கௌமோதகீகராஃ ஸர்வே பக்ஷிணோ கருடத்வஜாஃ
அனைத்து தாமரைமாலை செய்வோர், கருடன் கொடியை ஏந்தும் பறவைகள்,
அகாமோ வா ஸகாமோ வா அபி தீர்தகதோபி வா
ஆசை இல்லாதவர்களாக இருந்தாலும், ஆசையுடன் இருந்தாலும், தீர்த்தத்திற்கு சென்றவர்களாக இருந்தாலும்,
முநயோ தேவதாஃ ஸித்தாஃ ஸாத்யா யக்ஷா மருத்கணாஃ 2.8.3.
முனிவர்கள், தேவதைகள், சித்தர்கள், சாத்யர்கள், யக்ஷர்கள், மருத் கூட்டங்கள்,
மத்யாஹ்நேऽத்ர ப்ரகுர்வம்தி ஸாந்நித்யம் தேவதாகணாஃ
இங்கே மதிய நேரத்தில், தேவதைகள் கூட்டமாக வந்து நிற்கின்றனர்.
குர்வம்த்யநஶநம் யே து ஸ்வர்கத்வாரே ஜிதேம்த்ரியாஃ
விண்ணுலகின் வாயிலில் உணவு தவிர்த்து, இంద్రியங்களை அடக்கியவர்கள்,
அந்நதாநரதா தே ச ரத்நதா பூமிதா நராஃ
அன்னதானத்தில் ஈடுபடும் நபர்கள், ரத்தினம் மற்றும் நிலம் தானம் செய்யும் மனிதர்கள்,
யத்ர ஸித்தா மஹாத்மாநோ முநயஃ பிதரஸ்ததா
அங்கே சித்தர்கள், பெரிய ஆன்மாக்கள், முனிவர்கள், பிதாக்கள் ஆகியோரும் வாழ்கிறார்கள்.
சதுர்த்தா ச தநும் க்ரு'த்வா தேவதேவோ ஹரிஃ ஸ்வயம்
தேவர்களின் தேவன் ஹரி, தானே நான்கு வடிவங்களை எடுத்தான்.
ப்ரஹ்மலோகம் பரித்யஜ்ய சதுர்வக்த்ரஃ ஸநாதநஃ
நான்கு முகங்களுடன் என்றும் நிலைத்திருக்கும் அவர், பிரம்மாவின் உலகை விட்டு விட்டு வந்தார்.
கைலாஸநிலயாவாஸீ ஶிவஸ்தத்ரைவ ஸம்ஸ்திதஃ
கைலாச மலையில் வாழும் சிவபெருமான் அங்கேயும் உறைவாக இருக்கிறார்.
மேருமந்தரமாத்ரோऽபி ராஶிஃ பாபஸ்ய கர்மணஃ
மேரு அல்லது மந்தர மலைக்கு சமமான பாவக்கர்மங்களும் கூட—
யா கதிர்ஜ்ஞாநதபஸாம் யா கதிர்யஜ்ஞயாஜிநாம்
ஞானம் மற்றும் தவம் செய்யும்வர்களும், யாகம் நடத்தும் மக்களும் அடையும் இடம்—
ரு'ஷிதேவாஸுரகணைர்ஜபஹோமபராயணைஃ 2.8.3.
முனிவர்கள், தேவர்கள், அசுரர்கள் ஆகியோர் ஜபம் மற்றும் ஹோமத்தில் ஈடுபட்டு—
ஷஷ்டிவர்ஷஸஹஸ்ராணி காஶீவாஸேஷு யத்பலம்
காசியில் ஆறு ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்வதால் கிடைக்கும் பலன்—
யா கதிர்யோகயுக்தாநாம் வாராணஸ்யாம் தநுத்யஜாம்
யோகத்தில் நிலைத்து, வாராணசியில் உடலை விட்டு விடுவோர் அடையும் இடம்—
ஸ்வர்கத்வாரே ம்ரு'தஃ கஶ்சிந்நரகம் நைவ பஶ்யதி
வானுலகின் வாயிலில் இறந்தவன் நரகத்தை ஒருபோதும் காணமாட்டான்.
