அத்ர தீர்தே புரா பார்த அத்ரிணா விஹிதம் தபஃ
இந்தத் தீர்த்தத்தில், பார்த்தா, முன்பு அத்ரி முனிவர் தவம் செய்தார்.
அத்ரீஶ்வராபிஸம்ஜ்ஞம் து மஹாபாபஹரம் பரம்
அது அத்ரீஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது மிக உயர்ந்ததும், பெரிய பாவங்களை நீக்கும் சக்தி உடையதும் ஆகும்.
தத்ர ஸ்நாத்வா ச யோ மர்த்யஃ ஶ்ராத்தம் குர்யாத்ப்ரயத்நதஃ
அங்கு யார் நீராடி, கவனமாக ஸ்ராத்தம் செய்கிறார்களோ—even மனிதரானாலும்,
பரத்வாஜேந முநிநா கோடிதீர்தே ஸரோவரே 1.2.52.
பரத்வாஜ முனிவர், கோடிதீர்த்தம் என்னும் ஏரியில்,
பரத்வாஜேஶ்வரம் லிம்கம் ஸ்தாபிதம் ஸுமநோஹரம்
அங்கு பரத்வாஜேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படும் அழகிய லிங்கம் நிறுவப்பட்டது.
தத்ர ஸ்நாத்வா நரோ பக்த்யா ஶ்ராத்தம் குர்யாத்விதாநதஃ
அங்கு நீராடி, பக்தியுடன், முறையைப் பின்பற்றி ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்.
ததஶ்ச கோடிதீர்தேऽஸ்மிந்கௌதமோ பகவாந்ரு'ஷிஃ
பின்னர், இந்தக் கோடிதீர்த்தத்தில், புகழ்பெற்ற கவுதம முனிவர்,
தம் காமம் ப்ராப்தவாந்தீமாந்பராம் முதமுபாகதஃ
அந்த அறிவாளி தன் விருப்பத்தைப் பெற்று, மிகுந்த ஆனந்தத்தை அடைந்தார்.
அஸ்மிந்க்ஷேத்ரே மஹாலிம்கம் கௌதமேஶ்வரஸம்ஜ்ஞிதம்
இந்தத் தலத்தில் கவுதமேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படும் பெரிய லிங்கம் உள்ளது.
தந்மம ப்ரூஹி ஸகலமஹல்யாஸரஃகாரணம்
இங்கு அகல்யா ஏரி ஏற்பட்ட காரணத்தை முழுமையாக எனக்கு கூறு.
புரா சேம்த்ரஸமாயோகே பரம் துஃகமுபாகதா
பழைய காலத்தில், இந்திரனுடன் சேர்ந்திருந்தபோது, அவள் மிகுந்த துயரத்தை அனுபவித்தாள்.
ததோ துஃகார்தஃ ஸ முநிஃ கோடிதீர்தேऽகரோத்தபஃ
அதற்குப் பிறகு, அந்த முனிவர் துக்கத்தில் ஆழ்ந்தவர், கோடித்தீர்த்தத்தில் தவம் செய்தார்.
ததஃ ஸாத்வீ பரம் ஹ்ரு'ஷ்டா அத்ர க்ஷேத்ரே ஸரோவரம்
பின்னர், அந்த நல்லவள் இந்த புனிதத் தளத்தில், அந்த ஏரிக்கரையில் மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைந்தாள்.
அஹல்யாஸரஸி ஸ்நாநம் பிம்டதாநம் ஸமாசரேத் 1.2.52.
இங்கு அகல்யா ஏரியில் நீராடி, பிண்டம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.
கோடிதீர்தே நரஶ்ரேஷ்ட அநேகே முநயோऽமலாஃ
கோடித்தீர்த்தத்தில், மனிதர்களில் சிறந்தவரே, பல தூய முனிவர்கள் கூடினர்.
ராஜபிர்பஹுபிஃ பூர்வம் தபோ தாநம் ததாத்வராஃ
முன்னர், பல அரசர்கள் இங்கு தவம் செய்து, தானம் வழங்கி, யாகங்கள் நடத்தினார்கள்.
