புநஸ்தத்பக்திமாஹாத்ம்யாச்சிவஸாயுஜ்யமாப்தவாந்
அந்த பக்தியின் மகிமையால், அவர் மீண்டும் சிவனுடன் ஒன்றாக ஆனார்.
வித்யாதரேஶ்வரௌ முக்தௌ துர்வாஸஃஶாபபந்தநாத்
வித்யாதரர்களின் இருவரும், துர்வாசர் சாபத்தின் பிணையிலிருந்து விடுதலை பெற்றனர்.
நாஸ்தி மாஹேஶ்வராத்தர்மோ நாஸ்தி தேவோ மஹேஶ்வராத்
மகேஸ்வரனிடமிருந்து வரும் தர்மத்தைவிட உயர்ந்தது இல்லை; மகேஸ்வரனைவிட பெரிய தேவன் இல்லை.
நாஸ்தி ஶைவாக்ரணீர்விஷ்ணோர்நாஸ்தி ரக்ஷா விபூதிதஃ
விஷ்ணுவில் சிவபக்தர்களுக்குத் தலைமை இல்லை; அவருடைய வல்லமையால் பாதுகாப்பும் இல்லை.
நாஸ்தி ருத்ராக்ஷதோ பூஷா நாஸ்தி ஶாஸ்த்ரம் ஶிவாகமாத்
ருத்ராட்சத்தைவிட சிறந்த ஆபரணம் இல்லை; சிவாகமத்தைவிட உயர்ந்த நூல் இல்லை.
நாஸ்தி வைராக்யதஃ ஸௌக்யம் நாஸ்தி முக்தேஃ பரம் பதம்
விருப்பமில்லாமையைவிட பெரிய ஆனந்தம் இல்லை; முக்தியைவிட உயர்ந்த நிலை இல்லை.
தே நிவாஸா கிரிவ்யாப்தாஃ ஸோऽயம் து கிரிஶஃ ஸ்வயம்
அவர்களின் வாசஸ்தலங்கள் மலைகளில் பரவியுள்ளது; இவன் தான் மலைநாதர்.
இதி வததி ஶிலாதநம்தநே முதிதமநாஃ ஸ ம்ரு'கண்டுநம்தநஃ ।। 1.3.2.4.
இவ்வாறு, மகிழ்ச்சியுடன் மிருகண்டுவின் மகன், சிலாதனந்தனுக்கு உரையாடினார்.
கிம் கிம் ந்ரு'ணாம் கர்ம பவாய ஜாயதே கதம் நு தத்தந்நரகாய ஶ்ரூயதே
மனிதர்களின் எந்த செயல்கள் நன்மை தரும்? அவற்றால் எவ்வாறு நரகங்கள் உண்டாகின்றன என்று கேட்கப்படுகிறது.
ரஜஸ்தமோகுணோபேதா பவம்தி ஸுலபா நராஃ
ரஜஸ் மற்றும் தமஸ் குணங்கள் கொண்ட மனிதர்கள் எளிதில் கிடைப்பவர்கள்.
ஸாத்த்விகஃ புண்யஶீலத்வாந்நிஃஶ்ரேயஸமவாப்நுயாத்
சாந்தமான இயல்பும் நற்குணமும் உடையவன், உயர்ந்த நன்மை அடைவான்.
வைசித்ர்யாண்யேவ ஸ்ரு'ஷ்டாநி நரகாண்யத்ர தத்ர ச
இங்கே அங்கே பலவகை நரகங்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன.
சம்டாலோ வா பவேத்ப்ரேத்ய புருஷோ ப்ரஹ்மஹத்யயா
பிராமணனை கொன்றவன் மரணத்திற்கு பிறகு சண்டாளனாகிறான்.
ப்ராப்நுயாத்கர்மகர்த்ரு'த்வம் ஸுராபாநேந ச த்விஜஃ
மதுபானம் அருந்தும் இருமுறை பிறந்தவன், பாவகரமான செய்கை செய்வானாகிறான்.
யத்யத்து சோரயேத்தத்தச்சூந்யம் ஸ்யாதந்யஜந்மநி
யாராவது எதையாவது திருடினால், அது அடுத்த பிறவியில் அவருக்கு கிடையாது.
நபும்ஸகத்வம் ஸம்கச்சேத்புருஷோ குருதல்பகஃ
ஆசானின் மனைவியை அணுகும் ஆண், பின்பு ஆண்மையற்றவனாகிறான்.
