அஹந்யஹநி யாசம்தமஹம் மந்யே குரும் யதா ௨.
தினமும் யாசிப்பவனை நான் ஒரு ஆசானாக நினைக்கிறேன்.
தீயமாநம் ஹி நாபைதி பூய ஏவாபிவர்ததே ௨.
தந்த பொருள் போய்விடாது; அது மேலும் மேலும் பெருகும்.
ஏகஜந்மஸுகஸ்யார்தே ஸஹஸ்ராணி விலாபயேத் ௨.
ஒரு பிறவியில் சந்தோஷத்திற்காக ஆயிரங்களைச் செலவிடலாம்.
மூர்கோ ஹி ந ததாத்யர்தாநிஹ தாரித்ர்யஶம்கயா ௨.
முட்டாள், ஏழைபடுவோமோ என்ற பயத்தில் இங்கே செல்வத்தை வழங்க மாட்டான்.
கிம் தநேந கரிஷ்யம்தி தேஹிநோ பம்குராஶ்ரயாஃ ௨.
உடல் தளர்வானது; செல்வத்தால் உயிர்கள் என்ன செய்வார்கள்?
அக்ஷரத்வயமப்யஸ்தம் நாஸ்திநாஸ்தீதி யத்புரா ௨.
'இல்லை' என்ற இரண்டு எழுத்துகள் பழைய காலத்தில் பயிலப்பட்டன.
போதயம்தி ச யாவம்தோ தேஹீதி க்ரு'பணம் ஜநாஃ ௨.
'நான் உடலுடன் இருக்கிறேன்' என்று சொல்வோர் எத்தனை பேர் இருந்தாலும், அவர்கள் துயரமடைந்தவர்களை விழிப்பிக்கிறார்கள்.
தாதுரேவோபகாராய வதத்யர்தீதி தேஹி மே ௨.
தானம் தருபவருக்கே நன்மை உண்டாக, 'செல்வத்திற்காக எனக்கு தா' என்று யாசகர் கூறுகிறான்.
தரித்ரா வ்யாதிதா மூர்காஃ பரப்ரேஷ்யகராஃ ஸதா ௨.
ஏழைகள், நோயாளிகள், முட்டாள்கள் எப்போதும் பிறருக்குச் சேவை செய்வோர்களாக இருக்கிறார்கள்.
தநவம்தமதாதாரம் தரித்ரம் வாऽதபஸ்விநம் ௨.
செல்வம் உள்ளவரும் தானம் தராதவரும், ஏழையும் தவமிருப்பவரும் இருக்கலாம்.
ஶதேஷு ஜாயதே ஶூரஃ ஸஹஸ்ரேஷு ச பம்டிதஃ ௨.
நூறு பேரில் ஒருவன் வீரராக பிறக்கிறான்; ஆயிரம் பேரில் ஒருவன் ஞானியாக பிறக்கிறான்.
கோபிர்விப்ரைஶ்ச வேதைஶ்ச ஸதீபிஃ ஸத்யவாதிபிஃ ௨.
பசுக்கள், பிராமணர்கள், வேதங்கள், நல்ல பெண்கள், உண்மை பேசுவோர் ஆகியோருடன்,
ஶிபிரௌஶீநரோங்காநி ஸுதம் ச ப்ரியமௌரஸம் ௨.
சிபி, உஷீனரன், அங்கன் ஆகியோரும், தங்கள் சொந்த குலத்தில் பிறந்த அன்புக் குழந்தைகளும்,
ப்ரதர்த்தநஃ காஶிபதி ப்ரதாய நயநே ஸ்வகே ௨.
பிரதர்த்தனன், காசி நாட்டின் அரசன், தன் கண்களை தானாக வழங்கினான்.
நிமீ ராஷ்ட்ரம் ச வைதேஹோ ஜாமதக்ந்யோ வஸும்தராம் ௨.
நிமி வைதேகன் தன் ராஜ்யத்தை தானமாக கொடுத்தான்; ஜாமதக்னி பூமியை தானமாக அளித்தான்.
அவர்ஷதி ச பர்ஜந்யே ஸர்வபூதநிவாஸக்ரு'த் ௨.
மழை பெய்யாதபோது, எல்லா உயிர்களுக்கும் தங்கும் இடம் அளித்தவரும்,
ப்ரஹ்மதத்தஶ்ச பாம்சால்யோ ராஜா புத்திமதாம் வரஃ ௨.
பிரம்மதத்தன் பாஞ்சால நாட்டின் அரசன், ஞானிகளுக்குள் முதன்மை பெற்றவன்.
