ஏவமாஹ்ராதயத்யாலி க்ரமேண கிரிநம்திநீ
இவ்வாறு, தோழியே, மலைமகள் படிப்படியாக அவன் மனதை மகிழ்வித்தாள்.
லூதாஸ்தம்தூந்நயம்த்யத்ர கும்பீராஃ ஶைவலாந்யபி
இங்கு, பல்லிகள் நூல்களை இழுக்கின்றன, முதலைகள் கூட நீர்ச்செடிகளை எடுத்துச் செல்கின்றன.
ஹரம்த்யவகராந்வாலைஶ்சமராஃ ஸ்பீதரோமபிஃ
மென்மையான முடிகள் கொண்ட சாமரக் களைகள், வாலால் கழிவுகளை அகற்றுகின்றன.
வாநராஃ பலபுஷ்பாணி மதுபத்ராணி பல்லுகாஃ
குரங்குகள் பழங்களையும் பூக்களையும் எடுக்கின்றன, கரடிகள் தேனோடு கூடிய இலைகளை எடுத்துக்கொள்கின்றன.
காகோலூகைஃ ஶுகஶ்யேநைர்ம்ரு'கவ்யாக்ரைர்ஹரித்விபைஃ
கோகிலங்கள், ஆந்தைகள், கிளிகள், பருந்துகள், மான்கள், புலிகள், பச்சை யானைகள் ஆகியவை அங்கு உள்ளன.
ஹூயமாநபுராடாஶத்ரவ்யஸௌரப்யஹாரிணீ 1.3.2.18.
பழைய யாகங்களில் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பொருட்களின் மணம் அங்கெல்லாம் பரவுகிறது.
படம்தி ஶதருத்ரீயம் யத்ர வாயஸவைரிணஃ
அங்கு, காகங்களின் எதிரிகள் சதருத்ரிய மந்திரத்தை ஓதுகின்றனர்.
ஶாகஶாலிஷு ஶார்தூலாஶ்சரம்தி ச ததைவ காஃ
காய்கறி வயல்களிலும் அரிசி நிலங்களிலும் புலிகளும், மாடுகளும் அலைந்து திரிகின்றன.
க்வசிச்ச ஶோபநே தேஶே புண்யே புண்யமநோஹரே
சில அழகான, புனிதமான, மனதை கவரும் இடங்களில்,
அதஸ்தாத்ஸப்தபர்ணஸ்ய சித்ரவ்யாக்ரத்வகாஸநே
ஏழு இலைகள் உடைய மரத்தின் கீழ், வண்ணமயமான புலித்தோல் மீது அமர்ந்திருக்கிறார்.
ஶாலிஶூகாருணாபாபிர்ஜடாபிர்பஸ்மபாம்டுரம்
அரிசி தண்டுகள்போல் சிவப்பாகத் தெரியும் ஜடைகளும், பசுமை பூசப்பட்ட உடலும் கொண்டவர்.
நாஸாக்ரநிஶ்சலத்ரு'ஶம் ஸமப்ரஸ்புரிதாதரம்
மூக்கின் முனையில் பார்வை நிலைத்தும், உதடுகள் மெதுவாக திறந்தும் இருக்கிறார்.
ப்ரத்யக்ரநிர்ணேஜநதோ ஹ்யம்த்யஶ்யாநதஶாம்சலே
உள் தியானத்தில் மூழ்கி, கடைசி உறக்க நிலையின் எல்லையில் இருக்கிறார்.
ஷட்வர்கஹிம்ஸ்ரபம்தாய ஸ்தாபிதாம் வாகுராமிவ க்ரு'தோசிதோபசாரா ஸா தமப்ராக்ஷீத்தபோதநம்
ஆறு வகை உள்ள எதிரிகளை அழிக்க வைக்கப்படும் வலைபோல், உரிய மரியாதைகளை செய்து, அவள் அந்த தவசியை அணுகினாள்.