அஸ்ய தீரே த்விஜம் சைகம் ம்ரு'ஷ்டாந்நைர்யஶ்ச தர்பயேத்
இந்தத் தீர்த்தத்தின் கரையில், ஒருவரும் ஒரு பிராமணனை நன்கு சமைத்த உணவால் திருப்திப்படுத்த வேண்டும்.
அஸ்ய தீரே நரஃ பார்த ரத்நாநி விவிதாநி ச
இந்தக் கரையில், பார்த்தா, ஒருவர் பலவகை ரத்தினங்களை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஶ்ரத்தயா பரயா பார்த த்விஜேப்யஃ ஸம்ப்ரயச்சதி கோடிதீர்தே ப்ரதிஶ்ருத்ய த்விஜேப்யோ ந ப்ரயச்சதி
பார்த்தா, மிகுந்த நம்பிக்கையுடன் பிராமணர்களுக்கு கொடுப்பவன், கோடித்தீர்த்தத்தில் உறுதி செய்து வைத்தபின் பிராமணர்களுக்கு கொடுக்காமல் இருந்தால்—
நரகே பாதயித்வா ச குலமேகோத்தரம் ஶதம்
அவன் தனது வம்சத்தை நூறு தலைமுறைகள் நரகத்தில் வீழச் செய்கிறான்.
மாகமாஸே து ஸம்ப்ராப்தே ப்ராதஃகாலே ததாऽமலே
மாசி மாதம் வந்து, காலை நேரம் தூய்மையாக இருக்கும் போது,
ஸர்வதீர்தேஷு யத்புண்யம் ஸர்வயஜ்ஞேஷு யத்பலம்
எல்லா தீர்த்தங்களிலும் எவ்வளவு புண்ணியம் கிடைக்கிறதோ, எல்லா யாகங்களிலும் எவ்வளவு பலன் கிடைக்கிறதோ,
தத்புண்யம் லபதே மர்த்யோ நாத்ர கார்யா விசாரணா
அந்த புண்ணியமே இங்கு மனிதனுக்கு கிடைக்கும்—இதில் எந்த சந்தேகமும் வேண்டாம்.
பிதரஸ்தஸ்ய துஷ்யம்தி கயாஶ்ராத்தஶதைர்ந து 1.2.52.
இங்கு அவனது முன்னோர்கள், கயாவில் நூறு ஸ்ராத்தங்கள் செய்தாலும் கிடைக்காத திருப்தியை அடைகிறார்கள்.
ததக்ஷயபலம் ஸர்வம் ப்ரஹ்மணோ வசநம் யதா
இந்த எல்லா அழியாத பலன்களும் பிரம்மாவின் வாக்கு போலவே உண்மை.
கந்யாம் ப்ராஹ்மேண விதிநா தத்த்வா கோடிகுணம் பலம்
பிராம்ம விதியின்படி ஒரு பெண்ணை வழங்கினால், கோடி மடங்கு பலன் கிடைக்கும்.
கோடி தீர்தே த்யஜேத்ப்ராணாந்ஹ்ரு'தி க்ரு'த்வா து மாதவம்
கோடித்தீர்த்தத்தில், மனதில் மாதவனை வைத்து உயிரை விட்டால்,
கோடிதீர்தே தீர்தவரே தேஹத்யாகம் கரோதி யஃ
புனித தீர்த்தங்களில் சிறந்த கோடித்தீர்த்தத்தில், யார் உடலை விட்டுவிடுகிறாரோ—
அஸ்ய தீரே தேஹதாஹோ யஸ்ய கஸ்ய ப்ரஜாயதே
இந்த கரையில் யாருடைய உடலாக இருந்தாலும், அதைப் பொடியாக்கும் சடங்கு நடைபெறுகிறது.
தத்பலம் கதிதும் பார்த வாகீஶோऽபி ந வை க்ஷமஃ
பார்த்தா, அதன் பலனைச் சொல்ல—even வாக்கின் இறைவனும் முடியாது.