தஸ்மாதியம் ஸமாராத்யா வீர்யகாமைர்நரைஃ ஸதா
ஆகையால், வலிமை விரும்பும் மனிதர்கள் எப்போதும் இந்தத் தெய்வியை பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்.
ததா த்ரைலோக்யவிஜயா த்ரு'தீயஸ்யாம் திஶி ஸ்திதா । யாமாராத்ய ஜயம் ப்ராப்தஸ்த்ரிலோக்யாம் ரோஹிணீபதிஃ
அதேபோல், மூன்று உலகிலும் வெற்றி தரும் அந்தத் தெய்வி மூன்றாவது திசையில் நிற்கின்றாள்; அவளை வழிபட்டதால், ரோகிணி நாதன் மூன்று உலகையும் வென்றான்.
ஏவமேதாஃ பஶ்சிமாயாமுத்தரஸ்யாமதஃ ஶ்ரு'ணு
இவ்வாறு, இந்தத் தெய்விகள் மேற்கிலும் வடக்கிலும் உள்ளனர்; இனி நீ கேள்.
ஏகவீரேதி யா தேவீ ஸாக்ஷாத்ஸா ஶிவபூஜிதா
ஏகவீரா என்று அழைக்கப்படும் அந்தத் தெய்வி, நேரடியாக சிவனால் வழிபடப்பட்டவள்.
வீர்யேணாத்யேகவீராயாஃ க்ரு'த்வா லோகாம்ஶ்ச பஸ்மஸாத்
ஏகவீராவின் வலிமையால், ஒரு காலத்தில் உலகங்கள் எல்லாம் சாம்பலாகின.
ஏவம்விதா த்வேகவீரா ஶக்திரேஷா ஸநாதநீ
இப்படிப்பட்டவளே இந்தச் சாஷ்வதமான ஏகவீரா சக்தி.
ப்ரஹ்மலோகாத்ஸமாநீதா மயாராத்யாத்ர பாரத
பாரதா, நான் பிரம்மாவின் உலகத்திலிருந்து அவளை வழிபட்டு இங்கு அழைத்து வந்தேன்.
த்விதீயா ஹரஸித்த்யாக்யா தேவீ துர்கா மஹாபலா 1.2.47.
இரண்டாவது, ஹரசித்தி என்று அழைக்கப்படும் தெய்வி, பேராற்றல் கொண்ட துர்கை.
யதா ஶீகோத்தரஸ்தேந பார்வத்யா ப்ரார்திதேந ச
சீகோட்டாவின் வடக்கில் இருந்த பார்வதி, அவளை வேண்டிக்கொண்டபோது—
ததா மம்த்ரப்ரபாவேண மோஹிதா கிரிஜா ஸதீ
அப்போது, மந்திரத்தின் சக்தியால், கிரிஜா என்ற சதிபடையான பார்வதி மயக்கமடைந்தாள்.
ததோ ருத்ரஶரீராத்து விநிஷ்க்ராம்தார்திநாஶிநீ
அப்போது, ருத்ரனின் உடலிலிருந்து துயரங்களை நீக்கும் அவள் வெளிப்பட்டாள்.
ஸா ஸஹஸ்ரபுஜா தேவீ ஸமாக்ரம்யாபிபீட்ய ச
ஆயிரம் கரங்களுடன் கூடிய அந்தத் தெய்வி, எதிரிகளை தாக்கி அழித்தாள்.
ததஃ ப்ரப்ரு'தி ஸா லோகே ஹரஸித்திஃ ப்ரகீர்த்யதே
அந்த நாள் முதல், உலகில் அவள் ஹரசித்தி என்று புகழப்படுகிறது.
ஏதாமாராத்ய ஸுக்ரீவப்ரமுகா தோஷநாஶிநீம்
அவளை வழிபட்டதால், சுக்ரீவனும் மற்றவர்களும் குற்றங்கள் நீங்கினர்.
