துராஸதம் தீப்திமதாம் வரிஷ்டம் மஹேஶமுக்ரம் ஸஹ மாதவேந ஸகீஜநைஃ ஸம்வ்ரு'தா பூஜநார்தம் ஸதாஶிவம் மம்கலம் மம்கலாநாம்॥ ௨௧.
அணுக முடியாதவர், ஒளி மிகுந்தவர்களில் சிறந்தவர், மகேசுவரர், மாஸ்தவனுடன், தோழிகள் சூழ, சதாசிவனை வழிபட அங்கு இருந்தார்; எல்லா நன்மைகளிலும் சிறந்த நன்மை அவர்.
கநககுஸுமமாலாம் ஸம்ததே நீலகம்டே ஸிதகிரணமநோஜ்ஞாதுர்ல்லபா ஸா ததாநீம் ௨௧.
அவள், நீலகண்டனுக்கு பொன்னிற மலர் மாலையை சூட்டினாள்; அந்த நேரத்தில் அது சந்திர ஒளியைப் போல அரிதும் அழகும் ஆனது.
தாவத்வித்தஃ ஶரேணைவ மோஹநாக்யேந சத்வராத் ததர்ஶ கிரிஜாம் தேவோப்திர்யதா ஶஶிநஃ கலாம்॥ ௨௧.
அப்போது, மோஹனம் எனும் அம்பால் காயப்பட்ட அவர், கடல் சந்திரனின் கதிரைப் பார்ப்பதைப் போல, கிரிஜையை பார்த்தார்.
சாருப்ரஸந்நவதநாம் பிம்போஷ்டீம் ஸஸ்மிதேக்ஷணாம் ௨௧.
அழகும் அமைதியும் நிறைந்த முகம், பிம்ப பழம் போல் சிவந்த உதடுகள், மென்மையான புன்னகையுடன் பிரகாசிக்கும் கண்கள் — அவளை அவர் கண்டார்.
கௌரீம் ப்ரஸந்நமுத்ராம் ச விஶ்வமோஹநமோஹநாம் ௨௧.
கௌரி, அருளும் அங்குலத்துடன், உலகை மயக்கும் மாயனையும் மயக்கும் அழகுடன் அவர் கண்ணில் பட்டாள்.
உத்பத்திபாலநவிநாஶகரீ ச யா வை க்ரு'த்வாக்ரதஃ ஸத்த்வரஜஸ்தமாம்ஸி ௨௧.
உயிர்களை உருவாக்கி, காப்பாற்றி, அழிக்கும் அவள், சத்துவம், ரஜஸ், தமஸ் ஆகிய பண்புகளை முன்வைத்து நிற்கிறாள்.
தாம் நிரீக்ஷ்ய பவோ தேவோ கிரிஜாம் லோகபாவநீம் விஸ்மயோத்புல்லநயநோ பபூவ ஸஹஸா ஶிவஃ॥ ௨௧.
உலகைத் தூய்மைப்படுத்தும் கிரிஜையை பார்த்த பவ தேவன், அதிசயத்தில் கண்கள் விரிந்தவனாக ஆனான்.
ஏவம் விலோகமாநோऽஸௌ தேவதேவோ ஜகத்பதிஃ ௨௧.
இவ்வாறு அவர் பார்த்தபோது, தேவாதி தேவனும், உலகின் ஆண்டவனும், அவளை நோக்கி இருந்தான்.
அநயா மோஹிதஃ கஸ்மாத்தபஃஸ்தோऽஹம் நிராமயஃ ௨௧.
நான் தவத்தில் நிலைத்திருந்தும், எந்த வியாதியும் இல்லாதபோதும், அவளால் எப்படி மயங்கிவிட்டேன்?
ததோ வ்யலோகயச்சம்புர்த்திக்ஷு ஸர்வாஸு ஸாதரம் ௨௧.
அப்போது சாம்பு எல்லா திசைகளிலும் மரியாதையுடன் பார்த்தார்.
சக்ரீக்ரு'ததநுஃ ஸஜ்ஜம் சக்ரே பேத்தும் ஸதாஶிவம் தாவத்த்ரு'ஷ்டோ மஹேஶேந ஸரோஷேண ததா த்விஜாஃ॥ ௨௧.
வில்லைக் கையில் எடுத்துக் கொண்டு, சதாசிவனை அடிக்கத் தயாரானான். அச்சமயம், மகேசுவரர் கோபத்துடன் அவனைப் பார்த்தார்.
நிரீக்ஷிதஸ்த்ரு'தீயேந சக்ஷுஷா பரமேண ஹி ஹாஹாகாரோ மஹாநாஸீத்தேவாநாம் தத்ர பஶ்யதாம்॥ ௨௧.
அவன் பரமமான மூன்றாவது கணால் நோக்கப்பட்டான். அப்போது தேவர்கள் பார்த்தபடியே, பெரும் புலம்பல் எழுந்தது.
