பிம்டம் ஹுதாஶஸம்தப்தம் பம்சாஶத்பலிகம் த்ரு'டம் ௪௪.
ஐம்பது பள அளவுள்ள, நன்றாக உறுதியான, தீயில் வெந்த ஒரு உருண்டையை எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்.
ரக்தசம்தநதூபாப்யாம் ரக்தபுஷ்பைஸ்ததைவ ச ௪௪.
சிவப்பு சந்தனம், தூபம், சிவப்பு பூக்களுடன் சேர்த்து செய்ய வேண்டும்.
மம்த்ரேணாநேந ஸம்யுக்தம் ப்ராஹ்மணாபிஹிதேந ச ௪௪.
பிராமணர்கள் கூறிய இந்த மந்திரத்துடன் இணைந்து,
பாபம் புநாஸி வை யஸ்மாத்தஸ்மாத்பாவக உச்யஸே ௪௪.
நீ பாவங்களைத் தூய்மைப்படுத்துகிறாய் என்பதால், உனக்கு 'பாவகன்' என்று பெயர் வந்தது.
ஜடரஸ்தோऽஸி பூதாநாம் ததோ வேத்ஸி ஶுபாஶுபம் ௪௪.
நீ எல்லா உயிர்களின் வயிற்றில் இருக்கிறாய்; அதனால் நல்லதும், கெட்டதும் உனக்குத் தெரியும்.
அதவா ஶுத்தபாவேஷு ஶீதோ பவமஹாபல ௪௪.
அல்லது, தூய மனம் கொண்டவர்களிடம் நீ குளிர்ச்சியாக மாறுகிறாய், பெரும் பலனுடையவனே.
பரிக்ரம்ய ஶநைர்ஜஹ்யால்லோஹபிம்டம் ததஃ க்ஷிதௌ ௪௪.
சுற்றி வந்தபின், இரும்பு துண்டை மெதுவாக நிலத்தில் வைக்க வேண்டும்.
நிர்விகாரௌ கரௌ த்ரு'ஷ்ட்வா ஶுத்தோ பவதி தர்மதஃ ௪௪.
கைகளில் எந்த மாற்றமும் இல்லையென்று பார்த்தால், அவர் தர்மப்படி தூயவராகிறார்.
புநஸ்த்வாஹாரயேல்லோஹம் விதிரேஷ ப்ரகீர்திதஃ ௪௪.
மீண்டும் அந்த இரும்பை எடுக்க வேண்டும்; இதுவே விதியாக்கப்பட்டுள்ளது.
காரயேதாயஸம் பாத்ரம் தாம்ரம் வா ஷோடஶாம்குலம் ௪௪.
பதினாறு விரல் அகலத்தில் இரும்பு அல்லது செம்பில் ஒரு பாத்திரம் செய்ய வேண்டும்.
பூரயேத்க்ரு'ததைலாப்யாம் பலைர்விஶதிபிஸ்ததஃ ௪௪.
அதை நெய் மற்றும் எண்ணெய் இருபது பள அளவு நிரப்ப வேண்டும்.
வஹ்ந்யுக்தம் விந்யஸேந்மம்த்ரமபிஶஸ்தஸ்ய மூர்தநி ௪௪.
அதில் நெருப்பு வைத்து, குற்றம் சாட்டப்பட்டவரின் தலையில் மந்திரம் சொல்ல வேண்டும்.
ஶுத்தம் ஜ்ஞேயமஸம்திக்தம் விஸ்போடாதிவிவர்ஜிதம் ௪௪.
அது சந்தேகமில்லாமல், புண் போன்ற குறைகள் இல்லாமல் தூயதாக இருக்க வேண்டும்.
ஆயஸம் த்வாதஶபலம் கடிதம் பாலமுச்யதே ௪௪.
பன்னிரண்டு பள எடை கொண்ட இரும்பு துண்டு சேர்க்கப்பட்டால், அதற்கு 'பாளம்' என்று பெயர்.
வஹ்ந்யுக்தம் விந்யஸேந்மம்த்ரமபிஶஸ்தஸ்ய மூர்தநி ௪௪.
