மாஸி பௌஷே ச தேவஸ்ய குர்யாதாக்நேயமுத்ஸவம்
பௌஷ மாதத்தில், இறைவனுக்காக அக்னேயி திருவிழா நடத்த வேண்டும்.
வைஶாகே ச விஶாகாயாம் ஶிவதம்த்ராநுஸாரதஃ 1.3.2.7.
வைசாக மாதத்தில், விசாகா நட்சத்திரத்தில், சிவதந்திர விதிகளின்படி வழிபட வேண்டும்.
ப்ராபோதிக மார்கஶீர்ஷே ப்ராதர்நிர்மாய ஸாமபிஃ
மார்கழி மாதத்தில், ப்ரபோதிகா நாளில், காலை நேரத்தில், சாம வேத பாடல்களுடன் பூஜை செய்ய வேண்டும்.
ஶநிப்ரதோஷேஷ்வார்த்ராஸு வ்யதீபாதேஷு பர்வஸு
சனி பிரதோஷம், ஆர்த்ரா நட்சத்திரம், வியதீபாதம், மற்றும் பெருவிழா நாட்களில்,
தீக்ஷோபநயநோத்வாஹபுத்ரஜந்மாதிகேஷ்வபி
தீட்சை, பூணூல், திருமணம், மகன் பிறப்பு போன்ற நிகழ்வுகளிலும்,
அபி ஸ்வஜந்மநக்ஷத்ரே ஸம்பத்ஸ்வாபத்ஸு பீதிஷு
தனது பிறந்த நட்சத்திரம், செல்வம், துன்பம், பயம் ஆகிய நேரங்களிலும் கூட,
வ்ரதிசக்ராகமே பாதபம்தநே நவவைபவே
விரதம் தொடங்கும் போது, பாதம் கட்டும் போது, புதிய செல்வம் வந்தபோது,
ஸ்மரேததிதவீயாம்ஶ்சேத்பஶ்யேத்பர்யம்தகோ யதி
மிகவும் தூரத்தில் இருப்பவரை நினைத்தாலும், பார்த்தாலும், அல்லது வாழ்க்கையின் முடிவை அடைந்தாலும்,
கிமந்யத்வத வத்ஸேதி உத்த்ரு'த்ய புஜமுச்யதே
வேறு என்ன சொல்ல வேண்டும், குழந்தையே? என்று, தன் கை உயர்த்தி அவர் பேசினார்.
ஸ்மரணேந மநஃஶ்ரோத்ரே ஶ்ரவணாத்தர்ஶநாத்ரு'ஶௌஃ
நினைவால் மனமும் செவிகளும் தூய்மை அடையும்; கேட்பதால் கேள்வியும் பார்வையும் மேம்படும்.
அருணேஸ்மிந்மஹாக்ஷேத்ரே தேஹிபிர்லப்தஜந்மபிஃ
இந்த அருணாச்சல புனித நிலத்தில், உடல் பெற்றவர்கள் பிறவி எடுத்து வாழ்கிறார்கள்.
அந்யத்ர முக்ததேஹாநாமப்யத்ர ஶ்ராத்தகர்மணா 1.3.2.7.
வேறு இடங்களில் உடலை விட்டு விடுபட்டவர்களுக்கே—even here, performing சிறாத் கர்மம் பயன் தரும்.
அயோத்யாம் மதுராம் மாயாம் காஶீம் காம்சீமவம்திகாம்
அயோத்தியா, மதுரா, மாயா, காசி, காஞ்சி, அவந்திகை—
இத்யுக்தவம்தம் ச ஶிலாதபுத்ரம் ம்ரு'கண்டுஸூநுஃ புநரப்யுவாச
இவ்வாறு கூறிய சிலாதனின் மகனை, மறுபடியும் மிருகண்டுவின் மகன் கேட்டான்.
மார்கம்டேய த்வயா மந்யே மயி ந்யஸ்தோ மஹாந்பரஃ
மார்க்கண்டேயா, நீ என்மீது பெரிய பாரத்தை வைத்துள்ளாய் என்று நினைக்கிறேன்.
