புநஃ ப்ரோவாச தாந்வேதாஃ ப்ரணிபத்யோத்திதாந்ஸுராந்
பிறகு படிந்து எழுந்த தேவர்களிடம் படைத்தவன் மீண்டும் உரைத்தான்.
ஏதே வேதா மூர்திதரா இமா வித்யாஸ்ததாகிலாஃ
இவை எல்லாம் வடங்கள் உருவாகியவை; இவை எல்லாம் அறிவுகளும் ஆகும்.
ப்ரஹ்மசர்யமிதம் சைஷா கருணா பாரதீத்வியம் 4.1.2.
இதுவே பிரம்மச்சரியம், இதுவே கருணை, இதுவே பேச்சாகும்.
நேஹ க்ரோதோ ந மாத்ஸர்யம் லோபஃ காமோऽத்ரு'திர்பயம்
இங்கு கோபமும், பொறாமையும், பேராசையும், ஆசையும், அடக்கம் இல்லாமையும், பயமும் இல்லை.
யே ப்ராஹ்மணா ப்ரஹ்மரதாஸ்தபோநிஷ்டாஸ்தபோதநாஃ
பிரம்மத்தில் மனம் வைத்த பிராமணர்கள், தவத்தில் நிலை கொண்டவர்கள், தவத்தில் செல்வம் கொண்டவர்கள்,
பாதிவ்ரத்யரதா நார்யோ யே சாந்யே ப்ரஹ்மசாரிணஃ
கணவனிடம் உண்மையுடன் இருக்கும் பெண்கள், மற்றவர்கள் பிரம்மச்சரியத்தில் இருப்பவர்கள்,
மாதாபித்ரோரமீ பக்தா அமீ கோக்ரஹணே ஹதாஃ
தாயும் தந்தையும் மீது பக்தி கொண்டவர்கள், பசுக்களை காப்பாற்றி உயிர் விட்டவர்கள்,
தீர்தே தபஸ்யுபக்ரு'தௌ ஸதாசாராதிகர்மணி
தீர்த்தங்களில், தவத்தில், சேவையில், நல்லொழுக்கம் போன்ற செயல்களில்,
காயத்ரீ ஜாப்யநிரதா அக்நிஹோத்ர பராயணாஃ
காயத்ரி மந்திரத்தை தொடர்ந்து ஜபிப்பவர்கள், அக்னிஹோத்ர யாகத்தில் ஈடுபடுபவர்கள்,
நிஸ்ப்ரு'ஹாஃ ஸோமபா யே வை த்விஜபாதோதபாஶ்ச யே
வாசனை இல்லாதவர்கள், சோமம் அருந்துபவர்கள், இருமுறை பிறந்தவர்களின் பாதங்களை கழுவுபவர்கள்,
ப்ரதிக்ரஹே ஸமர்தா ஹி யே ப்ரதிக்ரஹவர்ஜிதாஃ
பரிசு வாங்கும் திறன் உள்ளவர்கள், பரிசு வாங்காமல் இருப்பவர்கள்,
ப்ரயாகே மாக மாஸோ யைருஷஃ ஸ்நாதோऽமலாத்மபிஃ
பிரயாகத்தில், மாக மாதத்தில், காலை நேரத்தில் புனித மனதுடன் குளிப்பவர்கள்,
வாராணஸ்யாம் பாம்சநதே த்ர்யஹம் ஸ்நாதாஸ்து கார்திகே 4.1.2.
வாரணாசியில், ஐந்து நதிகளில், கார்த்திகை மாதத்தில் மூன்று நாட்கள் குளிப்பவர்கள்,
ஸ்நாத்வா து மணிகர்ணிக்யாம் ப்ரீணிதா ப்ராஹ்மணா தநைஃ
மணிகர்ணிகையில் குளித்து, பிராமணர்களை பொருளால் மகிழ்விப்பவர்கள்,
ததஃ காஶீம் ஸமாஸாத்ய தேந புண்யேந நோதிதாஃ
பின்னர் காசியை அடைந்து, அந்த புண்ணியத்தால் அவர்கள் கட்டுப்படுவதில்லை.
அவிமுக்தே க்ரு'தம் கர்ம யதல்பமபி மாநவைஃ
அவிமுக்தத்தில் மனிதர்கள் செய்த சிறிய செயல்கூட,
அஹோ வைஶ்வேஶ்வரே க்ஷேத்ரே மரணாதபிநோபயம்
அருமை! விஶ்வேசுவரர் தலத்தில் மரணம் கூட நன்மையைத் தரும்.
ப்ராஹ்மணேப்யஃ குருக்ஷேத்ரே யைர்தத்தம் வஸு நிர்மலம்
குருக்ஷேத்திரத்தில் பிராமணர்களுக்கு தூய பொருள் தானம் செய்தவர்கள்—
பிதாமஹம் ஸமாஸாத்ய கயாயாம் யைஃ பிதாமஹாஃ
கயா நகரத்தில் பிதாமஹரிடம் முன்னோர்களை சேர்த்தவர்கள்—
ந ஸ்நாநேந ந தாநேந ந ஜபேந ந பூஜயா
குளித்தல், தானம், ஜபம், பூஜை—இவற்றால் அல்ல—
ஸோபஸ்கராணிவேஶ்மாநிமு ஸலோலூகலாதிபிஃ
உலக்கை முதலிய சாதனங்களுடன் கூடிய வீடுகளை வழங்குபவர்கள்—
ப்ரஹ்மஶாலாம் காரயம்தி வேதமத்யாபயம்தி ச
வேதப் பள்ளிகளை அமைத்து, வேதம் கற்பிக்க ஏற்பாடு செய்வோர்—
புராணாநி ச யே தத்யுஃ புஸ்தகாநி ததத்யபி 4.1.2.
புராணங்கள் அல்லது புத்தகங்களை வழங்கும் நல்லவர்கள்—
யஜ்ஞார்தம் ச விவாஹார்தம் வ்ரதார்தம் ப்ராஹ்மணாய வை
யாகம், திருமணம், விரதம் ஆகியவற்றுக்காக பிராமணருக்கு கொடுப்போர்—
ஆரோக்யஶாலாம் யஃ குர்யாத்வைத்யபோஷணதத்பரஃ
ஆஸ்பத்திரி கட்டி, வைத்தியர்களை பராமரிக்க மனமுடன் இருப்பவர்—
முக்தீ குர்வம்தி தீர்தாநி யே ச துஷ்டாவரோததஃ
அழிந்தோ தடையடைந்த தீர்த்தங்களை மீட்டெடுப்போர்—
விஷ்ணோர்வாமமவாஶம்போர்ப்ராஹ்மணா ஏவ ஸுப்ரியாஃ
விஷ்ணுவுக்கும், சிவனுக்கும், சம்புவுக்கும் பிராமணர்கள் மிகப் பிரியமானவர்கள்.
ப்ராஹ்மணாஶ்சைவ காவஶ்ச குலமேகம் த்விதாக்ரு'தம்
பிராமணர்களும், பசுக்களும் ஒரே குடும்பம்; இரு வடிவங்களில் பிரிந்துள்ளன.
ப்ராஹ்மணா ஜம்கமம் தீர்தம் நிர்மிதம் ஸார்வபௌமிகம்
பிராமணர்கள் உலகமெங்கும் நடமாடும் தீர்த்தமாக உள்ளவர்கள்.
காவஃ பவித்ரமதுலம் காவோ மம்கலமுத்தமம்
பசுக்கள் மிகப் புனிதமானவை; பசுக்கள் உயர்ந்த மங்களம்.