தந்மத்யே விஶ்வரூபம் ச வாமாத்யஷ்டாதிஶக்திகம் ௪௧.
அந்த நடுவில், இடப்பக்கம் முதல் எட்டு முதன்மை சக்திகளுடன் கூடிய உலகரூபத்தையும் வைக்க வேண்டும்.
வாமாம்ககிரிஜம் தேவம் த்யாயேத்ஸித்தைஃ ஸ்துதம் முஹுஃ ௪௧.
இடப்புறத்தில் அமர்ந்துள்ள கிரிஜாதேவியை, சித்தர்கள் மீண்டும் மீண்டும் புகழும் வகையில் தியானிக்க வேண்டும்.
பாநீயமக்ஷதா தர்பா கம்தபூஷ்பம் ஸஸர்பிஷம் ௪௧.
தண்ணீர், அகண்ட அரிசி, தர்ப்பை, வாசனைப் பொருள், மலர்கள் மற்றும் நெய் ஆகியவை பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்.
ததஃ ஶ்ரத்தார்த்ரசித்தஸ்ய ஸ்நாநம் லிம்கஸ்ய சாசரேத் ௪௧.
பின்னர், பக்தி நிறைந்த மனதுடன் லிங்கத்திற்கு அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.
அர்த்தேந ஸ்நாபயேத்பூர்வம் குர்யாச்ச மலகர்ஷணம் ௪௧.
முதலில் பாதிப் பொருட்களால் அபிஷேகம் செய்து, அதன் கழிவுகளை நீக்க வேண்டும்.
ப்ரணம்ய ச ததோ பக்த்யா ஸ்நாபயேந்மூலமம்த்ரதஃ இதி த்வாதஶாக்ஷரோ மூலமம்த்ரஃ॥ ௪௧.
பின்னர், பக்தியுடன் வணங்கி, மூலமந்திரத்தால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். அந்த மூலமந்திரம் பன்னிரண்டு எழுத்துகளைக் கொண்டது.
வாரிக்ஷரததிக்ஷௌத்ரக்ரு'தேநேக்ஷுரஸேந ச ௪௧.
தண்ணீர், தயிர், தேன், நெய் மற்றும் கரும்பு ரசத்தால்,
கடுகைஃ ஸ்நாபயேத்ஸர்வைஃ ஸ்நாதம் கந்தைர்விரூக்ஷயேத்॥ ௪௧.
இவை அனைத்தாலும் அபிஷேகம் செய்து, அதன் பிறகு வாசனைப் பொருளால் பூச வேண்டும்.
விரூக்ஷிதம் ததஃ ஸ்நாப்ய ஶ்ரீகண்டேந விலேபயேத் ௪௧.
வாசனைப் பொருளால் பூசியபின், மீண்டும் அபிஷேகம் செய்து, சந்தனத்தால் பூச வேண்டும்.
ஆக்நேயபாதே நைர்ரு'தகே வாயவ்யே ஈஶாநபாதே பூர்வபாதே தக்ஷிணே பஶ்சிமே உத்தரே ௐஅநைஶ்வர்யாய நமஃ ௐபத்மாய நமஃ ௐஅர்கமண்டலா நமஃ ௐவஹ்நிமண்டலா நமஃ ௐபரமப்ரக்ரு'த்யை தேவ்யை நமஃ ௪௧.
தெற்கே, தெற்குப் பசுமை, வடமேற்கு, வடகிழக்கு, கிழக்கு, தெற்கு, மேற்கு, வடக்கு ஆகிய இடங்களில்: ஓம் அரசாட்சிக்குரியவருக்கு வணக்கம், ஓம் தாமரைக்கு வணக்கம், ஓம் சூரிய மண்டலத்திற்கு வணக்கம், ஓம் அக்கினி மண்டலத்திற்கு வணக்கம், ஓம் பரமப்பிரகிருதி தேவிக்கு வணக்கம் என்று கூற வேண்டும்.
ததோ ஜலாதாரமுகே சண்டீஶ்வராய நமஃ ௪௧.
பின்னர், குடம் வாயிலில்: ஓம் சண்டீசுவரருக்கு வணக்கம் என்று கூற வேண்டும்.
பாநீயமக்ஷதாஃ புஷ்பமேதைர்யுக்தம் பலோத்தமைஃ ௪௧.
தண்ணீர், அகண்ட அரிசி, மலர்கள் மற்றும் சிறந்த பழங்கள் ஆகியவற்றை இவற்றுடன் சேர்த்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
அர்காதநம்தரம் ஶக்தஃ பூஜயேத்வஸுபூஜயா ௪௧.
அர்க்யம் அர்ப்பணித்த பிறகு, யாரால் முடிந்தவரோ அவர்கள் வசுபூஜையுடன் வழிபட வேண்டும்.
கண்டாம் ச வாதயேத்தத்ர ததோ நீராஜநம் சரேத் ௪௧.
அங்கே மணி ஒலிக்கச் செய்து, அதன் பிறகு தீபாராதனை செய்ய வேண்டும்.