தஸ்மாதேதாம் பூஜயேத்து மநோவாக்காயகர்மபிஃ
ஆகையால், மனம், வாக்கு, உடல் மூலமாக அவளை வழிபட வேண்டும்.
த்ரு'தீயேஶாநகோணஸ்தா சம்டிகா நவமீ ஸ்திதா
மூன்றாவது, ஈசான்ய கோணத்தில், ஒன்பதாம் நாளில் நிலைபெற்ற சந்திகா நிற்கிறாள்.
யா புரா பார்வதீதேஹாத்விநிஃஸ்ரு'த்ய மஹாஸுரௌ
பார்வதியின் உடலிலிருந்து வெளிப்பட்டு, பெரிய அசுரர்களை எதிர்கொண்டவளே அவள்.
அக்ஷௌஹிணீஶதம் த்வேகம் சம்டமும்டௌ ச தாவுபௌ 1.2.47.
அங்கு, சந்தன், முன்டன் மற்றும் நூறு அட்சௌஹிணி படைகள் இருந்தன.
இயமேவாம்தகாநாம் ச த்ரு'ஷிதா ஶோணிதம் புநஃ
இந்தவளும் அந்தகர்களுக்காக மீண்டும் இரத்தத்துக்காக ஏங்கினாள்.
இயம் ச ரக்தபீஜாநாம் க்ரு'த்வா பாநம் ச ரக்தஜம்
இவள் ரக்தபீஜர்களின் இரத்தத்தை குடித்து முடித்தபின்,
ஏஷா த்ரு'ப்யதி பக்தாநாம் ப்ரணாமேநாபி பாரத
பக்தர்கள் வணங்கினால் கூட இவள் திருப்தி அடைகிறாள், பாரதா.
குண்டம் சாஸ்யா மயா தேவ்யாஃ புண்யம் நிஷ்பாதிதம் ஶுபம்
நான் தேவிக்கு ஒரு புனிதமான, நல்ல குளத்தை அமைத்துள்ளேன்.
ஹரஸித்திர்தேவஸித்திர்தர்மஸித்திஶ்ச பாரத
தடைகளை நீக்கும் வெற்றி, தெய்வீக சாதனை, தர்ம சாதனை ஆகியவை, பாரதா,
யஶ்ச பூஜயதே தேவீம் ஸ்வல்பேந பஹுநாபி வா
யார் தேவியை சிறிதாகவோ, அதிகமாகவோ வழிபட்டாலும்,
ஏவமேதா மஹாதுர்கா நவதீர்தேऽத்ர ஸம்ஸ்திதாஃ
இவ்வாறு இந்த மகா துர்க்கைகளின் வடிவங்கள் இங்கு தொண்ணூறு புண்ணிய ஸ்தலங்களில் நிறுவப்பட்டுள்ளன.
ஆஶ்விநஸ்ய ச மாஸஸ்ய நவராத்ரே விஶேஷதஃ
ஆஸ்வின மாதத்தில் நவராத்திரியில் குறிப்பாக,
பலிபூபகநைவேத்யைஸ்தர்பணைர்தூபகம்திபிஃ
பலி, பூரணம், நைவேத்யம், தர்ப்பணம், தூபம், மணம் ஆகியவற்றால்,
பூதப்ரேதபிஶாசாத்யா நோபகுர்யுஃ ப்ரபீடநம் 1.2.47.
பேய்கள், பூதங்கள், பிசாசுகள் போன்றவை எந்தத் தொல்லையும் செய்யமாட்டா.
புத்ரார்தீ லபதே புத்ராந்தநார்தீ தநமாப்நுயாத்
மகன் வேண்டும் என்பவர் மகன்களைப் பெறுவார்; செல்வம் வேண்டும் என்பவர் செல்வம் அடைவார்.
ஆஸாம் யஃ குருதே பக்திம் நரோ நாரீ ச ஶ்ரத்தயா
ஆணோ, பெண்ணோ, யார் இந்த தேவிகளை நம்பிக்கையுடன் பக்தியோடு வழிபடுகிறார்களோ,