ரக்தோத்பலைஶ்ச கஹ்லாரைஃ கேஸரைஃ கரவீரகைஃ ௪௩.
சிவப்புக் கமலம், கல்லாறு மலர்கள், கேசரம், கரவீரம் ஆகிய பூக்களால்,
ஸப்தம்யாமத ஷஷ்ட்யாம் வா யேऽர்சயிஷ்யம்தி மாமிஹ ௪௩.
ஏழாம் அல்லது ஆறாம் திதியில் இங்கே என்னை யார் பூஜிக்கிறார்களோ,
தர்ஶநாந்மம பக்த்யா ச நாஶோ வ்யாதிதரித்ரயோஃ ௪௩.
என்னைப் பார்த்து பக்தியுடன் இருந்தால் நோய் மற்றும் ஏழ்மை நீங்கும்.
அபக்திம் யஶ்ச கர்தா மே ஸ கச்சேந்நிஶ்சிம்தம் க்ஷயம் ௪௩.
என்னைப் பக்தியில்லாமல் நடத்துபவர் நிச்சயம் அழிவை அடைவார்.
த்ரிகாலமேககாலம் வா படதஃ ஶ்ர்ரு'ணுயத்பலம் ௪௩.
மூன்று வேளையோ அல்லது ஒரே முறைபோல் இதை ஓதினால் அல்லது கேட்டால் கிடைக்கும் பலன்,
பவேத்வர்ஷஶதாயுஶ்ச ஸர்வரோகவிவர்ஜிதஃ ௪௩.
நூறு ஆண்டுகள் ஆயுள் கிடைக்கும்; எல்லா நோய்களும் விலகும்.
அக்ஷயம் ஸ்வல்பமப்யந்நம் பவேத்தஸ்யோபஸாதிதம் ௪௩.
அவரால் பெற்ற சிறிய அளவு அன்னமும் முடிவில்லாமல் கிடைக்கும்.
தஸ்மாதேதத்த்வயா ஜாப்யம் பரம் ஸ்வஸ்த்யயநம் மஹத் ௪௩.
ஆகையால் இதை நீ ஜபிக்க வேண்டும்; இது மிக உயர்ந்த, பெரிய நன்மை தரும்.
காமரூபகலா யத்ர தத்ர கும்டம் வநே பவேத் ௪௩.
எங்கு வேண்டுமானாலும் வடிவம் எடுக்கும் கலை இருக்கும் இடத்தில், அந்த காட்டில் ஒரு புனிதக் குழி இருக்கும்.
ததோ பாஸ்கரவாக்யேந ஸித்தேஶஸ்ய ச ஸவ்யதஃ ௪௩.
பாஸ்கரனின் வார்த்தைகளாலும், சித்தீஸ்வரனின் இருப்பாலும்,
காமரூபபவம் கும்டம் வ்ரு'க்ஷாஸ்தே சாபி பாரத ௪௩.
வடிவம் எடுக்கும் அந்தக் குழியும், அந்த மரங்களும், பாரதா,
மாகமாஸஸ்ய ஶுக்லாயாம் ஸப்தம்யாம் ஸ்த்ரீ நரோऽபி வா ௪௩.
மாக மாதத்தின் சுக்லபட்சத்தின் ஏழாம் திதியில், பெண் அல்லது ஆண் யாராக இருந்தாலும்,
தஸ்யாநம்தம் பவேத்புண்யம் ரதம் யஶ்ச ப்ரபூஜயேத் ௪௩.
அந்த ரதத்தை ஆராதனை செய்யும் ஒருவருக்கு முடிவில்லா புண்ணியம் கிடைக்கும்.
யே ச பஶ்யம்தி லோகாஸ்தே தந்யாஃ ஸர்வே ந ஸம்ஶயஃ ௪௩.
அந்த ரதத்தை காணும் எல்லா மக்கள் நிச்சயமாக வாழ்த்துக்குரியவர்களாகிறார்கள்.
பவிஷ்யம்தி நராஸ்தே யே காரயம்தி ரதோத்ஸவம் ௪௩.
ரத ஊர்வலத்தை நடத்தும் மனிதர்கள் வாழ்வில் பாக்கியசாலிகளாக மாறுவார்கள்.
