வணிக்ஸம்பூஜயாமாஸ த்ரிகாலம் ச க்ரு'தாதரஃ ௪௫.
ஒரு வணிகன் அதனை நாளில் மூன்று முறை பக்தியுடன் வழிபட்டான்.
நாஜ்ஞாதம் தஸ்ய கிம்சிச்ச யத்தர்மேஷு ப்ரகீர்த்யதே ௪௫.
தர்ம விஷயங்களில் கூறப்படுவது எதுவும் அவனுக்கு தெரியாதது இல்லை.
கர்மணா மநஸா வாசா தர்மமேநமுபாஶ்ரிதஃ ௪௫.
செயல், மனம், வாக்கு மூலமாக அவன் இந்த தர்மத்தைப் பின்பற்றினான்.
விதோஷோ யோ ஹி ஸர்வத்ர நிஶ்சித்யைவம் வ்யவஸ்திதஃ ௪௫.
எல்லா இடங்களிலும் குற்றமில்லாமல், இவ்வாறு உறுதி செய்து நிலைத்தவன்.
நிர்மத்ய நந்தபத்ரேண ஆஹ்ரு'தம் தந்நிஶாமய ௪௫.
நந்தபத்திரன் கடைந்து கொண்டு வந்ததை நீ கேள்.
பரிச்சிந்நைஃ காஷ்டத்ரு'ணைஃ ஶரணம் தேந காரிதம் ௪௫.
உடைந்த மரக்கட்டைகள், புல் கொண்டு அவன் ஒரு அடைக்கலம் செய்தான்.
ஸர்வபூதேஷு வாணிஜ்யமல்பலாபேந ஸோऽசரத் ௪௫.
அனைத்து உயிர்களிடையிலும், குறைவான லாபத்துடன் வணிகம் செய்தான்.
அமாயயைவ பூதேப்யோ விக்ரீணாத்யஸ்ய ஸத்வ்ரதம் ௪௫.
முழு நேர்மையுடன் உயிர்களுக்கு விற்றான்—இதுவே அவன் நல்ல விரதம்.
தோஷமேநம் விநிஶ்சித்ய ஶ்ர்ரு'ணு தம் பாம்டுநந்தந ௪௫.
இந்த குறையை உணர்ந்து, அதை கேள், பாண்டுவின் மகனே.
யஜந்யஜ்ஞைர்ஜகத்தம்தி ஸ்வம் சாம்ததமஸம் நயேத் ௪௫.
யாகங்கள் மூலம் உலகத்தை அழித்து, தானும் ஆழ்ந்த இருளில் விழுகிறான்.
ஆதித்யாஜ்ஜாயதே வ்ரு'ஷ்டிர்வ்ரு'ஷ்டேரந்நம் ததஃ ப்ரஜாஃ ௪௫.
சூரியனிலிருந்து மழை பிறக்கிறது; மழையிலிருந்து உணவு; உணவிலிருந்து உயிர்கள் தோன்றுகின்றன.
சௌரப்ராயஸ்ய கலுஷாஜ்ஜந்ம ஜாயேஜ்ஜநஸ்ய ஹி ௪௫.
மிகவும் திருட்டால் ஏற்படும் அசுத்தத்திலிருந்து மனிதர்கள் பிறக்கின்றனர்.
பஶவோ லகுடைர்ஹந்யுர்யஜமாநம் ம்ரு'தம் ஹதாஃ ௪௫.
மாடுகள் கம்பியால் அடிக்கப்படுகின்றன; யாகம் செய்தவன் இறந்ததும் அவனும் கொல்லப்படுகிறான்.
யஜ்ஞ ஏவம் விசார்யாஸௌ யஜ்ஞஸாரம் ஸமாஸ்திதஃ ௪௫.
யாகத்தை இவ்வாறு ஆராய்ந்து, யாகத்தின் சாரத்தை அடைகிறான்.
நைவேத்யம் ஹவிஷஶ்சைவ யஜ்ஞோऽயம் ஹி விகல்மஷஃ ௪௫.
பிரசாதமும் ஹவிசும் ஆகிய இந்த யாகம் பாவமற்றது.
