ஶாலிஶூகாருணாபாபிர்ஜடாபிர்பஸ்மபாம்டுரம்
அரிசி தண்டுகள்போல் சிவப்பாகத் தெரியும் ஜடைகளும், பசுமை பூசப்பட்ட உடலும் கொண்டவர்.
நாஸாக்ரநிஶ்சலத்ரு'ஶம் ஸமப்ரஸ்புரிதாதரம்
மூக்கின் முனையில் பார்வை நிலைத்தும், உதடுகள் மெதுவாக திறந்தும் இருக்கிறார்.
ப்ரத்யக்ரநிர்ணேஜநதோ ஹ்யம்த்யஶ்யாநதஶாம்சலே
உள் தியானத்தில் மூழ்கி, கடைசி உறக்க நிலையின் எல்லையில் இருக்கிறார்.
ஷட்வர்கஹிம்ஸ்ரபம்தாய ஸ்தாபிதாம் வாகுராமிவ க்ரு'தோசிதோபசாரா ஸா தமப்ராக்ஷீத்தபோதநம்
ஆறு வகை உள்ள எதிரிகளை அழிக்க வைக்கப்படும் வலைபோல், உரிய மரியாதைகளை செய்து, அவள் அந்த தவசியை அணுகினாள்.
ஸ சாஹாருணஶைலோऽயம் புண்யக்ஷேத்ரேஷு பூஜிதஃ 1.3.2.18.
இந்த அருண மலை புனிதமான இடங்களில் மதிக்கப்படுகிறது.
இத்யுக்த்வா விஜயாதீநாம் முகேநைநாமுமாம் விதந்
இவ்வாறு கூறி, விஜயாதி பெண்களின் வாயிலாக உமையைப் பற்றி அறிந்தார்.
கந்தமூலபலாத்யைஶ்ச க்ரு'தாதித்யாமிமாம் முநிஃ
அந்த முனிவர், கிழங்கு, வேர், பழம் போன்றவற்றால் அவளை விருந்தினராக மதித்தார்.
ஜ்யோதிஃஸ்தம்பஸ்ய ஸம்பூதிமாரப்யாநுக்ரமேண ஸஃ
ஒளி தூண் தோன்றியதிலிருந்து எல்லாவற்றையும் வரிசையாக அவர் கூறினார்.
ஶோணாத்ரேஃ பூர்வதிக்பாகே ஸ்தலீஶ்வரமிதி ஸ்தலம்
சோணமலையின் கிழக்கு பக்கத்தில் ஸ்தலீஸ்வரமென்ற புனித இடம் உள்ளது.
வைகுண்டபரமேஷ்ட்யாதி கீர்வாண நிபிடீக்ரு'தே
வைகுண்டம், பரமேஷ்டி முதலிய தேவர்கள் இங்கு கூட்டமாக வசிக்கின்றனர்.
அயம் ஶோணகிரேஃ பாதஃ ப்ரவாலாசலநாமவாந்
இது சோணமலையின் அடிவாரம், ப்ரவாலமலை என்று அழைக்கப்படுகிறது.
தத ஏவாஹமத்ரைவ ப்ரதிஷ்டாப்ய த்ரிலோசநம்
அதனால், இங்கேயே நான் மூன்று கண்கள் உடையவரை நிறுவினேன்.
மமாஶ்ரமஸமீபேऽஸ்மிந்புண்யக்ஷேத்ரமிதம் மஹத்
என் ஆசிரமத்துக்கு அருகில் இந்த இடம் மிகப் பெரிய புனித நிலமாகும்.
முநேரேவமநுஜ்ஞாநாத்க்ரு'தாஶ்ரமபரிக்ரஹா
முனிவரின் அனுமதியுடன் ஆசிரமம் ஏற்கப்பட்டது.
ஆஶ்ரமம் ரக்ஷிதும் ஸத்யவதீம் காநநவாஸிநீம் 1.3.2.18.
