காவோ மே புரதஃ ஸம்து காவோ மே ஸம்து ப்ரு'ஷ்டதஃ
என் முன்னிலும் பசுக்கள் இருக்கட்டும், என் பின்னிலும் பசுக்கள் இருக்கட்டும்.
நீராஜயதி யோம்காநி கவாம் புச்சேந பாக்யவாந்
பசுவின் வால் கொண்டு பசுக்களின் உறுப்புகளுக்கு நீராட்டு செய்யும் பக்தன் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி.
கோபிர்விப்ரஶ்ச வேதைஶ்ச ஸதீபிஃ ஸத்யவாதிபிஃ 4.1.2.
பசுக்கள், பிராமணர்கள், வேதங்கள், நல்லொழுக்கமுள்ள உண்மையுள்ள பெண்கள்,
மம லோகாத்பரோலோகோ வைகும்ட இதி கீயதே
என் உலகத்தைத் தாண்டி இன்னொரு உலகம் உள்ளது; அது வைகுண்டம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஶிவலோகஸ்ததுபரி கோலோ கஸ்தத்ஸமீபதஃ
அதற்கு மேலே சிவனுடைய உலகம் உள்ளது; அதற்கு அருகில் கோலோகம் இருக்கிறது.
கவாம் ஶுஶ்ரூரூஷகாயே ச கோப்ரதாயே ச மாநவாஃ
பசுக்களுக்கு சேவை செய்யும், பசுக்குட்டிகளை பாதுகாக்கும், பசுக்களை தானமாக வழங்கும் மனிதர்கள்,
யத்ர க்ஷீரவஹா நத்யோ யத்ர பாயஸ கர்தமாஃ
அங்கு பாலை ஓடும் நதிகள், தயிரால் ஆன சேறு இருக்கும்.
ஶ்ருதிஸ்ம்ரு'திபுராணஜ்ஞா ப்ராஹ்மணாஃ பரிகீர்திதாஃ
வேதம், ஸ்மிருதி, புராணங்களை அறிந்த பிராமணர்கள் புகழப்படுகிறார்கள்.
ஶ்ருதிஸ்ம்ரு'தீ து நேத்ரே த்வே புராணம் ஹ்ரு'தயம் ஸ்ம்ரு'தம் புராணஹீநாத்த்ரு'ச்சூந்யாத்காணாம்தாவபி தௌ வரௌ
வேதமும் ஸ்மிருதியும் இரு கண்கள்; புராணம் இதயம் என்று கூறப்படுகிறது. ஒருவன் குருடனாக இருந்தாலும், ஒற்றைக் கண் கொண்டவராக இருந்தாலும், அந்த இரண்டும் சிறந்தவை; ஆனால் புராணம் இல்லையெனில் இதயம் காலியாகும்.
தத்பாஹ்மணாய கோர்தேயா ஸர்வத்ர ஸுகமிச்சதா
எங்கும் நிம்மதியை விரும்பும் ஒருவர், பிராமணருக்கு பசுவைத் தானமாக வழங்க வேண்டும்.
யஸ்ய தர்மேऽஸ்தி ஜிஜ்ஞாஸா யஸ்ய பாபாத்பயம் மஹத்
யார் தர்மத்தை அறிய விரும்புகிறாரோ, யாருக்கு பாவத்துக்கு மிகுந்த பயமோ,
சதுர்தஶஸு வித்யாஸு புராணம் தீப உத்தமஃ 4.1.2.
பதினான்கு விதமான கல்விகளில், புராணம் சிறந்த விளக்காகும்.
உத்புல்லபத்மநயநா நிர்மிதாஃ ஸுக்ரு'தார்திநஃ 4.1.2.
முழுமையாக மலர்ந்த தாமரைப்பூ போன்ற கண்கள் உடையவர்களாக, நல்ல பலன்கள் நாடுபவர்களுக்காக அவர்கள் உருவாக்கப்பட்டார்கள்.
இஹ வம்ஶம் பரிஸ்தாப்ய புக்த்வா ஸர்வ ஸுகாநி ச
இங்கு தன் வம்சத்தை நிலைநிறுத்தி, எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவித்து,
ஸூத உவாச அவாப்ய காஶீம் கீர்வாணைஃ கிமகாரி வதாச்யுத
சூதர் கூறினார்: தேவர்கள் உடன் காசி நகரத்தை அடைந்தபின், அவர்கள் என்ன செய்தார்கள், அச்யுதா? அதை எனக்குச் சொல்.