பட்டாதித்யஸ்ய கும்டே ச தத்பலம் ஸப்தமீதிநே கபிலா கோஶதஸ்யாஸௌ தத்தஸ்ய பலமஶ்நுதே॥ ௪௩.
பட்டாடித்யரின் தீர்த்தத்தில் ஏழாவது நாளில், நூறு பழுப்பு பசுக்களை தானம் செய்த பலனை ஒருவர் பெறுவார்.
வாஸுதேவாதயஃ ஸர்வே வதம்த்யேவம் மஹாமுநே॥ ௪௩.
வாசுதேவர்கள் மற்றும் மற்றோர் அனைவரும் இதையே கூறுகிறார்கள், மகா முனிவரே.
பாஸ்கரார்கம் விநா பாதஃ க்ரு'தம் ஸர்வம் ச நிஷ்பலம் ௪௩.
பாஸ்கரனுக்கு அர்க்யம் அளிக்காமல் செய்யும் எல்லா காரியங்களும் பயனற்றவை.
யதா ப்ரஹ்மாதயோ தேவா யச்சம்த்யர்கம் மஹாத்மநே ௪௩.
பிரம்மா முதலான தேவர்கள் அந்த மகாத்மாவுக்கு அர்க்யம் அளிப்பது போலவே,
ப்ரதமம் தாவத்ப்ரத்யுஷே உதிதே ஸூர்யே ஶுசிர்பூத்வா கோமயக்ரு'தமம்டலஸ்யோபரி ரக்தசம்தநேந மம்டலகம் க்ரு'த்வா ததஸ்தாம்ரபாத்ரே ரக்தசம்தநோதகஶ்வேதசம்தநாதித்ரவ்யைஃ ப்ரபூரணம் க்ரு'த்வா தந்மத்யே ஹேமாக்ஷததூர்வாததிஸர்பீஷி பரிக்ஷிப்ய ஸ்தாபயேத்॥ ௪௩.
ஸ்வஶரீரமாலபேத் அநேந மம்த்ரேண ஸப்தவாராநுச்சார்ய ஸ்தாதவ்யம் பஶ்சாதாஸநஸ்தம் தேவம் ஸவிதாரம் மம்டலமத்யே த்வாதஶாத்மகம் ஸுராதிபிஃ ஸம்பூஜ்யமாநம் த்யாத்வா பூர்வோக்தமர்கபாத்ரம் ஶிரஸி க்ரு'த்வா பூமௌ ஜாநுநீ நிபாத்ய ஸூர்யாபிமுகஸ்தத்கதமநாபூத்வார்கமம்த்ரமுதாஹரேத் ௪௩.
யஸ்யோச்சாரணஶப்தேந ரதம் ஸம்ஸ்தாப்ய பாஸ்கரஃ ௪௩.
யாருடைய மந்திர ஒலியால் பாஸ்கரன் அந்த ரதத்தில் பிரதிஷ்டை செய்யப்படுகிறானோ,
ௐயஸ்யாஹுஃ ஸப்த ச்சம்தாம்ஸி ரதே திஷ்டம்தி வாஜிநஃ ௪௩.
ஓம்—அந்த ரதத்தில் ஏழு சந்தங்கள் மற்றும் குதிரைகள் நிற்கின்றன என்று கூறப்படுகிறது.
ஜயா ச விஜயா சைவ ஜயம்தீ பாபநாஶநீ ௪௩.
ஜயா, விஜயா, ஜயந்தி மற்றும் பாபநாசினி.
டிம்டிஶ்ச ஶேஷநாகஶ்ச கணாத்யக்ஷஸ்ததைவ ச ௪௩.
டிண்டி, சேஷநாகன், அதுபோல் கணாத்யட்சன்.
ராஜ்ஞீ ச நிக்ஷுபா தேவீ லலிதா சைவ ஸம்ஜ்ஞிகா ௪௩.
ராஜ்ஞி, நிக்ஷுபா தேவி, லலிதா, சஞ்ச்ஞிகா.
ஏபிஃ பரிவ்ரு'தோ யோऽஸாவதரோத்தரவாஸிபிஃ ௪௩.