ஆசிரமத்தை பாதுகாக்க, காட்டில் வாழ்ந்த சத்யவதி நியமிக்கப்பட்டார்.
தபோவநஸ்ய ஸர்வஸ்ய ரக்ஷார்தம் ஸா ஸமாதிஶத்
அந்த தவவனத்தை முழுவதும் காப்பதற்காக அவளுக்கு உத்தரவு செய்யப்பட்டது.
அநம்தரம் ஸா தம்மில்லம் மம்தாரப்ரஸவோசிதம்
அதற்குப் பிறகு, அவள் தன் முடியை மந்தாரப்பூவால் அலங்கரித்து முடிச்சாக கட்டினாள்.
ஹம்ஸசிஹ்நதஶம் ஹித்வா துகூலம் மிஹகாலகு
அவள் முத்திரைபடிந்த, மிதமான மழைபோல் மென்மையான ஆடையை விட்டு வைத்தாள்.
அபி ப்ரஸூநாவசயநிஸ்ஸஹாம்குலிபல்லவா
மலர்களை கூட பறிக்க அவளது மென்மையான விரல்கள் சகிக்கவில்லை.
வஜ்ரஸூசிநிர்பராம்கைரவச்சிந்நாநி கம்டகைஃ
வஜ்ர சூசி போல மென்மையான அவளது உடல் முடிகள் முள்ளால் கீறப்பட்டன.
பாவந்யாம் கமலாநத்யாம் ப்ராதர்விஹிதமஜ்ஜநா
புனிதமான கமலா நதியில் காலை நேரத்தில் நீராடினாள்.
தர்பாக்ஷததிலோந்மிஶ்ரைர்கௌரீ ஶ்ரீநதிவாரிபிஃ
தர்பை, அரிசி, எள், மற்றும் கௌரி நதியின் நீர் கலந்து அவள் பூஜை செய்தாள்.
வாலுகாமம்டலே ஸூர்யமாவாஹ்யாப்யர்ச்ய பம்கஜைஃ
மணலில் வட்டம் அமைத்து, சூரியனை அழைத்து, தாமரைப்பூவால் வழிபட்டாள்.
ஸ்வயமேவ ப்ரதிஷ்டாப்ய லிம்கம் கிமபி ஶம்கரம்
அவள் தானே ஒரு சங்கரலிங்கத்தை நிறுவினாள்.
ஆஸநேந ச மூர்த்யா ச மூலேநாம்கைஶ்ச ஸா ரவிம் 1.3.2.18.
அவள் ஆசனம், உருவம், மூலவேர்கள், உடல் உறுப்புகள் கொண்டு சூரியனை வழிபட்டாள்.
தத்தத்திக்ஷு ச ஸோமாதீந்க்ரஹாந்தேந்வாதிமுத்ரயா
ஒவ்வொரு திசையிலும், சோமன் முதலான கிரகங்களை, பசு முதலிய முத்திரைகளால் வழிபட்டாள்.
அர்கேணாதீவ ஶுத்தேந ஸம்ப்ரோக்ஷ்ய ச ஸமம்ததஃ
அவள் மிகத் தூய நீரால் எல்லாவற்றையும் சிறப்பாகத் தெளித்தாள்.
பூதஶுத்திம் விதாயாந்வகம்தர்யாகம் சகார ஸா
பூதங்களைத் தூய்மையாக்கி, உள்ளார்ந்த வழிபாட்டை மேற்கொண்டாள்.
ஶக்தீர்தலேஷு வாமாதீர்தலாக்ரே ஸூர்யவேதஸௌ
வலது பக்கத் தளிர்களில் சக்திகளை வைத்து, தளிர் முனையில் சூரியன், சந்திரன் ஆகியவற்றை அமைத்தாள்.
ததூர்த்வே ஶக்திசக்ரம் ச விந்யஸ்தப்ரஹ்மபம்சகா
அதன் மேல் சக்தி வட்டத்தையும், ஐந்து வகை பிரம்மனையும் நிறுவினாள்.