அதீத்யேமாம் கதாம் திவ்யாம் ந த்ரு'ப்திமதியாம்யஹம்
இந்தத் தெய்வீகக் கதையைப் படித்த பிறகும், என் மனம் திருப்தியடைவதில்லை.
கதம் விம்த்யோப்யவாப ஸ்வாம் ப்ரக்ரு'திம் தாத்ரு'குந்நதஃ
மிக உயர்ந்தவன் ஆன விந்த்யா, எப்படி மீண்டும் தன் இயல்பை அடைந்தான்?
இதி க்ரு'த்ஸ்நம் ஸமாகர்ண்ய வ்யாஸஃ பாராஶரோ முநிஃ
இவை அனைத்தையும் கேட்டபின், பராசரரின் மகன் வியாச முனிவர்,
பாராஶர உவாச ஶுகவைஶம்பாயநாத்யாஃ ஶ்ரு'ண்வம்த்வேதே ச பாலகாஃ
பராசரர் கூறினார்: சுகர், வைசம்பாயனர் மற்றும் இந்தப் பிள்ளைகள் அனைவரும் கேட்கட்டும்.
ததோ வாராணஸீம் ப்ராப்ய கீர்வாணாஃ ஸமஹர்ஷயஃ
பின்னர், வாரணாசி நகரை அடைந்ததும், தேவர்கள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைந்தார்கள்.
ஸசைலமபிமஜ்ஜ்யாத க்ரு'தஸம்த்யாதிஸத்க்ரியாஃ
அவர்கள் உடை உடுத்தியே நீராடி, சந்த்யாதி வழிபாடுகளைச் செய்தார்கள்.
தீர்தவாஸார்திநஃ ஸர்வாந்ஸம்தர்ப்ய ச ப்ரு'தக்ப்ரு'தக்
திருத்தலத்தில் தங்க விரும்பிய அனைவரையும் தனித்தனியாக திருப்திப்படுத்தினார்கள்.
விசித்ரைஶ்ச ததா பாத்ரைஃ ஸ்வர்ணரௌப்யாதி நிர்மிதைஃ
பொன், வெள்ளி மற்றும் பல்வேறு பொருட்களால் செய்யப்பட்ட அழகான பாத்திரங்களால்,
ஸகோரஸைரந்நதாநைர்தாந்யதாநைரநேகதா ।। 4.1.3.
பசுக்களுடன் கூடிய உணவளிப்பும், பலவகை தானியங்களும் வழங்கப்பட்டன.
ஸதூலைர்ம்ரு'துபர்யம்கைர்தீபிகாதர்பணாஸநைஃ
மென்மையான மெத்தைகள், விளக்குகள், கண்ணாடிகள், இருக்கைகள் ஆகியவற்றால்,
சித்ரத்வஜபதாகாபிருல்லோசைஶ்சம்த்ரசாருபிஃ
வண்ணமயமான கொடிகள், பறக்கைகள் மற்றும் சந்திரனைப் போல் அழகான ஒளிமிக்க ஆபரணங்களால்,
உபாநத்பாதுகாபிஶ்ச யதிநஶ்ச தபஸ்விநஃ
சந்தல்கள், மரச்சப்பல்கள், தவமிருக்கும் முனிவர்களுக்காகவும்,
தம்டைஃ கமம்டலுயுதைரஜிநைர்ம்ரு'கஸம்பவைஃ
தண்டுகள், கமண்டலங்கள், மான் தோலால் செய்யப்பட்ட உடைகள் ஆகியவற்றால்,
மடைர்வித்யார்திநாமந்நைரதித்யர்தம் மஹாதநைஃ
மடங்கள், மாணவர்களுக்கு உணவு, விருந்தினர்களுக்காகப் பெரும் செல்வம் ஆகியவற்றால்,
பஹுதௌஷததாநைஶ்ச ஸத்ரதாநைரநேகஶஃ
பலவகை மூலிகை தானங்கள், பலமுறை சாப்பாட்டு தானங்கள் ஆகியவற்றால்.