ஸதா ஶுசிர்தேவயாஜீ தீர்தஸாரம் க்ரு'ஹேக்ரு'ஹ ௪௫.
அவன் எப்போதும் தூய்மையானவன், தேவர்களை வழிபடுகிறவன், ஒவ்வொரு வீட்டிலும் தீர்த்தத்தின் சாரமாக இருக்கிறான்.
ஆத்மா புநாதி பாபாநி யதி பாபாந்நிவர்ததே ௪௫.
ஒருவன் பாவங்களை விட்டு விலகினால், ஆத்மா பாவங்களைத் தூய்மைப்படுத்தும்.
ஏகீக்ரு'த்ய ஸதா தீமாந்நம்தபத்ரஃ ஸமாஸ்திதஃ ௪௫.
நந்தபத்திரர் எப்போதும் புத்திசாலியாக, அனைத்தையும் ஒன்றாகக் கொண்டு நிலைத்திருந்தார்.
வாஸவப்ரமுகாஃ ஸர்வே விஸ்மயம் ச பரம் யயுஃ ௪௫.
வாசவன் தலைமையிலான அனைவரும் மிகுந்த ஆச்சரியத்தில் மூழ்கினர்.
ஸ நம்தபத்ரம் தர்மிஷ்டம் புநஃ புநரஸூயத ௪௫.
அவர் மீண்டும் மீண்டும் தர்மத்திற்கேற்ற நல்லவன் நந்தபத்ரனைப் பிறப்பித்தார்.
ஸ ஸதா நம்தபத்ரஸ்ய விலோகயதி சாம்தரம் ௪௫.
அவர் எப்போதும் நந்தபத்ரனின் உள்ளத்தை ஆராய்ந்து பார்த்தார்.
ஸ்வபாவ ஏவ க்ரூராணாம் நாஸ்திகாநாம் துராத்மநாம் ௪௫.
கொடூரர்கள், நம்பிக்கையில்லாதவர்கள், தீய மனம் கொண்டவர்கள் இவ்விதமே நடக்கிறார்கள்.
ததஸ்த்வேவம் வர்ததோऽஸ்ய நம்தபத்ரஸ்ய தீமதஃ ௪௫.
அவ்வாறு அந்த புத்திசாலி நந்தபத்ரன் வாழ்ந்துகொண்டிருந்தான்.
தச்ச தைவக்ரு'தம் மத்வா ந ஶுஶோச மஹாமதிஃ ௪௫.
அது தெய்வத்தின் செயல் என்று எண்ணி அந்த பெரிய அறிவாளி துயரப்படவில்லை.
ததோऽஸ்ய ஸுப்ரியா பார்யா ஸர்வைஃ ஸாத்வீகுணைர்யுதா ௪௫.
பின்னர் அவனுக்கு மிக விருப்பமான, எல்லா நல்ல பண்புகளும் கொண்ட மனைவி இருந்தாள்.
விநாஶமாகதா பார்த கநகாநாம நாமதஃ ௪௫.
பார்த்தா, கனகா என்ற பெயர் கொண்ட அவள் அழிவை அடைந்தாள்.
ஶுஶோச ஹா கஷ்டமிதி பாபோஹமிதி சாஸக்ரு'த் ௪௫.
அவன் மீண்டும் மீண்டும், 'அய்யோ, எவ்வளவு துயரம்! நான் பாவம் செய்தவன்,' என்று அழுதான்.
உபாவ்ரஜ்ய ச ஹா கஷ்டம் ப்ருவம்ஸ்தம் நம்தபத்ரகம் ௪௫.
அவன் நந்தபத்ரனிடம் சென்று, 'அய்யோ, எவ்வளவு துயரம்!' என்று சொன்னான்.
ஹா நம்தபத்ர யத்யேவம் தவாப்யேவம்விதம் பலம் ௪௫.
'அய்யோ நந்தபத்ரா, இது இப்படியானால், உனக்கும் இதேபோன்ற பலன் வரும்,' என்று சொன்னான்.
இத்யாதி பஹுதா ப்ரோச்ய தத்தத்வாக்யம் ததஸ்ததஃ ௪௫.
இவ்வாறு பலவிதமாகப் பேசிக் கொண்டு, பலவகை வார்த்தைகளை மீண்டும் மீண்டும் சொன்னான்.
