகத்தில் தேர்ந்த முனிவர்கள் தியானிக்கும் அந்த ஆன்மாவுக்கு வணக்கம்.
ஸுகேஶாய ஸுநாஸாய ஸுலலாடாய சக்ரிணே
அழகான கூந்தல், நறுமுகம், நன்று விரிந்த நெற்றி, சக்கரம் ஏந்தியவரே, உமக்கு வணக்கம்.
ஸுபாஹவே நமஸ்துப்யம் சாருஜம்காய தே நமஃ
அழகான புயங்களும், நேர்த்தியான தொடைகளும் உடையவரே, உமக்கு நான் பணிகிறேன்.
கேஶவாய ச ஶாம்தாய வாமநாய நமோநமஃ
கேசவனுக்கும், அமைதியானவருக்கும், வாமனருக்கும் மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.
உவாச ஸ ஹ்ரு'ஷீகேஶஃ ப்ரீதோ தர்மமுதாரதீஃ
அப்போது ஹ்ருஷீகேசன் மகிழ்ச்சி கொண்டு, உயர்ந்த மனத்துடன் தர்மத்தைப் பற்றி பேசினார்.
வரம் வரய தர்மஜ்ஞ யஸ்தே ஸ்யாந்மநஸஃ ப்ரியஃ
தர்மத்தை அறிந்தவரே, உன் மனதில் விரும்பும் வரத்தை கேள்.
ஸ்தோத்ரேணாநேந யஃ ஸ்தௌதி மாநவோ மாமதந்த்ரிதஃ
இந்த ஸ்தோத்திரத்தால் சோம்பல் இன்றி யார் என்னை புகழ்கிறார்களோ,
த்வாமஹம் ஸ்தாபயாம்யத்ர நிஜநாம்நா ஜகத்குரோ ।। 2.8.4.
உலகுக்கு ஆசானாகிய உன்னை, உன் பெயரிலேயே இங்கே நிறுவுகிறேன்.
ஸ்மரணாதேவ முச்யேத நரோ தர்மஹரேர்விபோஃ
மகா வல்லமையுடைய தர்மஹரியின் நினைவால் மட்டும் மனிதன் பாவங்களில் இருந்து விடுவிக்கப்படுகிறான்.
ஸரயூஸலிலே ஸ்நாத்வா ஸுசிம்தாகுலமாநஸஃ
சரயூ நதியில் स्नானம் செய்து, மனதில் தீய எண்ணங்கள் இல்லாமல்,
அத்ர தாநம் ததா ஹோமம் ஜபோ ப்ராஹ்மணபோஜநம்
இங்கே தானம் கொடுத்தல், ஹோமம் செய்தல், ஜபம் செய்தல், பிராமணர்களை உணவளித்தல்—
அஜ்ஞாநாஜ்ஜ்ஞாநதோ வாபி யத்கிம்சித்துஷ்க்ரு'தம் பவேத்
அறியாமையாலும், அறிந்தும் செய்தாலும், எந்தப் பாவம் ஏற்பட்டாலும்,
ப்ராயஶ்சித்தேந விதிநா பாபம் தஸ்ய ப்ரணஶ்யதி
கண்டிப்பாக செய்ய வேண்டிய பிராயச்சித்தத்தின் மூலம் அந்தப் பாவம் அழிகிறது.
அஜ்ஞாநாஜ்ஜ்ஞாநதோ வாபி ராஜாதேர்நிக்ரஹாத்ததா தேநாப்யத்ர விதாதவ்யம் ப்ராயஶ்சித்தம் ப்ரயத்நதஃ
அறியாமையாலும், அறிந்தும் செய்தாலும், அரசன் முதலியோர் தண்டித்தாலும், இங்கே முயற்சியுடன் பிராயச்சித்தம் செய்ய வேண்டும்.
அத்ர ஸாக்ஷாத்ஸ்வயம் தேவோ விஷ்ணுர்வஸதி ஸாதரஃ
இங்கே தெய்வமான விஷ்ணு நேரடியாக அன்புடன் தங்கியிருக்கிறார்.
ஆஷாடே ஶுக்ல பக்ஷஸ்ய ஏகாதஶ்யாம் த்விஜோத்தம
ஆஷாட மாதத்தில் வளர்பிறை பதினொன்றாம் நாளில், சிறந்த த்விஜனே,
ஸ்வர்கத்வாரே நரஃ ஸ்நாத்வா த்ரு'ஷ்ட்வா தர்மஹரிம் விபும்
சொர்க்க வாசலில் ஸ்நானம் செய்து, வல்லமைமிக்க தர்மஹரியைத் தரிசித்தவுடன்,
தஸ்மாத்தக்ஷிணதிக்பாகே ஸ்வர்ணஸ்ய கநிருத்தமா 2.8.4.
அதனால், தெற்குப் பகுதியில் சிறந்த தங்க சுரங்கம் உள்ளது.
வ்யாஸ உவாச பகவந்ப்ரூஹி தத்த்வஜ்ஞ ஸ்வர்ணவ்ரு'ஷ்டிரபூத்கதம்
வியாசர் கூறினார்: அருளாளனே, உண்மை அறிந்தவரே, தங்கம் பொழிந்தது எவ்வாறு நடந்தது என்பதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
ஏதத்ஸர்வம் ஸமாசக்ஷ்வ விஸ்தராந்மம ஸுவ்ரத
இதை எல்லாம் விரிவாக எனக்குச் சொன்னால் மகிழ்ச்சி, நல்லொழுக்கமுள்ளவரே.
யஸ்ய ஶ்ரவணதோ ந்ரு'ணாம் ஜாயதே விஸ்மயோ மஹாந்
இதைக் கேட்பவர்களுக்கு பெரிய ஆச்சரியம் உண்டாகிறது.
ஆஸீத்புரா ரகுபதிரிக்ஷ்வாகுகுலவர்த்தநஃ
பழைய காலத்தில், ரகு வம்சத்தை உயர்த்திய இக்ஷ்வாகு குலத்தில் பிறந்த ஒரு மன்னன் இருந்தார்.