இவர்கள் எல்லாராலும் வடக்கு தெற்கு திசைகளில் சூழப்பட்டிருக்கிறார்.
அம்மயோ பகவாந்பாநுரமும் யஜ்ஞம் ப்ரவர்தயந் ௪௩.
பகவான் பானு, இவர்களுடன் சேர்ந்து இந்த யாகத்தை ஆரம்பிக்கிறார்.
ஏவம் விஜ்ஞாபநம் தத்யாதநேந மம்த்ரேண கமலாஸநம் ஆஸந உபவிஷ்டஸ்ய ஶேஷாம் பூஜாம் நியோஜயேத் அநேந விதாநேந இதி க்ஷீராதிஸ்நபநம் ததோ வாஸோயுகம் ஶுப்ரம் தத்யாத் அநேந மம்த்ரேண கடிபூஷணமேகம் தே த்விதீயம் சாம்கப்ராவரணம்॥ ௪௩.
இவ்வாறு மந்திரத்துடன் கமலாசனத்திற்கு வேண்டுதல் செய்து, ஆசனத்தில் அமர்ந்துள்ள தேவனுக்கு மீதமுள்ள பூஜைகளை இந்த முறையில் செய்ய வேண்டும்; பால் முதலியவற்றால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; பின்னர், இந்த மந்திரத்துடன் ஒரு ஜோடி வெள்ளை vasthiram வழங்க வேண்டும்: ஒன்று உமக்கு இடுப்பு அலங்காரம், மற்றொன்று மேல் உடை.
முதலில், சூரியன் உதிக்கும் பொழுது தூய்மையுடன், கோமயத்தால் ஒரு வட்டம் வரைந்து, அதன் மேல் சிவப்புச் சந்தனத்தால் சிறிய வட்டம் போட்டு, பின்பு தாமிர பாத்திரத்தில் சிவப்புச் சந்தன நீர், வெள்ளை சந்தனம் மற்றும் பிற பொருட்களை நிரப்பி, நடுவில் தங்கம், அக்ஷதை, தர்பை, தயிர், நெய் ஆகியவற்றை வைத்து அமைக்க வேண்டும்.
இந்த மந்திரத்தை ஏழு முறை உச்சரித்து, உடலைத் தொட்டு, பின்னர் நிலைநிறுத்தி, முன்பு கூறிய அர்க்ய பாத்திரத்தை தலையில் வைத்து, மண்டலத்தின் நடுவில் பன்னிரண்டு வடிவங்களுடன் அமர்ந்த சவிதா தேவனை தேவர்கள் வழிபடுவதை மனதில் கொண்டு, மண்ணில் முழங்கால் மண்டியிட்டு, சூரியனை நோக்கி, மனதை ஒருமுகப்படுத்தி அர்க்ய மந்திரத்தைச் சொல்ல வேண்டும்.
ஸஹஸ்ரகிரண வரத ஜீவநரூப தே நமஃ ௐவஷட் இத்யுச்சார்ய ஸூர்யஸ்ய சரணயுகலம் பஶ்யந் புவி பத்ம்யாம் பாத்ரீம் நிர்வாபயேத் பாத்யம் ததுச்யதே ஸ்வாகதம் பகவந்நேஹி மம ப்ரஸாதம் விதாய ஆஸ்யதாம் திஷ்ட த்வம் தாவதத்ரைவ யாவத்பூஜாம் கரோம்யஹம்॥ ௪௩.
ஆயிரம் கதிர்கள் உடையவரே, வரங்களை வழங்குபவரே, உயிரின் வடிவே, உமக்கு வணக்கம்; 'ஓம் வசட்' என்று கூறி, சூரியனின் இரு பாதங்களையும் நோக்கி, தாமரை பாத்திரத்தில் இருந்து பூமியில் நீர் ஊற்றி பாத்யம் செய்ய வேண்டும்; அதுவே வரவேற்பாகும்; 'பகவானே, வருக, எனக்கு அருள் புரியுங்கள், இங்கு அமருங்கள்; நான் உமக்கு பூஜை செய்யும் வரை இங்கேயே இருங்கள்' என்று கூற வேண்டும்.