தேவதேவ மஹாதேவ தேவாநாம் வரதோ பவ ௨௧.
தேவர்களின் தேவனே, மகாதேவனே, தேவர்களுக்குப் பரிசு அளியுங்கள்.
வ்ரு'தா த்வயாத தக்தோऽஸௌ மதநோ ஹி மஹாப்ரபஃ॥ ௨௧.
அந்த ஒளிவீசும் மதன், உங்களால் வீணாக எரிக்கப்பட்டான்.
த்வயா ஹி கார்யம் ஜகதேகபம்தோ கார்யம் ஸுராணாம் பரமேண வர்சஸா ௨௧.
உங்களே இந்த உலகத்துக்கு ஒரே ஆதரவாக இருக்கிறீர்கள்; தேவர்களின் காரியம் உங்களது மிகுந்த சக்தியால் நிறைவேற வேண்டும்.
தாரகேண மஹாதேவ தேவாஃ ஸம்பீடிதா ப்ரு'ஶம் ௨௧.
மகாதேவனே, தாரகனால் தேவர்கள் மிகவும் துன்புறுத்தப்பட்டுள்ளனர்.
வரயஸ்வ மஹாபாக தேவாகார்யே பவ க்ஷமஃ ௨௧.
மிகப் பெரும் பாக்கியசாலியாய், நீங்கள் விருப்பமான வரம் கேளுங்கள்; தேவர்களின் காரியத்தில் தயை காட்டுங்கள்.
காலகூடாச்ச நூநம் ஹி ரக்ஷிதாஃ ஸ்மோ ந சாந்யதா ௨௧.
நிச்சயமாக, காலகூட விஷத்திலிருந்து நாம் காப்பாற்றப்பட்டோம், வேறு வழி இல்லை.
மதநோயம் ஸமாயாதஃ ஸுராணாம் கார்யஸித்தயே ௨௧.
இந்த மதன், தேவர்களின் காரியம் நிறைவேற வந்திருக்கிறார்.
விநா தேந ஜகத்ஸர்வம் நாஶமேஷ்யதி ஶம்கர ௨௧.
அவரில்லாமல், சங்கரா, இந்த உலகம் முழுவதும் அழிவுக்கு ஆளாகும்.
ததோவாச ருஷாவிஷ்டோ தேவாந்ப்ரதி மஹேஶ்வரஃ ௨௧.
அப்போது மகேசுவரர் கோபத்துடன் தேவர்களிடம் பேசினார்.
யதாஃகாமம் புரஸ்க்ரு'த்ய ஸர்வே தேவாஃ ஸவாஸவாஃ ௨௧.
எப்போது இந்திரனுடன் கூடிய எல்லா தேவர்களும் ஆசையின் பிடியில் நடக்கிறார்களோ—
காமோ ஹி நரகாயைவ ஸர்வேஷாம் ப்ராணிநாம் த்ருவம் ௨௧.
ஆசை எல்லா உயிரினங்களையும் நிச்சயமாக நரகத்திற்கு இட்டுச் செல்கிறது.
தாரகோऽபி துராசாரோ நிஷ்காமோऽத்ய பவிஷ்யதி ௨௧.
தாரகனும், தீயவன் என்றாலும், இன்று ஆசையில்லாதவனாக மாறுவான்.
தஸ்மாத்காமோ மயா தக்தஃ ஸர்வேஷாம் ஶாம்திஹேதவே ௨௧.
அதனால் தான், எல்லோருக்கும் அமைதி கிடைக்க, நான் காமனை எரித்தேன்.
அந்யைஃ ப்ராணிபிரேவாத்ர தபஸே தீயதாம் மநஃ ௨௧.
இங்கு மற்ற உயிரினங்கள் தவத்தில் மனதை செலுத்தட்டும்.
தஸ்மாதேநம் பாபிநம் துஃகமூலம் ந ஜீவயிஷ்யாமி ஸுராஃ ப்ரதீக்ஷ்யதாம் ௨௧.
இதனால் இந்த பாவியை, எல்லா துயரங்களுக்கும் காரணமானவனை, நான் உயிரோடு விடமாட்டேன்; தேவர்களே, நீங்கள் பார்த்துக்கொள்ளுங்கள்.
ஏவமுக்தாஸ்ததா தேந ஶம்புநா பரமேஷ்டிநா ௨௧.
அப்போது அந்த பரம ஈஸ்வரனான சம்பு இப்படிச் சொன்னான்.
யதுக்தம் பவதா ஶம்போ பரம் ஶ்ரேயஸ்கரம் ஹி நஃ ௨௧.
சம்புவே, நீங்கள் சொன்னது நமக்கு மிக உயர்ந்த நன்மையைத் தரும்.
யதா ஸ்ரு'ஷ்டமிதம் விஶ்வம் காமக்ரோதஸமந்விதம் ௨௧.
இந்த உலகம் ஆசையும் கோபமும் உடையதாக உருவானது போலவே,