ஏவம் ப்ரு'கும் சாஸ்மிவிஸர்ஜயித்வா கல்லோலகோலாஹலகௌதுகீதடே ௩.
அவ்வாறு ப்ருகுவை அனுப்பிவிட்டு, அலைகளும் சப்தமும் ஆனந்தமும் நிறைந்த கரையில் நான் இருந்தேன்.
ததஸ்த்வஹம் சிம்தயாமி கதம் ஸ்தாநமிதம் பவேத் ௪.
பின்னர், இந்த இடம் எவ்வாறு நிலைபெறும் என்று நான் யோசிக்கத் தொடங்கினேன்.
யத்த்வஹம் தர்மவர்ணாணம் கத்வா யாசே ஹ மேதிநீம் ௪.
நான் தர்மமுள்ளவர்களிடம் சென்று, அவர்களிடமிருந்து நிலம் கேட்பேன்.
ததா ஹி முநிபிஃ ப்ரோக்தம் த்ரவ்யம் த்ரிவிதமுத்தமம் ௪.
முனிவர்கள் சொல்வதுபோல், மூன்று வகையான சிறந்த செல்வங்கள் உள்ளன.
ஶ்ருதேஃ ஸம்பாதநாச்சிஷ்யாத்ப்ராப்தம் ஶுக்லம் ச க்ந்யயயா ௪.
கேட்டறிதலும், சீடன் பெற்றதுமாகவும், பெண்கள் வழியாகவும் கிடைக்கும் செல்வம் தூயதாகும்.
ஶபலம் ப்ரோச்யதே ஸத்பிர்த்யூதசௌர்யேண ஸாஹஸைஃ ௪.
சூதாடல், திருட்டு, வன்முறை மூலமாக கிடைக்கும் செல்வத்தை அறிஞர்கள் கலந்த செல்வம் என்கிறார்கள்.
ஶுக்லவித்தேந யோ தர்மம் ப்ரகுர்யாச்ச்ரத்தயாந்விதஃ ௪.
தூய செல்வத்துடன், நம்பிக்கையுடன் தர்மம் செய்வவன்,
ராஜஸேந ச பாவேந வித்தேந ஶபலேந ச ௪.
அதுபோல், அரசரது மனப்பான்மையோடு கலந்த செல்வத்தாலும்,
தமோவ்ரு'தஸ்து யோ தத்யாத்க்ரு'ஷ்ணவித்தேந மாநவஃ ௪.
இருள் சூழ்ந்த மனத்துடன், தூய்மையற்ற செல்வத்தால் கொடுப்பவன்,
தத்து யாசிதத்ரவ்யம் மே ராஜஸம் ஹி ஸ்புடம் பவேத் ௪.
பிறரிடம் இருந்து கேட்டு பெறும் செல்வம் அரசருக்குரியதாகும் என்பது தெளிவாகும்.
ததப்யஹோ சாதிகஷ்ட ஹேதுநா தேந மே மதம் ௪.
ஆனால், அதுவும் எனக்கு மிகக் கடினம், அதற்கான காரணத்தினால் எனது கருத்து இப்படியே.
ப்ரதீக்ரஹேண ஸம்யுக்தம் ஹ்யமீவமாவிஶோத்த்விஜம் ௪.
அதை ஏற்கும்போது, அது இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு துன்பம் தரும்.
ததஃ கேநாப்யுபாயேந த்வயோரந்யதரேண து ௪.
ஆகவே, ஏதாவது ஒரு வழியில், அந்த இரண்டில் எதையாவது கொண்டு,
யதா குபார்யஃ புருஷஶ்சிந்தாம்தம் ந ப்ரபத்யதே ௪.
தவறான மனைவியும், ஒரு மனிதனும் கவலையில் ஆழாமல் இருக்க வேண்டும்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே பார்த ஸ்நாதும் தத்ர ஸமாகதாஃ ௪.
இதற்கிடையில், பார்த்தா, அவர்கள் அனைவரும் அங்கே குளிக்கச் சேர்ந்திருந்தார்கள்.