நம்தபத்ர ஸதா துப்யம் வக்துகாமோஸ்மி கிம்சந ௪௫.
நந்தபத்ரா, நான் எப்போதும் உன்னிடம் ஏதாவது சொல்ல விரும்புகிறேன்.
அப்ரஸ்தாவம் ப்ருவந்வாக்யம் ப்ரு'ஹஸ்பதிரபித்ருவம் ௪௫.
பிருகஸ்பதி கூட, சில நேரம் பொருத்தமில்லாமல் பேசுவார்.
ப்ரூஹிப்ரூஹி ந மே கிம்சித்ஸாது கோப்யம் ப்ரியம் பரம் ௪௫.
சொல், சொல்! எனக்கு நல்லதும், ரகசியமோ, மிகவும் பிடித்ததோ எதுவும் மறைக்கப்படவில்லை.
நவபிர்நவபிஶ்சைவ விமுக்தம் வாக்விதூஷணைஃ ௪௫.
ஒன்பது ஒன்பது பேச்சு குறைகளிலிருந்து விடுபட்டு,
ஸௌக்ஷ்ம்யம் ஸம்க்யாக்ரமஶ்சாபி நிர்ணயஃ ஸப்ரயோஜநஃ ௪௫.
நுணுக்கம், எண்ணிக்கை, வரிசை, தீர்மானம், பயன் ஆகியவை உள்ளன.
தர்மமர்தம் ச காமம் ச மோக்ஷம் சோத்திஶ்ய சோச்யதே ௪௫.
தருமம், பொருள், காமம், மோக்ஷம் ஆகியவற்றை நோக்கி அது பேசப்படுகிறது.
தர்மார்தகாமமோக்ஷேஷு ப்ரதிஜ்ஞாய விஶேஷதஃ ௪௫.
தருமம், பொருள், காமம், மோக்ஷம் ஆகியவற்றில் குறிப்பாக வாக்குறுதி அளித்து.
இதம் பூர்வமிதம் பஶ்சாத்வக்தவ்யம் யத்க்ரமேண ஹி ௪௫.
இதைக் கடைபிடித்து முதலில் இதை, பிறகு அதைப் பேச வேண்டும்; ஏனென்றால் எல்லாவற்றுக்கும் ஒரு வரிசை இருக்கிறது.
தோஷாணாம் ச குணாநாம் ச ப்ரமாணம் ப்ரவிபாகதஃ ௪௫.
தோஷங்களும், நன்மைகளும் எவ்வளவு என்பதை தெளிவாகப் பிரித்தறிய வேண்டும்.
வாக்யஜ்ஞேயேஷு பிந்நேஷு யத்ராபேதஃ ப்ரத்ரு'ஶ்யதே ௪௫.
பேசப்பட்ட வார்த்தைகள் வெவ்வேறு இருந்தாலும், அவற்றில் வேறுபாடு தெரியாமல் இருந்தால்,
இதி வாக்யகுணாநாம் ச வாக்தோஷாந்த்விநவ ஶ்ர்ரு'ணு ௪௫.
இதோ, பேச்சின் நன்மைகளையும் இருவகைத் தவறுகளையும் கேள்.
அஶ்லக்ஷ்ணம் சாபி ஸம்திக்தம் பதாம்தே குரு சாக்ஷரம் ௪௫.
கடுமையானது, தெளிவில்லாதது, அல்லது சொல்லின் முடிவில் கெட்டியான எழுத்து வந்தால்,
விருத்தம் யத்த்ரிவர்கேண ந்யூநம் கஷ்டாதிஶப்தகம் ௪௫.
மூன்று நோக்குகளுக்கும் எதிராக இருப்பது, குறைவாக இருப்பது, அல்லது மிகவும் கடுமையான ஒலி கொண்டது,
நிஷ்காரணம் ச வாக்தோஷாந்புத்திஜாஞ்ச்ரு'ணு த்வம் ச யாந் ௪௫.
ஏதுமில்லாமல், அறியாமையால் வரும் பேச்சுத் தவறுகளையும் நீ கேள்.
ஹீநாநுக்ரோஶதோ மாநாந்ந ச வக்ஷ்யாமி கிம்சந ௪௫.
கருணை இல்லாமையாலும், பெருமையாலும், நான் எதையும் சொல்லமாட்டேன்.