ந கௌரீ ந மஹாலக்ஷ்மீஶ்சித்ரேபி பரிலேகிதே
கௌரி, மகாலட்சுமி ஆகியோரை நான் ஓவியமாகக்கூட வரைந்ததில்லை.
ஸுஸூக்ஷ்மாணி விசித்ராணி நோஜ்ஜ்வலாந்யம்பராண்யபி
நான் நன்கு நயமான, அழகான, ஒளிரும் உடைகள் அல்லது மென்மையான ஆடைகளையும் தயாரிக்கவில்லை.
ந திலாஶ்ச க்ரு'தேநாக்தாஃ ஸுஸமித்தே ஹுதாஶநே
நல்ல தீயில் நெய்யில் தோய்ந்த எள்ளை அர்ப்பணிக்கவும் நான் செய்யவில்லை.
ஶ்ரீஸூக்தம் பாவமாநீ ச ப்ராஹ்மணோ மம்டலாநி ச
ஶ்ரீசூக்தம், பாவமானி மந்திரம், பிராமணர் மண்டலங்கள் ஆகியவற்றை நான் பாராயணம் செய்யவில்லை.
அஶ்வத்த ஸேவா ந க்ரு'தா த்யக்த்வா சார்கம் த்ரயோதஶீம்
அஸ்வத்த மரத்துக்கு சேவை செய்யவோ, அர்க்கத்தை விட்டு பதின்மூன்றாம் நாளை விரதமாக கடைப்பிடிக்கவோ நான் செய்யவில்லை.
ஶயநீயம் ந சோத்ஸ்ரு'ஷ்டம் ம்ரு'துலா ச ப்ரதூலிகா
நான் படுக்கையைவோ, மென்மையான தலையணையையோ விட்டுவிடவில்லை.
அஜாஶ்வமஹிஷீ மேஷீ தாஸீ க்ரு'ஷ்ணாஜிநம் திலாஃ
ஆடு, குதிரை, எருமை, செம்மறி, வேலைக்காரி, கருஞ்சாம்பல் தோல், எள் — இவற்றில் எதையும் நான் தானமாக அளிக்கவில்லை.
பாதாப்யம்கம் தீபதாநம் ப்ரபாதாநம் விஶேஷதஃ 4.1.7.
பாதங்களை தடவுதல், விளக்கு ஏற்றுதல், குறிப்பாக பாதங்களை கழுவுதல் ஆகியவற்றையும் நான் செய்யவில்லை.
நித்யஶ்ராத்தம் பூதபலிம் ததாऽதிதி ஸமர்சநம்
நித்திய ஸ்ராத்தம், பூதங்களுக்கு பலி, அதிதிகளை மதிப்பது — இவற்றையும் நான் செய்யவில்லை.
ந யமம் யமதூதாம்ஶ்ச நயாமீரபி யாதநாஃ
நான் எமனையோ, அவன் தூதர்களையோ வழிநடத்தவோ, தண்டனை கொடுக்கவோ செய்யவில்லை.
க்ரு'ச்ச்ரசாம்த்ராயணாதீநி ததா நக்தவ்ரதாநி ச
கிருச்சிரம், சந்திராயண வ्रதம், பிற நோன்புகள், இரவு நோன்பு ஆகியவற்றையும் நான் கடைபிடிக்கவில்லை.
கவாஹ்நிகம் ச நோதத்தம் கோகம்டூதிர்ந வை க்ரு'தா
பசுவுக்கான அன்றாட பாகம் தரவோ, காகம் கூவும் சடங்கும் செய்யவில்லை.
நார்திநஃ ப்ரார்திதைரர்தைஃ க்ரு'தார்தா ஹி மயா க்ரு'தாஃ
செல்வம் வேண்டி வந்தவர்களுக்கு அவர்கள் கேட்டதை நான் வழங்கவோ, அவர்களை திருப்திப்படுத்தவோ செய்யவில்லை.
ந வேதா ந ச ஶாஸ்த்ராணி நார்தோ தாரா ந நோ ஸுதஃ
வேதங்கள், சாஸ்திரங்கள், மனைவி, மகன் — இவற்றில் எதுவும் எனக்கு இல்லை.
