யஶ்சாஶ்விநே க்ரு'ஷ்ணசதுர்தஶீதிநே ராத்ரௌ ஸமப்யர்சதி லிம்கமேதந்
யார் அஷ்வினி மாதத்தின் கருப்புத் பதினான்காம் நாளில், இரவில் இந்த லிங்கத்தை வழிபடுகிறாரோ—
மஹோபகாரேண விமுக்தபாபஃ ஸ யாதி யத்ராஸ்தி ஸ கௌதமோ முநிஃ
இந்த பெரிய புண்ணியத்தால், பெரும் பாவம் நீங்கி, அவர் அந்த முனிவர் கவுதமர் இருக்கும் இடத்திற்குச் செல்வார்.
இதம் மயா பார்த தவ ப்ரணீதம் குப்தஸ்ய க்ஷேத்ரஸ்ய ஸமாஸயோகாத்
பார்த்தா, இந்த ரகசியமான க்ஷேத்திரத்தைச் சுருக்கமாக உனக்காக நான் விளக்கியுள்ளேன்.
ய இதம் ஶ்ரு'ணுயாத்பக்த்யா கௌதமாக்யாநமுத்தமம்
யார் பக்தியோடு இந்த சிறந்த கவுதமர் கதையை கேட்டால்—
யஸ்ய ஸ்மரணமாத்ரேண வாஜபேயபலம் பவேத்
அவரை நினைத்தாலே வாஜபேய யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும்.
ஏகதா து புரா பார்த ஸ்ரு'ஷ்டி காமேந ப்ரஹ்மணா
ஒரு காலத்தில், பார்த்தா, பிரம்மா படைப்பு விரும்பிய போது—
தபஸா தேந ஸந்துஷ்டஃ பார்வதீபதிஶம்கரஃ
அவரது தவத்தால் பார்வதியின் கணவரான சங்கரன் மகிழ்ந்தார்.
ததோ ஹ்ரு'ஷ்டஃ ப்ரமுதிதஃ க்ரு'தக்ரு'த்யஃ பிதாமஹஃ
அப்போது, மகிழ்ச்சியுடன், ஆனந்தமாக, குறிக்கோளை அடைந்த பிரம்மதேவன்—
சகாந ச ஸரஃ புண்யம் நாம்நா ப்ரஹ்மஸரஃ ஶுபம
ஒரு புனிதமான, 'பிரம்மசரம்' எனும் நல்ல ஏரியை அவர் தோண்டினார்.
அஸ்ய தீரே மஹாலிம்கம் ஸ்தாபயாமாஸ வை விபுஃ
அதன் கரையில், ஆண்டவன் ஒரு பெரிய லிங்கத்தை நிறுவினார்.
புஷ்கராததிகம் தீர்தம் ப்ரஹ்மேஶம்நாம பால்குந
புஷ்கரத்தைக் காட்டிலும் மேலானது பாகுனி மாதத்தில் உள்ள பிரம்மேஸ்வரத் தீர்த்தம் ஆகும்.
தாநம் சைவ யதாஶக்த்யா கார்திக்யாம் ச விஶேஷதஃ
அங்கு, குறிப்பாக கார்த்திகை மாதத்தில், ஒருவர் தன் திறமைக்கு ஏற்ப தானம் செய்ய வேண்டும்.
பிதரஸ்தஸ்ய துஷ்யம்தி யாவதாபூதஸம்ப்லவம்
அங்கு பித்ருக்கள் உலகம் அழியும் வரை திருப்தி அடைகிறார்கள்.
கம்காதிபுண்யதீர்தேஷு யத்பலம் ப்ராப்யதே நரைஃ 1.2.56.
கங்கை முதலான புனிதத் தீர்த்தங்களில் மனிதர்கள் பெறும் புண்ணியம் இங்கு கிடைக்கும்.
மோக்ஷலிம்கஸ்ய மாஹாத்ம்யம் ஶ்ரு'ணு பார்த மஹாத்புதம்
பார்த்தா, மோக்ஷலிங்கத்தின் அதிசயமான மகிமையை நீ கேள்.
