அதஃ பரம் து யச்ச்ரேயம் கர்தவ்யம் ப்ரோந்நதிப்ரதம்
இதற்கு அடுத்ததாக, உயர்ந்த நன்மையும் முன்னேற்றத்தையும் தரும் செயலையே செய்ய வேண்டும்.
பர்பராகாரகேஶத்வாத்பர்பரீகாபிதோ பவாந்
உன் முடி பாற்கடல் மக்கள் போல் இருப்பதால், உனக்கு 'பர்பரீகன்' என்ற பெயர் வழங்கப்படுகிறது.
ஶ்ரேயஶ்ச தே யத்பரமம் த்ரு'டம் ச தத்கீர்த்யதே பஹுதா விப்ர முக்யைஃ
உன் உயர்ந்த, உறுதியான நன்மை பல்வேறு முறையில் சிறந்த பிராமணர்களால் புகழப்படுகிறது.
புத்ரேணாநுகதோ தீமாந்வியதா த்வாரகாம் யயௌ
மகனுடன் கூடிய புத்திசாலியானவர், ஆகாயம் வழியாக துவாரகையை நோக்கி சென்றார்.
ஆகச்சந்தம் ச தம்த்ரு'ஷ்ட்வா ராக்ஷஸம் ராக்ஷஸாநுகம்
அவரை வருவதைக் கண்ட ராக்ஷசன், தன் கூட்டத்துடன் இருந்தான்.
க்ராமே க்ராமே ஸுஸம்நத்தா நவலக்ஷமிதா ரதாஃ
ஒவ்வொரு கிராமத்திலும், நன்கு ஆயுதம் பூண்ட, தொண்ணூறு ஆயிரம் ரதங்கள் இருந்தன.
தாந்க்ரு'ஹீதாயுதாந்த்ரு'ஷ்ட்வா யதுவீராந்கடோத்கசஃ
அந்த ஆயுதம் எடுத்த யாது வீரர்களைக் கண்டதும், கடோத்கசன்,
ராக்ஷஸம் வித்த மாம் வீரா பீமபுத்ரம் கடோத்கசம்
வீரர்களே, நான் பீமபுத்திரன் கடோத்கசன் என்ற ராக்ஷசன் என்பதை அறியுங்கள் என்று கூறினான்.
நிவேதயத மாம் ப்ராப்தம் யாதவேந்த்ராய ஸாத்மஜம்
நான் என் மகனுடன் வந்துள்ளேன் என்பதை யாதவர்களின் தலைவரிடம் அறிவியுங்கள்.
ஆஹ தேவஃ ஸபாஸ்தஶ்ச ஶீக்ரமத்ராவ்ரஜத்வஸௌ
அரசர் சபையில் அமர்ந்தபடி, 'அவன் விரைவாக இங்கு வரட்டும்' என்று கூறினார்.
ஸபுத்ரஃ ஸோऽபி ரம்யாணி வநாந்யுபவநாநி ச
அவன் தன் மகனுடன் அழகான காடுகளும் தோப்புகளும் சென்றடைந்தான்.
ஸ தத்ர உக்ரஸேநம் ச வஸுதேவம் ச ஸாத்யகிம்
அங்கே அவன் உக்ரசேனனையும் வசுதேவனையும் சாத்தியகியையும் பார்த்தான்.
தம் பாதயோர்நிபதிதம் ஸமாலிம்க்ய ஸஹாத்மஜம் 1.2.61.
அவன் தனது காலடியில் விழுந்தபோது, அவனைத் தன் மகனுடன் சேர்ந்து அணைத்துக்கொண்டான்.
புத்ர ராக்ஷஸஶார்தூல குரூணாம் குலவர்தந
மகனே, ராக்ஷஸர்களில் சிறந்தவன், குரு வம்சத்தை வளர்க்கும் பெருமைஉனக்கு உண்டு.
ஶ்ரூயதாம் காரணம் ஸ்வாமிந்யதர்தமஹமாகதஃ
ஐயா, நான் இங்கு வந்த காரணத்தை நீ கேள்.