ஶிவஶர்மேதி ஸம்சிம்த்ய புத்திம் ஸம்தாய ஸர்வதஃ
‘சிவபெருமானின் ஆனந்தம் கிடைக்க வேண்டும்’ என்று எண்ணி, என் மனதை உறுதியாக வைத்துள்ளேன்.
யாவத்ஸ்வஸ்தோஸ்தி மே தேஹோ யாவந்நேம்த்ரியவிக்லவஃ
என் உடல் ஆரோக்கியமாக இருக்கும்வரை, என் அறிவும் உணர்வும் குறையாமல் இருக்கும்வரை,
திநாநி பம்சபாண்யேவமதிவாஹ்ய க்ரு'ஹோ த்விஜஃ
இவ்வாறு ஐந்து நாட்கள் கழித்து, அந்த இருமுறை பிறந்தவன் தன் வீட்டிலேயே தங்குகிறான்.
உபோஷ்ய ரஜநீமேகாம் ப்ராதஃ ஶ்ராத்தம் விதாய ச 4.1.7.
ஒரு இரவு உண்ணாமலிருந்து, காலையில் அவர் பித்ரு வழிபாட்டை நடத்துகிறார்.
இதி நிஶ்சித்ய நிர்வாணபதநிஃஶ்ரேணிகாம் பராம்
இதை உறுதியாக முடிவு செய்து, அவர் உயர்ந்த விடுதலைக்கு செல்லும் பாதையை அடைகிறார்.
அத பம்தாநமாக்ரம்ய கியம்தமபி ஸ த்விஜஃ
பின்னர், அந்த இருமுறை பிறந்தவன் எவ்வளவு தூரமோ அந்த வழியில் பயணம் தொடங்குகிறான்.
புவி தீர்தாந்யநேகாநி லோலமாயுஶ்சலம் மநஃ
இந்த பூமியில் பல தீர்த்தங்கள் உள்ளன; ஆயுள் அசையுமாறு, மனமும் நிலைபெறாதது.
அயோத்யாம் ச புரீம் கத்வா ஸரயூமவகாஹ்ய ச
அவன் அயோத்தியா நகரத்திற்குச் சென்று, சரயு நதியில் முழுகுகிறான்.
பம்சராத்ரமுஷித்வா து ப்ராஹ்மணாந்பரிபோஜ்ய ச
அங்கு ஐந்து இரவுகள் தங்கி, பிராமணர்களை உணவளிக்கிறான்.
ஸிதாऽஸிதே ஸரிச்ச்ரேஷ்டே யத்ராஸ்தாம் ஸுரதுர்லபே
அங்கு வெண்மை மற்றும் கருப்பு என இரு சிறந்த நதிகள் உள்ளன; அவை தேவர்களுக்கே அரிது.
க்ஷேத்ரம் ப்ரஜாபதேஃ புண்யம் ஸர்வேஷாமேவ துர்லபம்
அங்கு ப்ரஜாபதி அவர்களின் புனித நிலம் உள்ளது; அது அனைவருக்கும் பெற முடியாதது.
தமயம்தீம் கலிம் காலம் கலிம்ததநயாம் ஶுபாம்
அங்கு தமயந்தி, களி, காலன், மற்றும் கலிந்தனின் மகள் ஆகியோர் உள்ளனர்.
ப்ரக்ரு'ஷ்டம் ஸர்வயாகேப்யஃ ப்ரயாகமிதி கீயதே
அது அனைத்து யாகங்களிலும் சிறந்தது என்று, 'பிரயாகம்' எனப் புகழப்படுகிறது.
யத்ர ஸ்திதஃ ஸ்வயம் ஸாக்ஷாச்சூலடம்கோ மஹேஶ்வரஃ 4.1.7.
அங்கு மஹேஸ்வரன் தானே, சூலம் மற்றும் குறியுடன் நிற்கிறார்.
தத்ராऽக்ஷய்யவடோऽப்யஸ்தி ஸப்தபாதாலமூலவாந்
அங்கே அழியாத ஆலமரம் உள்ளது; அதன் வேர் ஏழு பாதாளங்களையும் எட்டியுள்ளது.
ஹிரண்யகர்போ விஜ்ஞேயஃ ஸ ஸாக்ஷாத்வடரூபத்ரு'க்
அந்த ஆலமர வடிவில் தானே ஹிரண்யகர்ப்பன் இருப்பதாக அறிய வேண்டும்.