ஸ்தாபிதம் ப்ரவரம் லிம்கம் நாம்நா மோக்ஷேஶ்வரம் ஹரம்
இங்கு மோக்ஷேஸ்வரமென அழைக்கப்படும் சிறந்த லிங்கம், அழிப்பவரால் நிறுவப்பட்டது.
ப்ரஸாத்ய லோககர்தாரம் ப்ரஹ்மாணம் பரமேஷ்டிநம்
உலகங்களை உருவாக்கும் பரமபிதா பிரம்மாவை பிரார்த்தித்து,
கூபேऽஸ்மிந்மோக்ஷநாதஸ்ய லோகாநாம் ப்ரேதமுக்தயே
இம்மோக்ஷநாதரின் கிணற்றில், பிணவாத்மாக்கள் விடுதலை பெறும் பொருட்டு,
கூபே ஸ்நாத்வா நரஸ்தஸ்யாம் திலபிண்டம் ஸமாசரேத்
ஒருவர் இக்கிணற்றில் स्नானம் செய்து, அங்கு எள்ளு பிண்டம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.
குலே ந ஜாயதே தஸ்ய ப்ரேதஃ பார்த ந ஸம்ஶயஃ
பார்த்தா, அவனது குலத்தில் இனி எந்த பிணவாத்மாவும் பிறக்காது; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஜயாதித்யகூபவரே நரஃ ஸ்நாத்வா ப்ரயத்நதஃ
ஜயாதித்ய கிணற்றில் பக்தியுடன் ஸ்நானம் செய்தால்,
இதம் மயா பார்த தவ ப்ரணீதம் குப்தஸ்ய க்ஷேத்ரஸ்ய ஸமாஸயோகாத்
பார்த்தா, இந்த ரகசியத் தலத்தைப் பற்றி சுருக்கமாக நான் உனக்கு எடுத்துரைத்தேன்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ப்ரதமே மாஹேஶ்வரகம்டே கௌமாரிகாகம்டே ப்ரஹ்மேஶ்வரமோக்ஷேஶ்வர கர்பஶ்வரமாஹாத்ம்யவர்ணநம்நாம ஷட்பம்சாஶத்தமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு எண்பதொன்று ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஸ்காந்த மகாபுராணத்தின் முதல் மஹேஸ்வர காண்டத்தில், கௌமாரிகா பகுதியிலுள்ள பிரம்மேஸ்வரர், மோக்ஷேஸ்வரர், கர்பேஸ்வரர் ஆகியோரின் மகிமை கூறும் ஐம்பத்தாறு ஆம் அதிகாரம் முடிகிறது.
மஹீநகரகே புண்யே ஸ்தாபயாமாஸ ஶம்கரம்
புனிதமான அந்த நகரத்தில் அவர் சங்கரரை நிறுவினார்.
லோகாநாம் ச ஹிதார்தாய கேதாரம் லிம்கமுத்தமம்
உலகத்தின் நன்மைக்காக, கேதாரமெனும் சிறந்த லிங்கத்தை அவர் நிறுவினார்.
அத்ரிகுண்டே நரஃ ஸ்நாத்வா ஶ்ராத்தம் க்ரு'த்வா யதாவிதி
மூன்று குளங்களில் ஸ்நானம் செய்து, விதிப்படி ஸ்ராத்தம் செய்தால்,
மாதுஃ ஸ்தந்யம் புநர்நைவ ஸ பிபேந்முக்திபாக்பவேத்
அவன் மீண்டும் தாயின் பால் அருந்த மாட்டான்; மோக்ஷம் பெறுவான்.
ஸ்வயம் தத்த்வா ஸ்வயம் தஸ்தௌ மஹீநகரகே ஶுபே
தானாகவே தந்து, தானாகவே அந்த புனித நகரத்தில் அவர் தங்கி இருந்தார்.
ஜயாதித்யம் நமஸ்க்ரு'த்ய ருத்ரலோகமவாப்நுயாத்
ஜயாதித்யனை வணங்கி வழிபட்டால், ஒருவர் ருத்ரனின் உலகை அடைவார்.
ந தேஷாம் வம்ஶநாஶோऽஸ்தி ஜயாதித்யப்ரஸாததஃ
ஜயாதித்யனின் அருளால், அவர்களின் வம்சம் அழிவதில்லை.