கேசிச்சம்ஸந்தி ஸம்ந்யாஸம் நந்தபத்ரோ ந மந்யதே ௪௫.
சிலர் துறவினை புகழ்கிறார்கள்; ஆனால் நந்தபத்திரர் அதை ஏற்கவில்லை.
உபயப்ரஷ்ட ஏவாஸௌ பிந்நா பூமிர்விநஶ்யதி ௪௫.
அவன் இரு வழிகளிலும் தவறி விழுகிறான்; பிளந்த பூமி அழிகிறது.
கஸ்யசிந்நைவ கர்மாணி ஶபதே வா ப்ரஶம்ஸதி ௪௫.
யாருடைய செயலையும் அவர் பழிப்பதில்லை, புகழ்வதுமில்லை.
ந த்வேஷ்டி நோ காமயதே ந விருத்தோऽநுருத்யதே ௪௫.
அவன் வெறுப்பும் விருப்பமும் இல்லாதவன்; எதிர்ப்பும் பற்றும் இல்லாதவன்.
அபயஃ ஸர்வபூதேப்யோ யதாம்தபதிராக்ரு'திஃ ௪௫.
அவன் எல்லா உயிர்களுக்கும் பயமில்லாதவன்; குருடனும் செவிடனும் போல் தோன்றுகிறான்.
காரணாத்தர்மமந்விச்சந்ந லோபம் ச ததஶ்சரந்॥ ௪௫.
ஏதோ காரணத்தால் தர்மத்தை நாடி, பிறகு பேராசையுடன் நடக்கிறான்.
விவிச்ய நம்தபத்ரஸ்தத்ஸாரம் மோக்ஷேஷு ஜக்ரு'ஹே ௪௫.
அந்த சாரத்தை நன்கு அறிந்து, நந்தபத்திரர் அதனை விடுதலையின் வழிகளில் ஏற்றுக்கொண்டார்.
யஸ்யாம் சிம்தம்தி வ்ரு'ஷணா வ்ரு'ஷாணாம் சைவ நாஸிகாம் ௪௫.
அங்கே காளைகளின் வறட்டையும் மூக்கையும் வெட்டுகிறார்கள்.
பஹுதம்ஶமயாந்தேஶாந்நயம்தி பஹுகர்தமாந் ௪௫.
அவர்கள் பல கடும் கொசுக்கள் மற்றும் சதுப்பு நிறைந்த நிலங்களுக்குக் கொண்டு செல்கிறார்கள்.
மந்யம்தே ப்ரூணஹத்யாபி விஶிஷ்டா நாஸ்ய கர்மணஃ ௪௫.
பிறர் கருக்கலைப்பும் இந்த செயலைவிட மேன்மை என எண்ணுகிறார்கள்.
பூமிம் பூமிஶயாம்ஶ்சைவ ஹம்தி காஷ்டமயோமுகம் ௪௫.
மரம் அல்லது இரும்பு ஆயுதத்தால் பூமியையும், அதில் படுத்திருப்பவர்களையும் அவன் கொல்லுகிறான்.
ஆதித்யஶ்சம்த்ரமா வாயுஃ ப்ரபூத்யைவ ச தாம்ஸ்து யஃ ௪௫.
சூரியன், சந்திரன், காற்று மற்றும் இதர சக்திகள் யாராக இருந்தாலும்,
அஜோऽக்நிர்வருணோ மேஷஃ ஸூர்யஶ்ச ப்ரு'திவீ விராட் ௪௫.
பிறப்பில்லாதவன், அக்கினி, வருணன், மேஷம், சூரியன், பூமி, விராட் ஆகியோர்,
ஏவம்விதஸஹஸ்ரைஶ்ச யுதா தோஷைஃ க்ரு'ஷிஃ ஸதா ௪௫.
இவ்வாறு ஆயிரக்கணக்கான குறைகளுடன் விவசாயம் எப்போதும் இணைந்தே இருக்கும்.
தர்மே தத்யாத்பஶூந்வ்ரு'த்தாந்புஷ்யாதேஷா க்ரு'ஷிஃ குதஃ ௪௫.
தர்மத்தில் முதிர்ந்த மிருகங்களை வழங்கினால், இந்த விவசாயம் எப்படி தூயதாக இருக்க முடியும்?