க்ரோடீக்ரு'த்ய க்ரோடபோதம் தரக்ஷுஃ க்ரீடயத்யஹோ
புலி, பன்றியின் குட்டியை பிடித்து, விளையாட்டாக அதனுடன் விளையாடுகிறது.
சலத்புச்சோத பிபதி பேநிலேநாநநேந வை
வால் ஆட்டிக்கொண்டே, நாக்கில் நுரை சேர்த்து அது குடிக்கிறது.
யூகா ஸம்வீக்ஷ்யவீக்ஷ்யைவ பக்ஷயேத்தம்தகோடிபிஃ
புழுவை கவனமாக நோக்கி, பற்களின் முனைகளால் அதை உண்ணுகிறார்கள்.
ஜாதிஸ்வபாவமாத்ஸர்யம் த்யக்த்வைகத்ர ரமம்தி ச 4.1.3.
பிறப்பு, இயல்பு, பொறாமை ஆகிய பெருமைகளை விட்டு, ஒரே இடத்தில் சந்தோஷமாக இருக்கிறார்கள்.
ஆகுஶ்சாகுபுஜஃ கர்ணம் கம்டூயேத சலாநநஃ
ஒரு எலி, முகத்தை அசைத்துக்கொண்டே, மற்றொரு எலியின் காதை அரைக்கிறது.
ஸ்வகம்டம் கர்ஷயத்யேவ கேகிகம்டே புஜம்கமஃ
பாம்பு, தன் கழுத்தை, மயிலின் கழுத்துடன் உரசுகிறது.
வைரம் பரித்யஜ்ய லுடேதுத்ப்லுத்யோத்ப்லுத்ய லீலயா
பகையை விட்டுவிட்டு, அவர்கள் குதித்து, மீண்டும் மீண்டும் குதித்து, விளையாட்டாக உருண்டாடுகிறார்கள்.
க்ஷுதாம்தோபி ந க்ரு'ஹ்ணாதி ஸோபி தஸ்மாத்பிபேதி நோ
பசிக்காக கண்கள் மூடினாலும், பிடிக்க மாட்டான்; அவனையும் பயப்பட மாட்டான்.
தத்த்ரு'ஷ்டிபாதம் மும்சந்வை வ்யாக்ரோ தூரம் வ்ரஜத்யஹோ உபே கதயதோ ऽந்யோந்யம் ஸக்யாவிவமுதாந்விதே
புலி பார்வையைத் திருப்பி, தொலைவில் செல்கிறது; இருவரும் நண்பர்களைப் போல மகிழ்ச்சியுடன் பேசுகிறார்கள்.
த்ரு'ஷ்ட்வாப்யுத்தம்டகோதம்டம் ஶபரம் ஶம்பரோம்ரு'கஃ
வேட்டைக்காரன் வில்லைக் கையிலெடுத்திருந்தாலும், மான் ஓடிவிடாது.
ரோஹிதோऽரண்யமஹிஷமுத்தர்ஷதி நிராகுலஃ
சிவப்பு மான், காட்டுப் பசுவை அஞ்சாமல் அணுகுகிறது.
ஹும்டௌ ச மும்ட யுத்தாய ந ஸஜ்ஜேதே ஜயைஷிணௌ
போர்க்களத்தில், தலையழித்தவரும் முடிவெட்டவரும், வெற்றி விரும்பினாலும், போரிட மாட்டார்கள்.
த்ரு'ண்வம்தி த்ரு'ணகுல்மாதீந்ஶ்வாபதாஸ்த்வாபதாஸ்பதம் 4.1.3.
பிராணிகள், ஆபத்து நிறைந்த இடங்களான புல் மற்றும் புதர்களில் மேய்கின்றன.
யஃ ஸ்வார்தம் மாம்ஸபசநம் குருதே பாபமோஹிதஃ
தன் நலனுக்காக, பாவத்தில் மயங்கிச் சதை சமைப்பவன்—
பரப்ராணைஸ்து யே ப்ராணாந்ஸ்வாந்புஷ்ணம் தி ஹி துர்தியஃ
பிற உயிர்களை அழித்து, தங்கள் உயிரை வளர்க்கும் தீய மனம் கொண்டவர்கள்—
ஜாதுமாம்ஸம் ந போக்தவ்யம் ப்ராணைஃ கம்டகதைரபி
பிறந்த சதை, உயிர் கண்ணுக்குத் தெரியுமாயினும், உண்ணக்கூடாது.
