ஶிவஶர்மோவாச புருஷோத்தமபாதாப்ஜபராகோத்தூஸராலகௌ
சிவசர்மா கூறினான்: பரமபுருஷனின் தாமரைக் காலடியில் இருந்து விழும் தூளால் அவர்களின் முடி பூசப்பட்டுள்ளது.
கணாவூசதுஃ திக்பதேர்நிர்ரு'தஸ்யாஸௌ புண்யாபுண்யஜநோஷிதா
கணர்கள் கூறினார்கள்: இது திசைபதி நிருத்தியின் பகுதி; இங்கு புண்ணியமும் பாபமும் உடையவர்கள் வாழ்கிறார்கள்.
ராக்ஷஸாநிவஸம்த்யஸ்யாமபரத்ரோஹிணஃ ஸதா
இங்கு ராட்சசர்களும், பிறரை ஏமாற்றுபவர்களும் எப்போதும் வசிக்கிறார்கள்.
ஸ்ம்ரு'த்யுக்தஶ்ருதிவர்த்மாநோ ஜாதவர்ணாவரேஷ்வபி
நியமங்களும் வேதங்களும் சொன்ன வழியில் நடப்பவர்கள், கீழ் பிறப்பினரிலும் இருந்தாலும்,
பரதார பரத்ரவ்ய பரத்ரோஹபராங்முகாஃ
பிறருடைய மனைவியையும், செல்வத்தையும், தீங்கு செய்யும் செயலையும் விட்டு விலகி இருப்பவர்கள்,
த்விஜாதிபக்த்யுத்பந்நார்தைராத்மாநம் போஷயம்தி யே
இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு பக்தியால் கிடைக்கும் செல்வத்தால் தங்களை வாழ்விப்பவர்கள்,
ஆஹூதா வஸ்த்ரவதநா வதம்தி த்விஜஸம்நிதௌ
அழைக்கப்படும்போது, சந்திரன் போன்ற முகம் கொண்ட பெண்கள் இருமுறை பிறந்தவர்களின் முன்னிலையில் பேசுகிறார்கள்.
தீர்தஸ்நாநபராநித்யம் நித்யம் தேவபராயணாஃ
தீர்த்தங்களில் நீராடுவதிலும், எப்போதும் தெய்வங்களை வழிபடுவதிலும் எப்போதும் ஈடுபட்டிருப்பவர்கள்,
தம தாந தயா க்ஷாம்தி ஶௌசேம்த்ரிய விநிக்ரஹாஃ
தன்னடக்கம், தானம், இரக்கம், பொறுமை, தூய்மை, மற்றும் உணர்வுகளை கட்டுப்படுத்தல்—
ஆவஶ்யேஷு ஸதோத்யுக்தா யே ஜாதா யத்ரகுத்ரசித் 4.1.12.
இவை அனைத்திலும் எப்போதும் முயற்சி செய்பவர்கள், எங்கு பிறந்தாலும்,
ம்லேச்சா அபி ஸுதீர்தேஷு யே ம்ரு'தாநாத்மகாதகாஃ
சிறந்த தீர்த்தங்களில் இறக்கும் மிலேச்சர்கள் கூட, தங்களைத் தாங்களே கொல்லும்வர்கள் கூட,
அம்தம் தமோ விஶேயுஸ்தே யே சைவாத்மஹநோ ஜநாஃ
அவர்கள் ஆழ்ந்த இருளுக்குள் செல்வார்கள்; தங்களை அழிக்கும் மனிதர்களும் அதுபோலவே.
ஆத்மகாதோ ந கர்தவ்யஸ்தஸ்மாத்க்வாபி விபஶ்சிதா
அதனால், அறிவுள்ளவன் எங்கும் தன்னையே கொல்லக் கூடாது.
யதேஷ்டமரணம் கேசிதாஹுஸ்தத்த்வாவபோதகாஃ
சிலர் உண்மை அறிந்தவர்கள், விரும்பியபோது மரணம் வரலாம் என்று கூறுகிறார்கள்.
