தேவஸ்வபோக்துஃ க்ரோடாஸ்ய ப்ராஹ்மணஸ்வஸ்யபோஜிநஃ 4.1.8.
தேவர்களின் சொத்தை அனுபவிப்பவன், அல்லது பிராமணருடையதை உண்ணும் ஒருவன்—
ந தேவார்தே ந விப்ரார்தே நாதித்யர்தே பசேத்க்வசித்
அவன் எப்போது எங்கும் தேவர்களுக்காகவும், பிராமணர்களுக்காகவும், அதிதிகளுக்காகவும் சமைக்க கூடாது.
உக்ராஸ்ய ஶிஶுஹம்தாரமமும் விஶ்ரம்பகாதிநம்
பயங்கரமான வாயையுடையவனே, குழந்தைகளை கொல்லும் அல்லது நம்பிக்கையை துரோகம் செய்யும் ஒருவன்—
ப்ரஹ்மக்நம் சாம்ததாமிஸ்ரே ஸுராபம் பூயஶோணிதே
பிராமணனை கொன்றவனும், மதுவை அருந்தும் ஒருவனும், புழுதி மற்றும் இரத்தம் உண்ணும் ஒருவனும், ஆழ்ந்த இருளில்—
தத்ஸம்ஸர்கிணமாவர்ஷமஸிபத்ரவநே ததா
அவர்களுடன் பழகும் ஒருவனும், ஒரு வருடம் வாள் இலைகள் நிறைந்த காட்டில் வைக்கப்பட வேண்டும்.
ஆப்லுத்யாப்லுத்ய துர்தம்ஷ்ட்ரகாகோலைர்லோஹதும்டகைஃ
மீண்டும் மீண்டும் மூழ்க வைத்து, கொடிய பல்லும் இரும்புத் தோற்றும் கொண்ட நரி போன்ற விலங்குகள் அவரை கிழிக்கட்டும்.
ஸ்த்ரீக்நம் கோக்நம் ச மித்ரக்நம் கூடஶால்மலிபாதபே
பெண், பசு, நண்பனை கொன்றவனை பொய் சால்மலி மரத்தில் கட்டி வை.
த்வசமஸ்ய ச ஸம்தம்ஶைஸ்த்ரோடய த்வம் மஹாபுஜ
வலிமைமிக்க தோளுடையவனே, அவனுடைய தோலை இரும்புப் பிள்ளைகளால் கிழி.
ஜ்வாலாகீலே மஹாகோரே நரகேऽமும் நி பாதய
அவனை தீ நிமிர்ந்த கூம்பில் ஊன்றி பயங்கரமான நரகத்தில் வீழச் செய்.
காலகூடே ச கரதம் கூடஸாக்ஷ்யாபிவாதிநம்
காலகூட நரகத்தில் பொய் சாட்சி கூறும் ஒருவனுக்கு விஷம் கொடு.
லாலாபிபேச துஷ்ப்ரேக்ஷ்ய தீர்தாஸுஷ்டீவிநம்(?) நய 4.1.8.
துப்பும், பார்ப்பதற்கு அருவருப்பாகவும், புனித இடங்களில் துப்பும் ஒருவரை அப்புறப்படுத்து.
ரஸவிக்ரயிணம் விப்ரமிக்ஷுயம்த்ரே ப்ரபீடய
மதுபானம் விற்பவனும், அதற்காக கருவி பயன்படுத்தும் பிராமணனும் கடுமையாகச் சுமத்தப்பட வேண்டும்.
கோதிலாம்ஶ்ச துரம்காம்ஶ்ச விக்ரேதாரம் த்விஜாதமம்
பசு, எள், குதிரை ஆகியவற்றை விற்பனை செய்யும் கீழ்த்தர பிராமணனைப் பற்றி.
முஸலோலூகலே வைஶ்யம் கம்டயைநம் புநஃபுநஃ
உளக்கை, உலக்கை பயன்படுத்தும் வணிகனை மீண்டும் மீண்டும் அடிக்க வேண்டும்.
அதோமுகே ச நரகே தீர்கக்ரீவப்ரபீட்ய
அவனைத் தலை கீழாக நீள்கழுத்துடன் நரகத்தில் தள்ளி வைக்கவும்.
