பூதேப்யோ நிர்பயஶ்சாபி ஸர்வதுஃகவிவர்ஜிதஃ ௩௬.
அவர் பூதங்களுக்குப் பயமில்லாமல், எல்லா துயரங்களும் இல்லாமல் இருப்பார்.
ஶ்ர்ரு'ணுயாத்ஸ்கம்தசரிதம் மஹாதநபதிர்பவேத் ௩௬.
யார் ஸ்கந்தனின் செயல்களை கேட்கிறாரோ, அவர் பெரும் செல்வம் உடையவராக இருப்பார்.
இதம் தத்பரமம் தந்யம் ஸர்வதோஷஹரம் ஸதா ௩௬.
இது மிகப் பாக்கியமானதும், எல்லா குறைகளையும் எப்போதும் நீக்கும் சக்தி உடையதும் ஆகும்.
வரமேநம் ததுர்தேவாஃ ஸ்கம்தஸ்யாத கதா திவம்॥ ௩௬.
தேவர்கள் இந்த வரத்தை வழங்கி, ஸ்கந்தனைத் தொடர்ந்து விண்ணுலகை அடைந்தார்கள்.
பர்பரீதீர்தமாஹாத்ம்யமதோ வக்ஷ்யாமி தேऽர்ஜுந ௩௭.
அர்ஜுனா, இப்போது பர்பரீ எனப்படும் புனிதத் தலத்தின் மகிமையை நான் உனக்கு சொல்லுகிறேன்.
குமாரிகேதி விக்யாதா தஸ்யா நாம்நா ப்ரகத்யதே ௩௭.
அது குமாரிகா என்ற பெயரில் புகழ்பெற்றது; அந்தப் பெயரால் அனைவரும் அழைக்கின்றனர்.
யயா க்ரு'தா ப்ரு'திவ்யாம் ச நாநாக்ராமாதிகல்பநா ௩௭.
அவளால் பூமியில் பல்வேறு கிராமங்கள் மற்றும் பிற அமைப்புகள் உருவாக்கப்பட்டன.
மஹதேதந்மமாஶ்சர்யம் ஶ்ரோதவ்யம் பரமம் முநே ௩௭.
முனிவரே, இது எனது பெரிய, அதிசயமான விஷயம்; நீ அதை கேட்க வேண்டும்.
கதம் விஶ்வமிதம் ஜாதம் கர்மஜாதிப்ரகல்பிதம் ௩௭.
இந்த உலகம், கர்மா மற்றும் பிறப்பினால் வகுக்கப்பட்டு, எப்படி தோன்றியது?
அவ்யக்தோऽஸ்மிந்நிராலோகே ப்ரதாநபுருஷாவுபௌ ௩௭.
அந்த வெளிப்படாத, ஒளியில்லாத நிலையில், பிரதானமும் புருஷனும் இருவரும் இருந்தார்கள்.
ததஃ ஸ்வபாவகாலாப்யாம் ஸ்வரூபாப்யாம் ஸமீரிதம் ௩௭.
பின்னர், அவர்களின் இயல்பும் காலமும் காரணமாக, அவர்களின் உண்மை வடிவங்கள் எழுந்தன.
மஹத்தத்த்வாத்விகுர்வாணாதஹம்தத்த்வம் வ்யஜாயத ௩௭.
மகத் தத்துவம் வளர்ந்து, அதிலிருந்து அகங்காரத் தத்துவம் தோன்றியது.
தாமஸாத்பம்ச ஜாதாநி தந்மாத்ராணி வுதுர்புதாஃ ௩௭.
அந்த அகங்காரத்தின் தாமஸிகம் மூலம் ஐந்து சூட்சுமப் பொருள்கள் உருவானவை என்று அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள்.
ஸாத்த்விகாச்சாப்யஹம்காராத்வித்வி கர்மேத்ரியாணி ச ௩௭.
அகங்காரத்தின் சாத்த்விகம் மூலம் அறிவு மற்றும் செயல் இந்திரியங்கள் தோன்றின.
சதுர்விஶதிதத்த்வாநி ஜாதாநீதி புரா விதுஃ ௩௭.
இவ்வாறு நாற்பத்திரண்டு தத்துவங்கள் பிறந்தன என்று பழமையானவர்கள் அறிவார்கள்.
புத்புதாகாரதாம் ஜக்முரம்டம் ஜாதம் ததஃ ஶுபம் ௩௭.