நரகே காலஸூத்ராக்யே நிவஸேத்பரதாரகஃ
பிறருடைய மனைவியைத் தவறாக அணுகும்வன், காலசூத்திரம் எனும் நரகத்தில் தங்குவான்.
மஹாகோரே ச பிஶுநோऽவீச்யாம் தர்மவிநிம்தகஃ
பொய்யுரை பேசுபவன் பயங்கரமான அவீசி நரகத்தில் வாழ்கிறான்; தர்மத்தை இகழ்பவனும் மிகக் கொடூரமான இடத்தில் தங்குவான்.
ஸம்ஹாரே சந்நபாபிஷ்டோ ம்ரு'ஷாவாதீ பயாநகே 1.3.2.5.
பெரும் பாவி பொய் பேசினால், அழிவின் போது மறைந்திருக்கும் பயங்கரமான நரகத்தில் தங்குவான்.
வஜ்ரே பரத்ரோஹரதோ மாம்ஸாஶீ தரலே த்விஜ
இருமுறை பிறந்தவரே, பிறரை வஞ்சிப்பதில் மகிழும் மற்றும் இறைச்சி உண்பவன், வஜ்ரம் எனும் நிலைமையற்ற நரகத்தில் தங்குவான்.
அஶ்வக்நோபி நிருச்ச்வாஸே வஸேத்கோக்நஶ்ச தாருணே
குதிரையை கொன்றவனும் மூச்சில்லாமல் துன்புறுவான்; பசுவை கொன்றவன் கொடூரமான நரகத்தில் தங்குவான்.
தேவஸ்வஹாரீ தஹநே கோரகோரே பரஸ்வஹ்ரு'த்
தேவர்களின் சொத்தை திருடும்வன் எரியும் நரகத்தில் தங்குவான்; பிறருடைய செல்வத்தை எடுத்தவன் மிகக் கொடூரமான நரகத்தில் தங்குவான்.
பத்நம்தி பாஶைர்நிக்நம்தி தம்டைர்வித்யம்தி ஶம்குபிஃ
அவர்கள் கயிற்றால் கட்டி, கம்பியால் குத்தி, கம்பிகளால் துளைத்து தண்டனை செய்கிறார்கள்.
காலேயகாஶ்ச வ்யாக்ராஶ்ச ஹிம்ஸ்ராஶ்சாந்யே தஶம்த்யமூந்
பாம்புகள், புலிகள் மற்றும் பிற கொடிய விலங்குகள் அவர்களை கடிக்கின்றன.
கநம்தி கஹநே ஶ்வப்ரே கஶாபிஸ்தாடயம்தி ச
ஆழமான குழிகளில் தோண்டி, கம்பியால் அடிக்கின்றனர்.
பாஹ்யந்தே துர்வஹாந்பாராந்யமதூதைர்ஹி பாபிநஃ
பாவிகள், யமதூதர்களால் தாங்க முடியாத பாரங்களை சுமக்க வைக்கப்படுகிறார்கள்.
ஸ்வர்ணாபஹாரீ குநகீ துஶ்சர்மா குருதல்பகஃ
பொன்னைக் கவரும்வன், மேல் நகங்களில் குறைபாடு உள்ளவன், தூய்மை இல்லாத தோல் உடையவன், ஆசானின் மனைவியை அணுகும்வன்—
கூடஸாக்ஷீ சாக்ஷிரோகீ மம்தாக்நிஶ்சாக்ரபோஜநஃ
பொய் சாட்சி கூறும்வன், கண் நோய் உடையவன், ஜீரண சக்தி குறைவானவன், பெரியவர்களுக்கு முன் உணவு உண்ணும்வன்—
பரதாரரதஃ பம்கு பதிரஃ பரநிம்தகஃ 1.3.2.5.
மற்றவருடைய மனைவியுடன் ஆசை கொண்டவன், ஊனமுற்றவனாகவோ, கேளாதவனாகவோ, பிறரை பழிக்கும் ஒருவனாகவோ ஆகிறான்.
அப்யாகதாதிதித்யாகீ கபோலகம்டகோ பவேத்
வந்த விருந்தினரை புறக்கணிப்பவன், கன்னத்தில் முள்ளாக மாறுகிறான்.