ஸஹஸ்ரஜிச்ச ராஜர்ஷிஃ ப்ராணாநிஷ்டாந்மஹாயஶாஃ ௨.
சஹஸ்ரஜித் என்ற ராஜரிஷி, பெரும் புகழுடன், தன் உயிரையே தானமாக அளித்தான்.
ஏதே சாந்யே ச பஹவஃ ஸ்தாணோர்தாநேந பக்திதஃ ௨.
இவர்கள் மட்டுமல்ல, பலரும், ஸ்தாணுவுக்கு பக்தியுடனும் தானங்களாலும் புகழ் பெற்றார்கள்.
ஏஷாம் ப்ரதிஷ்டிதா கீர்திர்யாவத்ஸ்தாஸ்யதி மேதிநீ ௨.
இந்த மக்களின் புகழ், பூமி நிலைக்கும் காலம் வரை நிலைத்திருக்கும்.
ஸோऽபி மோஹ பரித்யஜ்ய ததா காத்யாயநோऽபவத்॥ ௨.
அவனும் மாயையை விட்டு, காட்யாயனனைப் போல ஆனான்.
ஏவம் ஸுஶ்ரவஸா ப்ரோக்தாம் கதாமாகர்ண்ய பத்மபூஃ ௨.
இவ்வாறு சுஷ்ரவாஸ் கூறிய கதையை, பத்மபூ கவனமாக கேட்டான்.
ஸாது தே வ்யாஹ்ரு'தம் வத்ஸ ஏவமேதந்ந சாந்யதா ௨.
நன்றாகச் சொன்னாய், மகனே; இது உண்மைதான், வேறு விதமாக இல்லை.
தாநம் யஜ்ஞாநாம் வரூதம் தக்ஷிணா லோகே தாதாரँஸர்வபூதாந்யுபஜீவம்தி தாநேநாராதீரँபாநுதம்த தாநேந த்விஷம்தோ மித்ரா பவம்தி தாநே ஸர்வம் ப்ரதிஷ்டிதம் தஸ்மாத்தாநம் பரமம் வதம்தீதி॥ ௨.
தானம் என்பது யாகங்களுக்கு முதன்மை கவசம்; தானம் வழங்குபவர் உலகில் மதிக்கப்படுகிறார். எல்லா உயிர்களும் தானத்தின் மூலம் வாழ்கின்றன; தானம் மூலம் பகைவர்கள் விலகுவர்; தானம் மூலம் பகைவர்கள் நண்பர்களாக மாறுவர்; தானத்தில் எல்லாம் நிலைபெற்றுள்ளது. அதனால் தானமே உயர்ந்தது என்று கூறுகிறார்கள்.
ஸம்ஸாரஸாகரே கோரே தர்மாதர்மோர்மிஸம்குலே ௨.
இவ்வுலக வாழ்வின் பயங்கரமான கடலில், தர்மம் அதர்மம் எனும் அலைகளால் நிரம்பிய இடத்தில்,
இதி ஸம்சிம்த்ய ச மயா புஷ்கரே ஸ்தாபிதா த்விஜாஃ ௨.
இவ்வாறு யோசித்து, நான் புஷ்கரத்தில் பிராமணர்களை அமைத்தேன்.
ஸ்தாபிதாஃ ஶ்ரீஹரிப்யாம் து ஶ்ரீகௌர்யா வேதவித்தமாஃ ௨.
அவர்கள், வேதங்களில் தேர்ந்த ஸ்ரீஹரி, ஸ்ரீகௌரி ஆகியோரால் அங்கே நிறுவப்பட்டார்கள்.
ஶ்ரீமாலே ச ததா லக்ஷ்ம்யா ஹ்யேவமாதிஸுரோத்தமைஃ ௨.
அதேபோல், ஸ்ரீமாலையில், லக்ஷ்மி மற்றும் பிற சிறந்த தேவர்கள் அவர்களை நிறுவினார்கள்.
ந ஹி தாநபலே காம்க்ஷா காசிந்நऽஸ்தி ஸுரோத்தமாஃ ௨.
ஓ தேவர்கள் எல்லாம் சிறந்தவர்களே, கொடுப்பதன் பலனை நாடும் ஆசை எங்களுக்கில்லை.
ப்ராஹ்மணாஶ்ச க்ரு'தஸ்தாநா நாநாதர்மோபதேஶநைஃ ௨.
பிராமணர்கள் தங்கள் இடத்தில் நிலைபெற்று, பலவிதமான தர்மங்களைப் போதிக்கின்றனர்.