ம்ரு'த்யும்ஜயம் ஸமாராத்ய ஸர்வஜ்ஞம் ஸர்வதம் ஸதாம்
மரணத்தை வென்றவனை, எல்லாம் அறிந்தவனை, நல்லோருக்கு எல்லாம் தரும் தெய்வத்தைப் பூஜித்து—
இதி ஶ்ருத்வா வசஸ்தஸ்ய ஜரிதௌ த்விஜதம்பதீ 4.1.11.
அவனது வார்த்தைகளை கேட்ட பிறகு, அந்த வயதான பிராமண தம்பதிகள்—
அம்தகம் யஸ்த்ரிஶூலாக்ரப்ரோதம் வர்ஷாயுதம் புரா 4.1.11.
முன்பே, பத்தாயிரம் ஆண்டுகள் சூலத்தின் முனையில் அந்தகனைத் துளைத்தவனே—
தத்ர ஸ்நாத்வா விதாநேந த்ரு'ஷ்ட்வா விஶ்வேஶ்வரம் விபும்
அங்கே, முறையுடன் ஸ்நானம் செய்து, விஶ்வேஸ்வரராகிய இறைவனைத் தரிசித்தான்.
ஆலோக்யாலோக்ய தல்லிம்கம் துதோஷ ஹ்ரு'தயே பஹு 4.1.11.
அந்த லிங்கத்தை மீண்டும் மீண்டும் பார்த்து, அவன் மனதில் மிகுந்த திருப்தியடைந்தான்.
விஶ்வேஷாம் விஶ்வபீஜாநாம் கர்மாக்யாநாம் லயோ யதஃ 4.1.11.
அனைத்து செயல்களின் முடிவும், உலகத்தின் விதைகளும், அவற்றின் பெயர்களும் அதிலிருந்து தோன்றுகின்றன.
உவாச மதுரம் தீரஃ கீரவந்மதுராக்ஷரம் 4.1.11.
அறிவாளன் இனிமையாக, பாடலைப் போல இனிமைமிக்க சொற்களால் பேசினான்.
பரிஜ்ஞாய மஹாதேவம் குருவாக்யத ஆகமாத் 4.1.11.
ஆசானின் வார்த்தைகளாலும் மரபினாலும் மகாதேவனை உணர்ந்தான்.
ததஃ காஶீம் புநஃ ப்ராப்ய கல்பாம்தே மோக்ஷமாப்நுயாத் 4.1.11.
பின்னர் மீண்டும் காசியை அடைந்து, யுகத்தின் முடிவில் விடுதலை பெறுவான்.
கணாவூசதுஃ இத்தமக்நிஸ்வரூபம் தே ஶிவஶர்மந்ப்ரவர்ணிதம்
கணர்கள் கூறினார்கள்: இவ்வாறு, அக்கினி உருவத்தை சிவசர்மா உனக்கு விளக்கியுள்ளார்.
ஶிவஶர்மோவாச புருஷோத்தமபாதாப்ஜபராகோத்தூஸராலகௌ
சிவசர்மா கூறினான்: பரமபுருஷனின் தாமரைக் காலடியில் இருந்து விழும் தூளால் அவர்களின் முடி பூசப்பட்டுள்ளது.
கணாவூசதுஃ திக்பதேர்நிர்ரு'தஸ்யாஸௌ புண்யாபுண்யஜநோஷிதா
கணர்கள் கூறினார்கள்: இது திசைபதி நிருத்தியின் பகுதி; இங்கு புண்ணியமும் பாபமும் உடையவர்கள் வாழ்கிறார்கள்.
ராக்ஷஸாநிவஸம்த்யஸ்யாமபரத்ரோஹிணஃ ஸதா
இங்கு ராட்சசர்களும், பிறரை ஏமாற்றுபவர்களும் எப்போதும் வசிக்கிறார்கள்.