தேவோபதிஷ்ட பார்யாயாம் ஜாதோऽயம் தநயோ மம
தெய்வ உத்தரவின்படி என் மனைவியால் இந்த மகன் பிறந்தான்.
யதா கடோத்கசோ மஹ்யம் ஸுப்ரியஶ்ச ததா பவாந்
எனக்கு கதோத்கச்சன் எவ்வளவு பிரியமானவனோ, அதுபோல் நீயும் எனக்கு மிகவும் அருமை.
ப்ரக்ஷ்யாமி கேந ஶ்ரேயஃ ஸ்யாஜ்ஜம்தோர்ஜாதஸ்ய மாதவ
மாதவா, பிறந்த பிள்ளைக்கு எவ்வாறு நன்மை கிடைக்கும் என்று நான் கேட்க விரும்புகிறேன்.
கேசிச்ச்ரேயோ தர்மமாஹுரைஶ்வர்யம் த்யாகபோஜநம்
சிலர் நன்மை என்பது தர்மம் என்கிறார்கள்; மற்றவர்கள் அது செல்வம், துறவு, அல்லது அனுபவம் என்கிறார்கள்.
ததேவம் ஶதஸம்க்யேஷு ஶ்ரேயஸ்ஸு புருஷோத்தம
இவ்வாறு நூற்றுக்கணக்கான நன்மைகளில், மனிதர்களில் சிறந்தவரே,
ப்ராஹ்மணாநாம் தபோ மூலம் தமோऽத்யயநமேவ ச
பிராமணர்களுக்கு தவத்தின் மூலமாகும் தன்னடக்கம் மற்றும் வேதபடிப்பு.
தர்மப்ரகடநம் சாபி ஶ்ரேய உக்தம் மநீஷிபிஃ
தர்மத்தை வெளிப்படுத்துவது கூட, அறிஞர்களால் நன்மை எனக் கூறப்படுகிறது.
துஷ்டாநாம் ஶாஸநம் சாபி ஸாதூநாம் பரிபாலநம் 1.2.61.
கெட்டவர்களை தண்டித்து, நல்லவர்களை பாதுகாப்பதும் நன்மை என அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளது.
ஶூத்ரஸ்ய த்விஜஶுஶ்ரூஷா தயா ஜீவந்வணிக்பவேத்
சூத்திரனுக்கு, இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு சேவை செய்வதே கடமை; இதனால் அவன் வணிகனாக வாழ முடியும்.
பார்யாரதிர்ப்ரு'த்யபோஷ்டா ஶுசிஃ ஶ்ரத்தா பராயணஃ
மனைவியிடம் பற்றும், பணியாளர்களை போஷிப்பதும், தூய்மை, உறுதியான நம்பிக்கை ஆகியவை அவனுக்கு வேண்டும்.
தத்பவாந்க்ஷத்ரியகுலே ஜாதோऽஸி குரு தச்ச்ரு'ணு
அதனால், நீ ஒரு க்ஷத்திரிய குடும்பத்தில் பிறந்துள்ளாய்; இதை கவனமாகக் கேள்.
துஷ்டாந்பாலய ஸாதூம்ஶ்ச ஸ்வர்கமேவமவாப்ஸ்யஸி
நல்லவர்களை பாதுகாப்பதும், கெட்டவர்களை அடக்குவதும் செய்; இவ்வாறு சொர்க்கத்தை அடைவாய்.
தத்பவாந்பலப்ராப்த்யர்தம் தேவ்யாராதநமாசர
ஆகவே, வலிமை பெற தேவியை வழிபட முயற்சி செய்.
ஏதத்ப்ரஸாதப்ரவணம் மநஃ க்ரு'த்வா நிவேதய
அவளுடைய அருளை நாடும் மனதை வைத்துக்கொண்டு, அதை வெளிப்படுத்து.
வத்ஸ க்ஷேத்ரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி யத்ர தப்ஸ்யஸி தத்தபஃ
குழந்தா, நீ தவம் செய்ய வேண்டிய இடத்தை நான் சொல்கிறேன்.