நீராஜநம் ச யஃ பஶ்யே த்தேவதேவஸ்ய ஶூலிநஃ ௪௧.
தேவாதி தேவனாகிய சூலம் பிடித்த இறைவனுக்கு தீபம் காட்டுவதை யார் பார்ப்பாரோ,
ந்ரு'த்யம் கீதம் ச வாத்யம் ச அலீகமபி யஶ்சரேத் ௪௧.
அல்லது யாராவது பாடல், நடனம், இசை ஆகியவற்றை—even சிறிது குறையாக—even செய்வார்களோ,
ஸ்தோத்ரைஸ்ததஶ்ச ஸம்ஸ்தூய தண்டவத்ப்ரணமேத்புவி ௪௧.
பின்னர் அவரை ஸ்தோத்திரங்களால் புகழ்ந்து, தரையில் முழங்குப்பணிவார்களோ,
ய ஏவம் யஜதே ருத்ரமஸ்மிँல்லிம்கே விஶேஷதஃ ௪௧.
இவ்வாறு, குறிப்பாக லிங்க ரூபத்தில், ருத்ரனை யார் பக்தியுடன் வழிபடுகிறார்களோ,
ஸர்வாத்பாபாத்ஸமுத்தார்ய ருத்ரலோகே வஸேச்சிரம் ௪௧.
அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, ருத்ரனுடைய உலகத்தில் நீண்ட நாட்கள் வாழ்வார்கள்.
பஶுபாஶவிமோக்ஷார்தம் பூஜயேத்தந்மநா யதி ௪௧.
பிறவிப் பாசம் விடுதலை பெற மனதை ஒருமுகமாக வைத்து யார் வழிபடுகிறார்களோ,
கிம் த்வேதத்ஸபலம் ராஜந்நாசாரயோ ந லம்கயேத் ௪௧.
ஆனால், மன்னா, முறையான நடத்தை மீறாமல் இருந்தால் மட்டுமே இதற்கு பலன் உண்டு.
ஆசாரால்லபதே ஹ்யாயுராசாரோ ஹம்த்யலக்ஷணம் ௪௧.
நல்ல நடத்தை மூலம் ஆயுள் கிடைக்கும்; தவறான நடத்தை சுபத்தை அழிக்கிறது.
பவந்தி யஃ ஸதாசாரம் ஸமுல்லம்க்ய ப்ரவர்ததே ௪௧.
யார் நல்ல நடத்தை கைவிட்டு, தவறாக நடப்பார்களோ,
த்ரிவர்கஸாதநே யத்நஃ கர்தவ்யோ க்ரு'ஹமேதிநா ௪௧.
ஒரு குடும்பஸ்தர் தர்மம், பொருள், காமம் என்ற மூன்று குறிக்கோளையும் அடைய முயற்சிக்க வேண்டும்.
ப்ராஹ்மே முஹூர்தே புத்யேந தர்மார்தௌ சாபி சிந்தயேத் ௪௧.
பிராம முகூர்த்தத்தில் எழுந்து, தர்மம் மற்றும் பொருளை எண்ணிக்கொள்ள வேண்டும்.
ஸந்த்யாமுபாஸீத புதஃ ஸம்ஶாம்தஃ ப்ரயதஃ ஶுசிஃ ௪௧.
அறிவுள்ளவர், அமைதியானவர், கட்டுப்பாடுள்ளவர், தூய்மையுள்ளவர் சந்த்யாவந்தனத்தை செய்ய வேண்டும்.
உபாஸீத யதாந்யாயம் நைநாம் ஜஹ்யாதநாபதி ௪௧.
அதை முறையோடு செய்ய வேண்டும்; தவிர்க்க முடியாத சூழ்நிலையிலன்றி அதை விட்டுவிடக் கூடாது.
அஸத்ஸேவாம் ஹ்யஸத்வாதம் ஹ்யஸச்சாஸ்த்ரம் ச பார்திவ ௪௧.
மன்னா, தீயவர்களுடன் பழகுதல், பொய்யான பேச்சு, அர்த்தமில்லாத நூல்களை தவிர்க்க வேண்டும்.
தேவார்சநம் ச பூர்வாஹ்ணே கார்யாண்யாஹுர்மஹர்ஷயஃ வர்ஜயேதாஸநம் சைவ பதா நாகர்ஷயேத்புதஃ॥ ௪௧.
முனிவர்கள் கூறுவது: தேவாராதனை காலை நேரத்தில் செய்ய வேண்டும்; இருக்கையை காலால் இழுக்கக் கூடாது; அறிவுள்ளவர் அதை காலால் இழுக்க மாட்டார்.
ஜலமக்நிம் ச நிநயேத்யகபந்ந விசக்ஷணஃ॥ ௪௧.
பயன்பாடு இல்லாதபோது, நீர் மற்றும் அக்கினியை அங்கிருந்து எடுத்துவைக்க அறிவுள்ளவர் வேண்டும்.