அதில் நெருப்பு வைத்து, குற்றம் சாட்டப்பட்டவரின் தலையில் மந்திரம் சொல்ல வேண்டும்.
கவாம் க்ஷீரம் ப்ரதாதவ்யம் ஜிஹ்வாஶோதநமுத்தமம் ௪௪.
பசு பாலை தர வேண்டும்; அது நாவை மிகச் சிறந்த முறையில் தூய்மைப்படுத்தும்.
தம் விஶுத்தம் விஜாநீயாத்விஶுத்தா சேத்து ஜாயதே ௪௪.
அவர் தூயவராக இருந்தால், தூயவன் என்று எண்ண வேண்டும்; தூய்மை ஏற்பட்டால் அது உண்மை.
சௌர்யே து தம்துலா தேயா ந சாந்யத்ர கதம்சந ௪௪.
திருட்டு நிகழ்ந்தால், அரிசி தானியமே தர வேண்டும்; வேறு எதையும் ஒருபோதும் தரக்கூடாது.
ப்ரபாதே காரிணே தேயா பக்ஷணாய ந ஸம்ஶயஃ ௪௪.
காலை நேரத்தில், செய்தவருக்கு உணவாகத் தர வேண்டும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
பிப்பலஸ்யாத பூர்ஜஸ்ய ந த்வந்யஸ்ய கதம்சந ௪௪.
அது பிப்பல மரம் அல்லது பூர்ஜ மரத்தைச் சேர்ந்ததாக இருக்க வேண்டும்; வேறு எந்த மரத்திலிருந்தும் ஒருபோதும் இருக்கக்கூடாது.
ம்ரு'ந்மயே பாஜநே க்ரு'த்வா ஸவிதுஃ புரதஃ ஸ்திதஃ ௪௪.
மண் பானையில் வைத்து, சூரியனின் முன் நின்றான்.
தீயஸே தர்மதத்த்வஜ்ஞைர்மாநுஷாணாம் விஶோதநம் ௪௪.
தர்மத்தின் உண்மையை அறிந்தவர்கள், மனிதர்களுக்குப் பாவம் நீங்கும் வழியாக இதை அளிக்கிறார்கள்.
நிஷ்டீவநே க்ரு'தே தேஷாம் ஸவிதுஃ புரதஃ ஸ்திதே ௪௪.
அவர்கள் சூரியனின் முன் நின்று துப்பியபோது,
ஏவமஷ்டவிதம் திவ்யம் பாபஸம்ஶயச்சேதநம் ௪௪.
இவ்வாறு, இந்த எட்டுவகைத் தெய்வீக முறையால் பாவம் பற்றிய சந்தேகங்கள் நீங்கும்.
ஜலதிவ்யம் ததா ப்ராஹுர்த்விப்ரகாரம் புராவிதஃ ௪௪.
பண்டைய அறிஞர்கள் தெய்வீகமான நீரை இரு வகைகளாகவும் சொல்கிறார்கள்.
பாணக்ஷேபஸ்ததாதாநம் யாவத்வீர்யவதா க்ரு'தம் ௪௪.
வலிமை உள்ளவர்கள் அம்பை எய்தல், எடுத்து வைத்தல் ஆகியவை நடந்தால்,
ஏவம்விதமிதம் ஸ்தாநம் பட்டாதித்யஸ்ய பாரத ௪௪.
பாரதா, இத்தகையதே பட்டாடித்யரின் இடம்.
ததா பஹூதகஸ்தாநே கதாமாகர்ணயாத்புதாம் ௪௫.
அதேபோல், பல நீர் உள்ள இடத்தில் அதிசயமான கதையை கேட்க வேண்டும்.
ததஸ்தி சாத்ர ஸம்க்ராம்தம் தஸ்மாத்ப்ரோக்தம் பஹூதகம் ௪௫.
இங்கும் மாற்றம் உள்ளது; அதனால் இது 'பல நீர்' என அழைக்கப்படுகிறது.
ஸ்தாபிதம் ஶோபநம் லிம்கம் கபிலஶ்வரஸம்ஜ்ஞிதம் ௪௫.
இங்கு கபிலேசுவரம் என அழைக்கப்படும் அழகிய லிங்கம் நிறுவப்பட்டது.