அம்த்யஜா அபி யே கேசித்தயாதர்மாநுஸாரிணஃ
அந்தியர் என்றாலும், தயையும் நியாயமும் பின்பற்றினால்,
பல்லீபதிரபூதுக்ரஃ பிம்காக்ஷ இதி விஶ்ருதஃ
ஒரு கிராமத் தலைவன், பிங்காக்ஷன் என்று புகழ்பெற்றவன், மிகவும் கடுமையானவன்.
காதயேத்தூரஸம்ஸ்தோபி யஃ பாம்தபரிபம்திநஃ
அவன், தூரத்தில் இருந்த பயணிகளையும் கொல்லச் சொல்வான்.
ஜீவேந்ம்ரு'கயு தர்மேண தத்ராபி கருணாபரஃ
அவன் வேட்டையாடி வாழ்ந்தாலும், நியாயம் பின்பற்றி, மிகுந்த இரக்கமுள்ளவனாக இருந்தான்.
ந தோயக்ரு'த்நூந்ந ஶிஶூந்நாம்தர்வர்த்நித்வலக்ஷணாந் 4.1.12.
அவன் நீரையும், குழந்தைகளையும், உள்ளே தீபம் கொண்டவர்களையும் ஆசைப்படவில்லை.
ஶ்ரமாதுரேப்யஃ பாம்தேப்யஃ ஸ விஶ்ராமம் ப்ரயச்சதி
சோர்ந்த பயணிகளுக்கு, அவன் ஓய்வை வழங்குவான்.
ம்ரு'கத்த்வசோதிம்ரு'துலா விவஸ்த்ரேப்யாதிஸர்ஜதி
உடை இல்லாதவர்களுக்கு, மிக نرمமான மிருகத்தோலை உடையாக கொடுப்பான்.
ந ஜிக்ரு'க்ஷதி தேப்யோர்தமபயம் சேதி யச்சதி
அவர்களிடம் பணம் எடுக்க விரும்பவில்லை; பாதுகாப்பும் அளித்தான்.
நித்யம் கார்படிகாந்ஸர்வாந் ஸ புத்ரேண ப்ரபஶ்யதி
அவன் எப்போதும் தன் மகனுடன் சேர்ந்து எல்லா பிச்சைக்காரர்களையும் கவனித்தான்.
இதி திஷ்டதி பிம்காக்ஷே ஸாடவீ நகராயிதா
இவ்வாறு பிங்காக்ஷன் அந்த காட்டை நகரமாக மாற்றி வாழ்ந்தான்.
கதாசித்தத்பித்ரு'வ்யேண ஸமீப க்ராமவாஸிநா
ஒரு நாள், அவன் கிராமத்தில் வாழும் தந்தையின் சகோதரர் அருகில் வந்தார்.
லுப்தகஸ்தத்தநே லுப்தஃ க்ஷுத்ரஸ்தந்நிதநோத்யதஃ
ஒரு வேட்டைக்காரன், அந்த செல்வத்திற்கு ஆசைப்பட்டு, அதை கொல்ல நினைத்த கீழ்மையானவன்.
ததா யுப்யஸ்யஶேஷேண பிம்காக்ஷோ ம்ரு'கயாம் கதஃ
அப்போது பிங்காக்ஷன், யாகக் கம்பத்தின் மீதமுள்ள துண்டுடன் வேட்டைக்கு சென்றான்.
பரப்ராணத்ருஹாம் பும்ஸாம் ந ஸித்த்யேயுர்மநோரதாஃ
பிற உயிர்களுக்கு தீங்கு செய்யும் மனிதர்களின் ஆசைகள் நிறைவேறாது.
ந சிம்தயேதநிஷ்டாநி தஸ்மாத்க்ரு'ஷ்டிஃ கதாசந 4.1.12.
அதனால், ஒருபோதும் தீமை பற்றி சிந்திக்கக் கூடாது; அதனால் உழைப்பு இருக்க கூடாது.
தஸ்மாதாத்மஸுகம்ப்ரேப்ஸு ரிஷ்டாநிஷ்டம் ந சிம்தயேத்
ஆகையால், தன் மகிழ்ச்சியை விரும்புபவன், நல்லதோ கெட்டதோ என்று சிந்திக்க வேண்டாம்.