ததோ ஜலாதாரமுகே சண்டீஶ்வராய நமஃ ௪௧.
பின்னர், குடம் வாயிலில்: ஓம் சண்டீசுவரருக்கு வணக்கம் என்று கூற வேண்டும்.
பாநீயமக்ஷதாஃ புஷ்பமேதைர்யுக்தம் பலோத்தமைஃ ௪௧.
தண்ணீர், அகண்ட அரிசி, மலர்கள் மற்றும் சிறந்த பழங்கள் ஆகியவற்றை இவற்றுடன் சேர்த்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
அர்காதநம்தரம் ஶக்தஃ பூஜயேத்வஸுபூஜயா ௪௧.
அர்க்யம் அர்ப்பணித்த பிறகு, யாரால் முடிந்தவரோ அவர்கள் வசுபூஜையுடன் வழிபட வேண்டும்.
கண்டாம் ச வாதயேத்தத்ர ததோ நீராஜநம் சரேத் ௪௧.
அங்கே மணி ஒலிக்கச் செய்து, அதன் பிறகு தீபாராதனை செய்ய வேண்டும்.
நீராஜநம் ச யஃ பஶ்யே த்தேவதேவஸ்ய ஶூலிநஃ ௪௧.
தேவாதி தேவனாகிய சூலம் பிடித்த இறைவனுக்கு தீபம் காட்டுவதை யார் பார்ப்பாரோ,
ந்ரு'த்யம் கீதம் ச வாத்யம் ச அலீகமபி யஶ்சரேத் ௪௧.
அல்லது யாராவது பாடல், நடனம், இசை ஆகியவற்றை—even சிறிது குறையாக—even செய்வார்களோ,
ஸ்தோத்ரைஸ்ததஶ்ச ஸம்ஸ்தூய தண்டவத்ப்ரணமேத்புவி ௪௧.
பின்னர் அவரை ஸ்தோத்திரங்களால் புகழ்ந்து, தரையில் முழங்குப்பணிவார்களோ,
ய ஏவம் யஜதே ருத்ரமஸ்மிँல்லிம்கே விஶேஷதஃ ௪௧.
இவ்வாறு, குறிப்பாக லிங்க ரூபத்தில், ருத்ரனை யார் பக்தியுடன் வழிபடுகிறார்களோ,
ஸர்வாத்பாபாத்ஸமுத்தார்ய ருத்ரலோகே வஸேச்சிரம் ௪௧.
அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, ருத்ரனுடைய உலகத்தில் நீண்ட நாட்கள் வாழ்வார்கள்.
பஶுபாஶவிமோக்ஷார்தம் பூஜயேத்தந்மநா யதி ௪௧.
பிறவிப் பாசம் விடுதலை பெற மனதை ஒருமுகமாக வைத்து யார் வழிபடுகிறார்களோ,
கிம் த்வேதத்ஸபலம் ராஜந்நாசாரயோ ந லம்கயேத் ௪௧.
ஆனால், மன்னா, முறையான நடத்தை மீறாமல் இருந்தால் மட்டுமே இதற்கு பலன் உண்டு.
ஆசாரால்லபதே ஹ்யாயுராசாரோ ஹம்த்யலக்ஷணம் ௪௧.
நல்ல நடத்தை மூலம் ஆயுள் கிடைக்கும்; தவறான நடத்தை சுபத்தை அழிக்கிறது.
பவந்தி யஃ ஸதாசாரம் ஸமுல்லம்க்ய ப்ரவர்ததே ௪௧.
யார் நல்ல நடத்தை கைவிட்டு, தவறாக நடப்பார்களோ,
த்ரிவர்கஸாதநே யத்நஃ கர்தவ்யோ க்ரு'ஹமேதிநா ௪௧.
ஒரு குடும்பஸ்தர் தர்மம், பொருள், காமம் என்ற மூன்று குறிக்கோளையும் அடைய முயற்சிக்க வேண்டும்.
ப்ராஹ்மே முஹூர்தே புத்யேந தர்மார்தௌ சாபி சிந்தயேத் ௪௧.
பிராம முகூர்த்தத்தில் எழுந்து, தர்மம் மற்றும் பொருளை எண்ணிக்கொள்ள வேண்டும்.
ஸந்த்யாமுபாஸீத புதஃ ஸம்ஶாம்தஃ ப்ரயதஃ ஶுசிஃ ௪௧.
அறிவுள்ளவர், அமைதியானவர், கட்டுப்பாடுள்ளவர், தூய்மையுள்ளவர் சந்த்யாவந்தனத்தை செய்ய வேண்டும்.