ஸ்தாநே குதூஹலாக்ஷிப்தம் மநஸ்தவ மஹாமதே
அருமை அறிவாளி, உன் மனம் ஆர்வத்தால் ஆட்கொள்ளப்படுவது இயல்பே.
கதம் வா ஶக்யதே வக்தும் ஜாநாநரபி கார்த்ஸ்ந்யதஃ
அதை முழுமையாக—even அறிந்தவராலும்—எப்படி சொல்வது சாத்தியம்?
கதம் வா ஶ்ருதமப்யேததாஶ்சர்யரஸபாவிதைஃ
அல்லது, அதைக் கேட்டாலும், அதிசய உணர்வால் நிரம்பியவரால் அதை எவ்வாறு புரிந்து கொள்வது?
இதாநீம் ஸ்மர சித்ரம் து சரித்ரம் ஸ்மரவைரிணஃ
இப்போது, காமனை எதிர்த்தவரின் அதிசயமான செயல்களை நினைவு கூரு.
அத்புதம் ஶிவசாரித்ரமாஸ்கம்திதமநோஹரம்
சிவபெருமானின் அதிசயமான செயல்கள் இடையறாது, மனதை கவரும் வகையில் நடைபெறுகின்றன.
ததாப்யேஷ ப்ரவக்ஷ்யேऽஹமம்ஶாம்ஶேந யதாமதி
எனினும், என் திறமைக்கு ஏற்ப, அவற்றில் சிலவற்றை நான் கூறுகிறேன்.
புராதிதேவகல்பாதௌ நிர்விகல்போ மஹேஶ்வரஃ
தேவர்கள் தோன்றிய முதல் காலத்தில், மகேசுவரன் வேறுபாடின்றி இருந்தார்.
உத்பாவிதம் ச தத்விஶ்வம் ஸ்ரஷ்டும் பாதும் ச ஸர்வதா
அவர் அந்த உலகத்தை உருவாக்கி, எப்போதும் படைத்து, காப்பது எனும் செயலை மேற்கொண்டார்.
அஸ்ரு'ஜத்தக்ஷிணாம்கேந த்ர்யம்பகஃ பரமேஷ்டிநம் 1.3.2.8.
தன் வலது பக்கத்திலிருந்து, திரியம்பகன் பரமேஷ்டியை (பிரம்மாவை) உருவாக்கினார்.
ப்ரஹ்மாணம் ரஜஸா விஷ்ணும் ஸத்த்வேந ஸமயூயுஜத்
பிரம்மாவுக்கு ரஜஸ் குணத்தையும், விஷ்ணுவுக்கு சத்துவ குணத்தையும் அவர் அளித்தார்.
ஈஶாதே ஸர்வஜகதாம் ஸ்ரு'ஷ்டிரக்ஷாவிதாநயோஃ
உலகங்களை படைத்து, காக்கும் பொறுப்பால், அவர் எல்லா உலகங்களின் ஈசன் என அழைக்கப்படுகிறார்.
தக்ஷம் ச தக்ஷிணாம்குஷ்டாத்ஸ்ரு'ஷ்ட்யை ப்ராவர்தயத்விதிஃ
பிரபஞ்சத்தை உருவாக்குவதற்காக படைத்தகாரன் தன் வலது கையிலுள்ள பெருவிரலில் இருந்து தக்ஷனை உருவாக்கினார்.
ஶூத்ராம்ஶ்ச பத்ப்யாம் நிரமாத்ஸ்வயம் ச கமலாஸநஃ
பத்மத்தில் அமர்ந்தவர் தன் பாதங்களில் இருந்து சூத்திரர்களை உருவாக்கினார்.
மருதஃ பணிநோ க்ரு'த்ரா கம்தர்வாஸரஸோऽபி ச
மருத்துகள், பாம்புகள், கழுகுகள், கந்தர்வர்கள் மற்றும் நதிகள் ஆகியோரும் பிறந்தார்கள்.
நாநாஜ்ஞாதித்வமாபாத்ய நாநாகர்மப்ரவர்தகாஃ
அவர்கள் பலவிதமான உருவங்களை பெற்று, பலவிதமான செயல்களில் ஈடுபட்டார்கள்.