நாஹம் ததாத்பி யஜமாநஹவிர்விதாநஶ்சயோதத்க்ரு'தப்லுதமதந்ஹுதபுங்முகேந ௪.
நான் யஜ்ஞத்தில் நெய் ஊற்றி ஹோமம் செய்து, என் முகத்தை திருப்பி வைத்து ஹவிசை உண்ணும் ஒருவன் அல்ல.
தந்மயாऽஶர்மணா வாபி யத்விப்ரேஷ்வப்ரியம் க்ரு'தம் ௪.
நான் செய்த தவறோ, அல்லது பிராமணர்களுக்கு துன்பம் கொடுத்ததோ, எதுவாக இருந்தாலும்—
த்வம் ச கோஸி ந ஸாமாந்யஃ ப்ரணம்யாஹம் ப்ரஸாதயே ௪.
நீ யார்? நீ சாதாரணமானவர் அல்ல. நான் உனக்கு வணங்கி அருள் கேட்கிறேன்.
நாரதோऽஸ்மி ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட ஸ்தாநகார்தீ ஸமாகதஃ ௪.
நான் நாரதன், அரசர்களில் சிறந்தவரே, ஒரு இடம் வேண்டி இங்கு வந்துள்ளேன்.
யத்யபீயம் தேவதாநாம் பூமிர்த்ரவ்யம் ச பார்திவ ௪.
இந்த நிலமும் செல்வமும் தேவர்களுக்கு சொந்தமானவை என்றாலும், அரசே—
ஸஹீஶ்வரஸ்யாவதாரோ பர்த்தா தாதாऽபயஸ்ய ஸஃ பூர்வ மமாலயம் தேஹி தேயார்தே ப்ரார்தநாபரஃ॥ ௪.
அவர் இறைவனின் அவதாரம், பாதுகாப்பும் ஆதரவும் அளிப்பவர்; முன்பு அவர் எனக்கு அடைக்கலம். நான் வேண்டி வந்ததால், அதை எனக்கு தரவும்.
யதி த்வம் நாரதோ விப்ர ராஜ்யமஸ்த்வகிலம் தவ ௪.
நீ நாரதன் என்றால், பிராமணரே, இந்த அரசாட்சி முழுவதும் உனதே.
யத்யஸ்மாகம் பவாந்பக்தஸ்தத்தே கார்யம் ச நோ வசஃ॥ ௪.
நீ எங்களிடம் பக்தி கொண்டவராக இருந்தால், உன் விருப்பமே எங்களுக்குக் கட்டளையாகும்.
ஸர்வம் யத்தத்தேஹி மே த்ரவ்யமுக்தம் புவம் ச மே ஸப்தகவ்யூதிமாத்ராம் ௪.
எல்லாம்—சொத்தும் நிலமும், ஏழு மாடு தாண்டும் அளவு நிலமும்—எனக்கு கொடு.
ऽ ததோऽஹம் தர்மவர்மாணம் ப்ரோச்ய திஷ்டேத்தநம் த்வயி ௫.
அதன்பின், நான் தர்மவர்மனிடம், 'செல்வம் உன்னிடம் இருக்கட்டும்' என்று சொன்னேன்.
ஆஸம் ப்ரமுதிதஶ்சாஹம் பஶ்யம்ஸ்தம் கிரிஸத்தமம் ௫.
அந்த சிறந்த மலைக்கண்டு நான் மகிழ்ச்சியில் ஆழ்ந்தேன்.
யஸ்மிந்நாநாவிதா வ்ரு'க்ஷாஃ ப்ரகாஶம்தே ஸமம்ததஃ ௫.
அங்கெல்லாம் பலவகை மரங்கள் பரவலாக விளங்கின.
முதிதா யத்ர ஸம்த்ரு'ப்தா வாஶம்தே கோகிலாதயஃ ௫.
அங்கு குயில்கள் மற்றும் பிற பறவைகள் மகிழ்ச்சியுடன் திருப்தியாகப் பாடுகின்றன.
யத்ர தப்த்வா தபோ மர்த்யா யதேப்ஸிதமவாப்நுயுஃ ௫.
அங்கு மனிதர்கள் தவம் செய்து, விரும்பியதை எல்லாம் பெறுகிறார்கள்.