உபாஸீத யதாந்யாயம் நைநாம் ஜஹ்யாதநாபதி ௪௧.
அதை முறையோடு செய்ய வேண்டும்; தவிர்க்க முடியாத சூழ்நிலையிலன்றி அதை விட்டுவிடக் கூடாது.
அஸத்ஸேவாம் ஹ்யஸத்வாதம் ஹ்யஸச்சாஸ்த்ரம் ச பார்திவ ௪௧.
மன்னா, தீயவர்களுடன் பழகுதல், பொய்யான பேச்சு, அர்த்தமில்லாத நூல்களை தவிர்க்க வேண்டும்.
தேவார்சநம் ச பூர்வாஹ்ணே கார்யாண்யாஹுர்மஹர்ஷயஃ வர்ஜயேதாஸநம் சைவ பதா நாகர்ஷயேத்புதஃ॥ ௪௧.
முனிவர்கள் கூறுவது: தேவாராதனை காலை நேரத்தில் செய்ய வேண்டும்; இருக்கையை காலால் இழுக்கக் கூடாது; அறிவுள்ளவர் அதை காலால் இழுக்க மாட்டார்.
ஜலமக்நிம் ச நிநயேத்யகபந்ந விசக்ஷணஃ॥ ௪௧.
பயன்பாடு இல்லாதபோது, நீர் மற்றும் அக்கினியை அங்கிருந்து எடுத்துவைக்க அறிவுள்ளவர் வேண்டும்.
பாதௌ ப்ரஸாரயேந்நைவ குருதேவாக்நிஸம்முகௌ ௪௧.
குரு, தேவர்கள், அக்கினி ஆகியோருக்கு எதிராக கால்களை நீட்டக் கூடாது.
வித்யாதிகம் குரும் வ்ரு'த்தம் குர்யாதேதாந்ப்ரதக்ஷிணாந்॥ ௪௧.
அறிவில் மேம்பட்டவர்களாகிய குரு அல்லது மூப்பினரை சுற்றி வணங்க வேண்டும்.
ஆஹாரநீஹாரவிஹாரயோகாஃ ஸுஸம்வ்ரு'தா தர்மவிதாநுகார்யாஃ ௪௧.
உணவு, பனி, விளையாட்டு, மற்றும் தியானம் ஆகியவை தர்மத்தை அறிந்தவர்களின் வழிகாட்டுதலின்படி ஒழுங்காக மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும்.
உபே மூத்ரபுரீஷே து திவா குர்யாதுதங்முகஃ ௪௧.
பகலில் இரண்டும் சிறுநீர், பெருநீர் கழிப்பது வடக்கு நோக்கி இருக்க வேண்டும்.
ப்ரத்யக்நிம் ப்ரதி ஸூர்யம் ச ப்ரதி காம் வ்ரதிநம் ப்ரதி ௪௧.
அக்கினி, சூரியன், பூமி, அல்லது ஒரு தவசிக்கு எதிராக அமராமல் செய்ய வேண்டும்.
போஜநே ஶயநே ஸ்தாநே உத்ஸர்கே மலமூத்ரயோஃ ௪௧.
உணவு உண்ணும் இடம், உறங்கும் இடம், நிற்கும் இடம், அல்லது கழிவுகள் கழிக்கும் இடத்தில் இதைச் செய்யக்கூடாது.
ந நத்யாம் மேஹநம் குர்யாந்ந ஶ்மஶாநே நபஸ்மநி ௪௧.
நதியில், சுடுகாட்டில், அல்லது வெளிப்புறத்தில் சிறுநீர் கழிக்கக் கூடாது.
உத்த்ரு'த்தாபிஸ்ததாத்பிஸ்து ஶௌசம் குர்யாத்விசக்ஷணஃ ௪௧.
புதியதாக எடுக்கப்பட்ட மண் அல்லது கொண்டு வந்த மண்ணால் தூய்மை செய்துகொள்ள அறிவாளி வேண்டும்.
அபவித்தாபஶௌசாஶ்ச வர்ஜயேத்பம்ச ம்ரு'த்திகாஃ ௪௧.
கழிந்த அல்லது தூய்மை இல்லாத ஐந்து வகை மண்ணை தவிர்க்க வேண்டும்.
நாத்மாநம் தாடயேந்நைவ தத்யாத்துஃ கேப்ய ஏவ ச ௪௧.
தன்னைத் தானே அடிக்கக் கூடாது; உடலுக்கு வேதனை தரவும் கூடாது.