அவை குமிழி போன்ற வடிவம் எடுத்தன; அதிலிருந்து புண்ணியமான அண்டம் தோன்றியது.
ஆத்மாஸ்ய கதிதோ ப்ரஹ்மா வ்யபஜத்ஸ த்ரிதா த்விதம் ௩௭.
அந்த அண்டத்தின் ஆத்மா பிரம்மா என்று சொல்லப்படுகிறது; அவர் அதை மூன்று பகுதிகளாகப் பிரித்தார்.
நாகா தைத்யாஶ்ச பாதாலே த்ரிதைதத்பரிகல்பிதம் ௩௭.
நாகர்களும் தயித்யர்களும் பாதாளத்தில் அமைக்கப்பட்டனர்; இவ்வாறு அது மூன்று வகையாகப் பிரிக்கப்பட்டது.
பாதாலாநி ச த்வீபாநி ஸ்வர்லோகாஃ ஸப்தஸப்த ச ௩௭.
பாதாளங்கள், தீவுகள், சுவர்க்க உலகங்கள் — இவை ஒவ்வொன்றும் ஏழு என்று கூறப்படுகிறது.
லக்ஷயோஜநவிஸ்தாரம் ஜம்பூத்வீபம் ப்ரகீர்த்யதே ௩௭.
ஜம்பூதீவு ஒரு இலட்சம் யோஜனை அகலமுள்ளதாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது.
ஶாகத்வீபம் த்விகுணதோ ஜம்பூத்வீபாத்ததஃ பரம் ௩௭.
அடுத்து உள்ள சாகதீவு, ஜம்பூதீவைக் காட்டிலும் இரட்டிப்பு பரப்பளவு கொண்டது.
ஸுராதோயேந தைத்யாநாம் மோஹகார்யர்ணவேந ஹி ௩௭.
தேவர்களின் நீரால் நிரம்பிய கடல், தயித்யர்களை மயக்குவதற்காக அமைந்துள்ளது.
குஶத்வீபம் த்விகுணதஸ்ததஸ்தத்பரதஃ ஸ்ம்ரு'தம் ௩௭.
குசத்வீபம் முன் கூறியதைக் காட்டிலும் இரட்டிப்பு அளவில் உள்ளது என்று சொல்லப்படுகிறது.
ததஃ பரம் க்ரௌஞ்சஸம்ஜ்ஞம் த்விகுணம் ஹி க்ரு'தாப்திநா ௩௭.
அதற்குப் பின்பு, கிரௌஞ்சம் என்று அழைக்கப்படும் பகுதி உள்ளது; அது மீண்டும் இரட்டிப்பு அளவில் பெரிதாகும், நெய் கடல் சூழ்ந்துள்ளது.
இக்ஷுஸாரஸ்வரூபேண ஸமுத்ரேண பரிவ்ரு'தம் ௩௭.
அது இஞ்சிசாறு போன்ற கடலால் சுற்றப்பட்டிருக்கிறது.
ஸ்வாதுதோயேந ரம்யேண ஸமுத்ரேண ஸமம்ததஃ ௩௭.
அது எல்லாக் கரைகளிலும் இனிப்பான நீர் கொண்ட இனிய கடலால் சூழப்பட்டுள்ளது.
பம்சாஶச்ச ஸஹஸ்ராணி ஸப்தத்வீபாஃ ஸஸாகராஃ ௩௭.
ஏழு தீவுகளும் அவற்றைச் சுற்றியுள்ள கடல்களும் ஐம்பதாயிரம் எனக் கூறப்படுகிறது.
அபாம் வ்ரு'த்திக்ஷயோ த்ரு'ஷ்டஃ பக்ஷயோஃ ஶுக்லக்ரு'ஷ்ணயோஃ ௩௭.
வளர்பிறை, தேய்பிறை நாட்களில் நீரின் அதிகரிப்பு, குறைவு காணப்படுகிறது.
தேவாநாம் க்ரீடநஸ்தாநம் லோகாலோகஸ்ததஃ பரம் ௩௭.
அதற்குப் பின்பு, தேவதைகள் விளையாடும் இடமான லோகாலோகா உள்ளது.
அஸ்ய பாஹ்யே தமோ கோரம் துஷ்ப்ரேக்ஷ்யம் ஜீவவர்ஜிதம் ௩௭.
அதற்கு வெளியே, உயிர்கள் இல்லாத, பார்ப்பதற்கே அருவருப்பான கடும் இருள் உள்ளது.