ஶூத்ரம் ப்ராஹ்மணஜேதாரம் வைஶ்யம் பாஹ்மணமாநிநம்
பிராமணனை வெல்லும் சூத்திரனும், தன்னை பிராமணன் என நினைக்கும் வைசியனும்.
லாக்ஷாலவணமாம்ஸாநாம் ஸதைலவிஷஸர்பிஷாம்
லாக், உப்பு, இறைச்சி, எண்ணெய், விஷம், நெய் ஆகியவற்றை விற்பவர்களும்.
பாஶபாணேகஶாபாணே பத்த்வைதாம்ஶ்சரணேத்ரு'டம்
இவர்களை கயிறு அல்லது சங்கிலியால் காலில் உறுதியாக கட்டி வைக்கவும்.
இமாம் ஸ்த்ரியம் ஶ்லேஷயாஶு பும்ஶ்சலீம் குலகல்மஷாம்
குடும்பத்திற்கு அவமானம் தரும் பரஸ்த்ரீகாமினி பெண்ணை விரைவாக வேதனைப்படுத்து.
ஸ்வயம் க்ரு'ஹீத்வா நியமம் யஸ்த்யஜேதஜிதேம்த்ரியஃ
தான் விருப்பமாக விரதம் எடுத்தும், இச்சைகளை அடக்க முடியாமல் அதை கைவிடும் ஒருவன்.
இத்யாதிஜல்பந்துர்வ்ரு'த்தைஃ ஶ்ரூயதே தூரதோ யமஃ 4.1.8.
இவ்வாறு, தீய சொற்கள் மற்றும் தவறான செயல்களை யமன் தொலைவில் இருந்தே கேட்கிறான் என்று கூறப்படுகிறது.
யே ப்ரஜாஃ பாலயம்தீஹ புத்ராநேவ நிஜௌரஸாந்
தங்கள் மக்களைப் போலவே رعாச்சிய மக்களை பாதுகாக்கும் அரசர்கள்.
வர்ணாஶ்ரமாஶ்ச யத்ராஷ்ட்ரே ऽநுதிஷ்டம்தி நிஜாம் க்ரியாம்
அவர்களின் நாட்டில், ஒவ்வொருவரும் தங்கள் தர்மங்களைச் சரியாக நிறைவேற்றுகின்றனர்.
நைவ தீநோ ந துர்வ்ரு'த்தோ நாபத்க்ரஸ்தோ ந ஶோகபாக்
அங்கு ஏழை இல்லை, தீயவன் இல்லை, துயரத்தில் சிக்கியவன் இல்லை, துக்கம் அனுபவிப்பதும் இல்லை.
ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்ரியா வைஶ்யாஃ ஸ்வதர்ம நிரதாஃ ஸதா
பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர் என்றோர் தங்கள் தர்மத்தில் எப்போதும் நிலைத்திருப்பர்.
உஶீநரஃ ஸுதந்வா ச வ்ரு'ஷபர்வா ஜயத்ரதஃ
உசீனரன், சுதன்வன், வ்ருஷபர்வன், ஜயத்ரதன் ஆகியோர்.
யுவநாஶ்வோ தம்தவக்த்ரோ நாபாகோ ரிபுமம்கலஃ
யுவனாஷ்வன், தந்தவக்த்ரன், நாபாகன், ரிபுமங்களன் ஆகியோரும்.
ஏதே சாந்யே ச பஹவோ ராஜாநோ நீதிவர்திநஃ
இவர்கள் மட்டுமல்ல, பல அரசர்களும் நீதியைப் பின்பற்றினார்கள்.
தாமோதராச்யுத ஜநார்தந வாஸுதேவ த்யாஜ்யா படாய இதி ஸம்ததமாமநம்தி
தாமோதரா, அச்யுதா, ஜனார்தனா, வாசுதேவா என்று அவர்கள் எப்போதும் இந்த நாமங்களை உச்சரித்து, 'போராளருக்காக விட்டுவிடுங்கள்' என்று அறிவிக்கின்றார்கள்.
கம்காதராம்தகரிபோ ஹரநீலகம்ட வைகும்ட கைடபரிபோ கமடாப்ஜபாணே 4.1.8.
கங்கைதரனே, இருளுக்கு எதிரியானவரே, ஹரா, நீலக்கண்டா, வைகுண்டா, கைடபனை வீழ்த்தியவனே, தாமரைப்போல் கரங்களை உடைய கடாமாகியோனே.