ஸ சாஹாருணஶைலோऽயம் புண்யக்ஷேத்ரேஷு பூஜிதஃ 1.3.2.18.
இந்த அருண மலை புனிதமான இடங்களில் மதிக்கப்படுகிறது.
இத்யுக்த்வா விஜயாதீநாம் முகேநைநாமுமாம் விதந்
இவ்வாறு கூறி, விஜயாதி பெண்களின் வாயிலாக உமையைப் பற்றி அறிந்தார்.
கந்தமூலபலாத்யைஶ்ச க்ரு'தாதித்யாமிமாம் முநிஃ
அந்த முனிவர், கிழங்கு, வேர், பழம் போன்றவற்றால் அவளை விருந்தினராக மதித்தார்.
ஜ்யோதிஃஸ்தம்பஸ்ய ஸம்பூதிமாரப்யாநுக்ரமேண ஸஃ
ஒளி தூண் தோன்றியதிலிருந்து எல்லாவற்றையும் வரிசையாக அவர் கூறினார்.
ஶோணாத்ரேஃ பூர்வதிக்பாகே ஸ்தலீஶ்வரமிதி ஸ்தலம்
சோணமலையின் கிழக்கு பக்கத்தில் ஸ்தலீஸ்வரமென்ற புனித இடம் உள்ளது.
வைகுண்டபரமேஷ்ட்யாதி கீர்வாண நிபிடீக்ரு'தே
வைகுண்டம், பரமேஷ்டி முதலிய தேவர்கள் இங்கு கூட்டமாக வசிக்கின்றனர்.
அயம் ஶோணகிரேஃ பாதஃ ப்ரவாலாசலநாமவாந்
இது சோணமலையின் அடிவாரம், ப்ரவாலமலை என்று அழைக்கப்படுகிறது.
தத ஏவாஹமத்ரைவ ப்ரதிஷ்டாப்ய த்ரிலோசநம்
அதனால், இங்கேயே நான் மூன்று கண்கள் உடையவரை நிறுவினேன்.
மமாஶ்ரமஸமீபேऽஸ்மிந்புண்யக்ஷேத்ரமிதம் மஹத்
என் ஆசிரமத்துக்கு அருகில் இந்த இடம் மிகப் பெரிய புனித நிலமாகும்.
முநேரேவமநுஜ்ஞாநாத்க்ரு'தாஶ்ரமபரிக்ரஹா
முனிவரின் அனுமதியுடன் ஆசிரமம் ஏற்கப்பட்டது.
ஆஶ்ரமம் ரக்ஷிதும் ஸத்யவதீம் காநநவாஸிநீம் 1.3.2.18.
ஆசிரமத்தை பாதுகாக்க, காட்டில் வாழ்ந்த சத்யவதி நியமிக்கப்பட்டார்.
தபோவநஸ்ய ஸர்வஸ்ய ரக்ஷார்தம் ஸா ஸமாதிஶத்
அந்த தவவனத்தை முழுவதும் காப்பதற்காக அவளுக்கு உத்தரவு செய்யப்பட்டது.
அநம்தரம் ஸா தம்மில்லம் மம்தாரப்ரஸவோசிதம்
அதற்குப் பிறகு, அவள் தன் முடியை மந்தாரப்பூவால் அலங்கரித்து முடிச்சாக கட்டினாள்.
ஹம்ஸசிஹ்நதஶம் ஹித்வா துகூலம் மிஹகாலகு
அவள் முத்திரைபடிந்த, மிதமான மழைபோல் மென்மையான ஆடையை விட்டு வைத்தாள்.
அபி ப்ரஸூநாவசயநிஸ்ஸஹாம்குலிபல்லவா
மலர்களை கூட பறிக்க அவளது மென்மையான விரல்கள் சகிக்கவில்லை.
வஜ்ரஸூசிநிர்பராம்கைரவச்சிந்நாநி கம்டகைஃ
வஜ்ர சூசி போல மென்மையான அவளது உடல் முடிகள் முள்ளால் கீறப்பட்டன.