அஹம் தாநப்ரவம் ஸர்வாந்குதோ யூயம் ஸமாகதாஃ ௪.
நான் அவர்களிடம், 'நீங்கள் எல்லோரும் எங்கிருந்து இங்கே வந்தீர்கள்?' என்று கேட்டேன்.
தர்மவர்மேதி ந்ரு'பதிர்யோऽஸ்ய தேஶஸ்ய பூபதிஃ ௪.
இந்த நாட்டுக்கு அரசன் தர்மவர்மன் என்பவரே ஆளாளன்.
ததஸ்தம் ப்ராஹ கே வாணீ ஶ்லோகமேகம் ந்ரு'ப ஶ்ர்ரு'ணு ௪.
அப்போது, வானிலிருந்து ஒரு குரல் ஓர் பாடலைச் சொன்னது; அரசே, கேளுங்கள்.
சதுஃப்ரகாரம் த்ரிவிதம் த்ரிநாஶம் தாநமுச்யதே ௪.
தானம் நான்கு வகையிலும், மூன்று விதமாகவும், மூன்று இழப்புகளுடன் இருப்பதாகச் சொல்லப்படுகிறது.
ஶ்லோகஸ்யார்தம் நாவபாஷே ப்ரு'ச்சமாநாபி நாரத ௪.
நாரதா, அந்த பாடலின் பொருளை நான் கேட்டாலும் விளக்கவில்லை.
யஸ்து ஶ்லோகஸ்ய சைவாஸ்ய லப்தஸ்ய தபஸா மயா ௪.
ஆனால் தவம் செய்து நான் பெற்ற இந்த பாடலின் பொருளைச் சொல்வது—
கவாம் ச ஸப்த நியுதம் ஸுவர்ணம் தாவதேவ து ௪.
ஏழு நியுதம் மாடுகள், அதே அளவு பொன்னும்—
படஹேநேதி ந்ரு'பதேஃ ஶ்ருத்வா ராஜ்ஞோ வசோ மஹத் ௪.
அரசனது பெரிய வார்த்தைகள் பறை மூலம் அறிவிக்கப்பட்டதை கேட்டபோது—
புநர்துர்போதவிந்யாஸஃ ஶ்லோகஸ்தைர்விப்ரபும்கவைஃ ௪.
மீண்டும், அந்த பாடலை அந்த முனிவர்கள் குழப்பமாக விளக்கியார்கள்.
வயம் ச தத்ர யாதாஃ ஸ்மோ தநலோபேந நாரத ௪.
நாரதா, நாங்கள் அங்கே செல்வதற்குக் காரணம் செல்வம் பற்றிய ஆசைதான்.
துர்வ்யாக்யேயஸ்த்வயம் ஶ்லோகோ தநம் லப்யம் ந சைவ நஃ ௪.
இந்த பாடலை விளக்குவது கடினம்; செல்வமும் எங்களுக்குக் கிடைக்கவில்லை.
ஏவம் பால்குந தேஷாம் து வசஃ ஶ்ருத்வா மஹாத்மநாம் ௪.
பால்குணா, அந்த மகான்கள் சொன்னதை நான் கேட்டபோது—
அஹோ ப்ராப்த உபாயோ மே ஸ்தாநப்ராப்தௌ ந ஸம்ஶயஃ ௪.
ஆஹா! எனக்கு வழி கிடைத்துவிட்டது; அந்த இடத்தை அடைவதில் சந்தேகம் இல்லை.
வித்யாமூல்யேந நைவம் ச யாசிதஃ ஸ்யாத்ப்ரதிக்ரஹஃ ௪.
அறிவுக்காக விலை வாங்கி, பரிசு கேட்கவோ ஏற்கவோ கூடாது.
தர்மஸ்ய யஸ்ய ஶ்ரத்தா ஸ்யாந்ந ச ஸா நைவ பூர்யதே ௪.
ஒருவருக்கு தர்மத்தில் நம்பிக்கை இருந்தாலும், அது நிறைவேறவில்லை என்றால்—