பூலோகே சாம்தரிக்ஷே ச திவி தீர்தாநி யாநி வை
பூமியில், வானில், சுவர்க்கத்தில் உள்ள எல்லா தீர்த்தங்களும்—
விஷ்ணுபக்திம் ஸமாஸாத்ய ரமந்தே து ஸுநிஶ்சிதாஃ
விஷ்ணுவை உண்மையாகப் பக்தியுடன் அடைந்தவர்கள் உறுதியாக மகிழ்கிறார்கள்.
ஶக்திதஃ ஸர்வதோ யுக்த்வா ஶக்திஸ்தபஸி ஸம்ஸ்திதா
எல்லா வழியிலும் சக்தியைச் செலுத்தி, தவத்தில் அந்த சக்தி நிலைத்திருக்கிறது.
ஹந்யமாநோऽபி யோ வித்வாந்வஸேச்சஸ்த்ரஶதைரபி
அறிவுள்ளவன் நூறு ஆயுதங்களால் தாக்கப்பட்டாலும் உயிருடன் இருக்க முடியும்.
ஸ்வர்கத்வாரே வியுஜ்யேத ஸ யாதி பரமாம் கதிம்
வானுலகின் வாயிலில் பிரிந்தால், அவன் உன்னதமான இடத்தை அடைவான்.
ஸர்வஸ்தேஷாம் ஶுபஃ காலஃ ஸ்வர்கத்வாரம் ஶ்ரயம்தி யே
வானுலகின் வாயிலுக்கு செல்வோர் அனைவருக்கும் அந்த நேரம் சுபமாகும்.
யாவத்பாபாநி தேஹேந யே குர்வம்தி ஜநாஃ க்ஷிதௌ ।। 2.8.3.
மனிதர்கள் பூமியில் உடலால் எத்தனை பாவங்களைச் செய்கிறார்களோ—
ஜ்யேஷ்டே மாஸி ஸிதே பக்ஷே பம்சதஶ்யாம் விஶேஷதஃ
ஜ்யேஷ்ட மாதத்தில் வெள்ளை பகலின் பதினைந்து நாள், குறிப்பாக அந்த நாளில்—
தஸ்மிந்நுத்யாபநம் சந்த்ரஸஹஸ்ரம் வ்ரதயோகிபிஃ
அங்கே விரதம் மற்றும் யோகத்தில் நிலைபெற்றவர்கள் ஆயிரம் சந்திர அர்ப்பணை விழாக்களை நடத்துகிறார்கள்.
தஸ்மிந்க்ரு'தே மஹாபாபக்ஷயாத்ஸ்வர்கோ பவேந்ந்ரு'ணாம்
அந்த விழா முடிந்தபின், பெரிய பாவங்கள் நீங்கினால், மனிதர்கள் சொர்க்கத்தை அடைவார்கள்.
உத்பத்திம் ச ததா சம்த்ரவ்ரதஸ்யோத்யாபநே விதிம்
அந்த சந்திர விரதத்தின் தோற்றமும், அதை நிறைவு செய்யும் முறையும் இங்கே விளக்கப்பட்டுள்ளது.
ஆகச்சத்தீர்தமாஹாத்ம்யம் ஸாக்ஷாத்கர்தும் ஸுதாநிதிஃ
அந்தத் தலத்தின் மகிமையை நேரில் காண அங்கே அமிர்தக் கடல் வந்தது.
க்ரமேண விதிபூர்வம் ச நாநாஶ்சர்யஸமந்விதஃ
அவை எல்லாம் முறையாக, விதிப்படி, பல அதிசயங்களோடு நடந்தன.
தத்ப்ரஸாதம் ஸமாஸாத்ய ஸ்வாபிதாநபுரஸ்ஸரம்
அந்த அருளைப் பெற்றபின், தன் பெயருடன் அந்த இடம் புகழ்பெற்றது.