ஸ்ம்ரு'த்யுக்தஶ்ருதிவர்த்மாநோ ஜாதவர்ணாவரேஷ்வபி
நியமங்களும் வேதங்களும் சொன்ன வழியில் நடப்பவர்கள், கீழ் பிறப்பினரிலும் இருந்தாலும்,
பரதார பரத்ரவ்ய பரத்ரோஹபராங்முகாஃ
பிறருடைய மனைவியையும், செல்வத்தையும், தீங்கு செய்யும் செயலையும் விட்டு விலகி இருப்பவர்கள்,
த்விஜாதிபக்த்யுத்பந்நார்தைராத்மாநம் போஷயம்தி யே
இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு பக்தியால் கிடைக்கும் செல்வத்தால் தங்களை வாழ்விப்பவர்கள்,
ஆஹூதா வஸ்த்ரவதநா வதம்தி த்விஜஸம்நிதௌ
அழைக்கப்படும்போது, சந்திரன் போன்ற முகம் கொண்ட பெண்கள் இருமுறை பிறந்தவர்களின் முன்னிலையில் பேசுகிறார்கள்.
தீர்தஸ்நாநபராநித்யம் நித்யம் தேவபராயணாஃ
தீர்த்தங்களில் நீராடுவதிலும், எப்போதும் தெய்வங்களை வழிபடுவதிலும் எப்போதும் ஈடுபட்டிருப்பவர்கள்,
தம தாந தயா க்ஷாம்தி ஶௌசேம்த்ரிய விநிக்ரஹாஃ
தன்னடக்கம், தானம், இரக்கம், பொறுமை, தூய்மை, மற்றும் உணர்வுகளை கட்டுப்படுத்தல்—
ஆவஶ்யேஷு ஸதோத்யுக்தா யே ஜாதா யத்ரகுத்ரசித் 4.1.12.
இவை அனைத்திலும் எப்போதும் முயற்சி செய்பவர்கள், எங்கு பிறந்தாலும்,
ம்லேச்சா அபி ஸுதீர்தேஷு யே ம்ரு'தாநாத்மகாதகாஃ
சிறந்த தீர்த்தங்களில் இறக்கும் மிலேச்சர்கள் கூட, தங்களைத் தாங்களே கொல்லும்வர்கள் கூட,
அம்தம் தமோ விஶேயுஸ்தே யே சைவாத்மஹநோ ஜநாஃ
அவர்கள் ஆழ்ந்த இருளுக்குள் செல்வார்கள்; தங்களை அழிக்கும் மனிதர்களும் அதுபோலவே.
ஆத்மகாதோ ந கர்தவ்யஸ்தஸ்மாத்க்வாபி விபஶ்சிதா
அதனால், அறிவுள்ளவன் எங்கும் தன்னையே கொல்லக் கூடாது.
யதேஷ்டமரணம் கேசிதாஹுஸ்தத்த்வாவபோதகாஃ
சிலர் உண்மை அறிந்தவர்கள், விரும்பியபோது மரணம் வரலாம் என்று கூறுகிறார்கள்.
அம்த்யஜா அபி யே கேசித்தயாதர்மாநுஸாரிணஃ
அந்தியர் என்றாலும், தயையும் நியாயமும் பின்பற்றினால்,
பல்லீபதிரபூதுக்ரஃ பிம்காக்ஷ இதி விஶ்ருதஃ
ஒரு கிராமத் தலைவன், பிங்காக்ஷன் என்று புகழ்பெற்றவன், மிகவும் கடுமையானவன்.
காதயேத்தூரஸம்ஸ்தோபி யஃ பாம்தபரிபம்திநஃ
அவன், தூரத்தில் இருந்த பயணிகளையும் கொல்லச் சொல்வான்.
ஜீவேந்ம்ரு'கயு தர்மேண தத்ராபி கருணாபரஃ
அவன் வேட்டையாடி வாழ்ந்தாலும், நியாயம் பின்பற்றி, மிகுந்த இரக்கமுள்ளவனாக இருந்தான்.
ந தோயக்ரு'த்நூந்ந ஶிஶூந்நாம்தர்வர்த்நித்வலக்ஷணாந் 4.1.12.
அவன் நீரையும், குழந்தைகளையும், உள்ளே தீபம் கொண்டவர்களையும் ஆசைப்படவில்லை.
ஶ்ரமாதுரேப்யஃ பாம்தேப்யஃ ஸ விஶ்ராமம் ப்ரயச்சதி
சோர்ந்த பயணிகளுக்கு, அவன் ஓய்வை வழங்குவான்.