தஸ்யாஹம் ச கிரேஃ பார்த ஸமாஸாத்ய மஹாஶிலாம் ௫.
பார்த்தா, அந்த மலைக்குச் சேர்ந்த பெரிய கல்லை நான் அடைந்தேன்.
தாவந்மயா ஸ்தாநமாப்தம் யததீவ ஸுதுர்லபம் ௫.
அங்கு, மிகவும் அரிதாகக் கிடைக்கும் ஒரு இடத்தை நான் பெற்றேன்.
ப்ராஹ்மணாஶ்ச விலோக்ய மே யே ஹி பாத்ரதமா மதாஃ ௫.
அங்கே, நான் தானம் பெற மிகவும் பொருத்தமானவர்கள் என்று கருதிய பிராமணர்களை பார்த்தேன்.
ந ஜலோத்தரணே ஶக்தா யத்வந்நௌஃ கர்ணவர்ஜிதா ௫.
அவர்களது படகுகளில் ஓடுகள் இல்லாததால், அவர்கள் நீரை கடந்துசெல்ல முடியவில்லை.
ப்ராஹ்மணோ ஹ்யநதீயாநஸ்த்ரு'ணாக்நிரிவ ஶாம்யதி ௫.
படிக்காத பிராமணன் புல்லில் தீ போலவே அணைந்து விடுகிறான்.
தாநபாத்ரமதிக்ரம்ய யதபாத்ரே ப்ரதீயதே ௫.
தகுதியானவரைத் தவிர்த்து தகுதி இல்லாதவர்க்கு தானம் கொடுக்கப்படும்போது—
ஊஷரே வாபிதம் பீஜம் பிந்நபாம்டே ச கோதுஹம் ௫.
அது, வெறிச்சோலையில் விதை போடுவது போலவும், உடைந்த பாத்திரத்தில் பாலை ஊற்றுவது போலவும் ஆகும்.
விதிஹீநே ததாऽபாத்ரே யோ ததாதி ப்ரதிக்ரஹம் ௫.
அதேபோல், முறையின்றி அல்லது தகுதி இல்லாதவர்க்கு தானம் கொடுப்பவரும் பெறுபவரும்—
பூராப்தா கௌஸ்ததா போகாஃ ஸுவர்ணம் தேஹமேவ ச ௫.
அப்படி பெற்ற நிலமும், பசுவும், அனுபவிக்கும் பொருள்களும், பொன்னும், உடலும்—
க்நம்தி தஸ்மாதவித்வாம்ஸ்து பிபியாச்ச ப்ரதிக்ரஹாத் ௫.
இவை அறியாதவர்களை அழிக்கின்றன; ஆகவே, தானம் பெறுவதற்கு பயப்பட வேண்டும்.
தஸ்மாத்யே கூடதபஸோ கூடஸ்வாத்யாயஸாதகாஃ ௫.
ஆகவே, யார் மறைவாக தவம் செய்கிறார்களோ, மறைவாகப் படிப்பதிலும் முயல்கிறார்களோ—
தேஶே கால உபாயேந த்ரவ்யம் ஶ்ரத்தாஸமந்விதம் ௫.
சரியான இடம், காலம், முறையில், நம்பிக்கையுடன் அவர்கள் தானம் செய்கிறார்கள்.
ந வித்யயா கேவலயா தபஸா வாபி பாத்ரதா ௫.
வித்யை மட்டும் இருந்தாலும், தவம் மட்டும் இருந்தாலும், தகுதி கிடைக்காது.
தேஷாம் த்ரயாணாம் மத்யே ச வித்யா முக்யோ மஹாகுணஃ ௫.
இந்த மூன்றிலும், அறிவு மிக முக்கியமானதும், சிறந்த பண்பும் ஆகும்.
தஸ்மாச்சக்ஷுஷ்மதோ வித்வாந்தேஶே தேஶே பரீக்ஷயேத் ௫.
ஆகவே, அறிவும் பார்வையும் உள்ளவன் ஒவ்வொரு இடத்தையும் கவனமாக ஆராய வேண்டும்.
இதி ஸம்சிம்த்ய மநஸா தஸ்மாத்தேஶாத்ஸமுத்திதஃ ௫.
இதை மனதில் எண்ணி, அந்த இடத்திலிருந்து நான் எழுந்தேன்.