வரமேதேஶ்வாபதா வை மைத்ராவருணி ஸேவயா
மைத்ராவருணி, இந்த துன்பங்கள் கூட உன்னுடைய சேவையால் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கவை.
பகோபி பல்வலே மத்ஸ்யாந்நாஶ்நாத்யக்ரேசராநபி
ஒரு நாரை கூட, குளத்தில் முன்னால் நடமாடும் மீன்களைத் தின்றுவிடாது.
ஏகதஃ ஸர்வமாம்ஸாநி மத்ஸ்யமாம்ஸம் ததகைதஃ
ஒருபுறம் எல்லா வகை இறைச்சியும், மறுபுறம் மீன் இறைச்சியும் — இவ்வாறு வித்தியாசம் உள்ளது.
ஶ்யேநோபி வர்திகாம் த்ரு'ஷ்ட்வா பவத்யேஷ பராங்முகஃ
ஒரு பருந்து கூட, காடை பறவையைப் பார்த்தால் அதிலிருந்து திரும்பி விடுகிறது.
ஸுசிரம் நரகாந்புக்த்வா மதிராபாநலம்படாஃ
மது குடிப்பதில் ஆசை கொண்டவர்கள், நீண்ட நாட்கள் நரகத்தில் துன்பம் அனுபவிக்கிறார்கள்.
அதஏவ புராணேஷு காதேதி பரிகீயதே
அதனால், புராணங்களில் இந்த பாடல் புகழப்பட்டதாக உள்ளது.
க்வ மாம்ஸம் க்வ ஶிவே பக்திஃ க்வ மத்யம் க்வ ஶிவார்சநம் 4.1.3.
இறைச்சியும் சிவபக்தியும் எங்கே ஒன்றாகும்? மதுவும் சிவபூஜையும் எங்கே சேரும்?
விநா ஶிவப்ரஸாதம் ஹி ப்ராம்திஃ க்வாபி ந நஶ்யதி
சிவபெருமானின் அருள் இல்லாமல், மயக்கம் எங்கும் ஒருபோதும் நீங்காது.
இத்யாஶ்ரமசராந்த்ரு'ஷ்ட்வா திர்யஞ்சோபி முநீநிவ
அவ்வாறு, அந்த முனிவர்களை பார்த்து, விலங்குகளும் முனிவர்கள் போல நடக்கின்றன.
யதோ விஶ்வேஶ்வரேணைதே திர்யஞ்சோப்யத்ரவாஸிநஃ
உலகநாதனின் அருளால், இங்கு வாழும் விலங்குகளும் கூட —
ஜ்ஞாத்வா க்ஷேத்ரஸ்ய மாஹாத்ம்யம் யோ வஸேத்க்ரு'தநிஶ்சயஃ
இந்தத் தலத்தின் பெருமையை அறிந்து, உறுதியுடன் இங்கு வாழும் ஒருவர் —
அவிமுக்தரஹஸ்யஜ்ஞா முச்யம்தே ஜ்ஞாநி நோ நராஃ
அவிமுக்த ரகசியத்தை அறிந்தவர்கள் விடுதலை பெறுகிறார்கள்; அறியாதவர்கள் அல்ல.
இத்யாஶ்சர்யபரா தேவா யாவத்யாம்த்யாஶ்ரமம் முநேஃ
அச்சரியப்பட்ட தேவர்கள், முனிவரின் ஆசிரமம் அடையும் வரை அங்கு தங்குகிறார்கள்.
ஸாரஸோ லக்ஷ்மணாகம்டே கம்டமாதாய நிஶ்சலஃ ௬௭ கம்டூயமாநா வரடா ஸ்வசம்சுபுடகோடிபிஃ
ஒரு நாரை, லக்ஷ்மணனின் கழுத்தைத் தன் அலகில் பிடித்து அசையாமல் நிற்கிறது; இரத்திழிகள் தங்கள் அலகின் முனைகளால் தங்களைச் சுரண்டிக்கொள்கின்றன.