மாயாவிரஹிதம் ஶாம்தம் த்வைதாத்வைதபரம் ஸதா ௧௦.
மாயை இல்லாதது, அமைதியானது, எப்போதும் இருமையும் அஃதுமையையும் தாண்டியது.
யதி த்வம் கேவலோ ஹ்யாத்மா பரமாநந்தலக்ஷணஃ ௧௦.
நீ உண்மையில் பரிசுத்தமான ஆன்மா, பரமானந்தம் நிறைந்தவன் என்றால்,
நாநாரூபம் கதம் ஜாதம் ஸுராஸுரவிலக்ஷணம் ௧௦.
அப்படியிருக்க, பலவகை வடிவங்கள் எப்படி உருவானது? அது தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் வேறுபட்டது.
பூதக்ராமைஶ்சதுர்பிஶ்ச நாநாபேதைஃ ஸமந்விதைஃ ௧௦.
நான்கு வகை உயிரினங்கள், பல்வேறு வேறுபாடுகளுடன் கூடியவை,
பரஸ்பரவிரோதேந ஜ்ஞாநவாதேந மோஹிதாஃ ௧௦.
ஒருவருக்கொருவர் எதிர்ப்பும், அறிவு பற்றிய வாதத்தாலும் அவர்கள் மயங்குகிறார்கள்.
ஜ்ஞாநநிஷ்டாஶ்ச யே கேசித்பரஸ்பரவிரோதிநஃ ௧௦.
அறிவில் நிலைபெற்றவர்கள் கூட, ஒருவருக்கொருவர் எதிராக இருக்கிறார்கள்.
அஹம் கணஶ்ச குத்ரத்யாஃ க்வ சாயம் வ்ரு'ஷபஃ ப்ரபோ ௧௦.
ஏ प्रभுவே, நான் எங்கே, இந்தக் கூட்டம் எங்கே, இந்த எருது எங்கே?
க்ரு'தாஃ ஸர்வே மஹாபாகாஃ ஸாத்த்விகா ராஜஸாஶ்ச வை ௧௦.
மிகுந்த பாக்கியசாலிகளே, சத்துவமும் இராஜசமும் உடைய எல்லோரும் உருவாக்கப்பட்டார்கள்.
காலஶக்த்யா ச ஜாதாநி ரஜஃஸத்த்வதமாம்ஸி ச ௧௦.
காலத்தின் சக்தியால், இரஜஸ், சத்துவம், தமஸ் ஆகிய குணங்கள் தோன்றின.
பரித்ரு'ஶ்யமாநமேதச்சாநஶ்வரம் பரமார்ததஃ ௧௦.
இப்போது காணப்படுவது நிலையற்றது; ஆனால் பரமார்த்தத்தில் அது அப்படியில்லை.
யாவத்கணேஶஸம்யுக்தோ பாஷமாணஃ ஸதாஶிவஃ ௧௦.
கணேசனுடன் சேர்ந்து சதாசிவன் பேசிக்கொண்டிருந்தபோது,
ஶிவரூபா ஜகத்யோநிஃ கார்யகாரணரூபிணீ ௧௦.
சிவரூபமாக உலகத்துக்கு ஆதாரமானவள், காரணமும் விளைவுமாகத் திகழ்கிறாள்.
ஏகா ஸ்திதா பரா ஶக்திர்ப்ரஹ்மவித்யாத்மலக்ஷணா ௧௦.
பிரம்ம அறிவால் விளங்கும் பரம சக்தி ஒரேவளாக நிலைத்திருக்கிறாள்.
ப்ரக்ரு'த்யந்தர்கதம் ஸர்வம் ஜகதேதச்சராசரம் ௧௦.
இவ்வுலகில் இயங்குவதும் நிலைத்திருப்பதும் எல்லாம் இயற்கையிலேயே அடங்கியுள்ளது.
ஸாக்ஷாத்ப்ரக்ரு'த்யாஃ ஸம்பூதோ கணேஶோ பகவாநபூத் ௧௦.
பெருமைமிக்க கணேசன் நேராக இயற்கையிலிருந்து பிறந்தான்.
ஶிவேந ஸஹ ஸம்க்ராமோ ஹ்யபூத்தஸ்ய மஹாத்மநஃ ௧௦.
அந்த மகானுடன் சிவனும் போரிட்டார்கள்.
தஸ்ய த்ரு'ஷ்ட்வா ஹ்யஜேயத்வம் கஜாரூடஸ்ய தத்ததா ௧௦.
யானை மீது ஏறியவனின் வெல்ல முடியாத தன்மையை அப்போது பார்த்தார்கள்.
ததா ஸ்துதோ மஹாதேவஃ பரஶக்த்யா பரம்தபஃ ௧௦.
அப்போது பகைவரை அழிப்பவனான மகாதேவன், பரம சக்தியால் புகழப்பட்டான்.
ததா வ்ரு'தோ மஹாதேவோ வரேண பரமேண ஹி ௧௦.
அப்போது மகாதேவனுக்கு உயர்ந்த வரம் வழங்கப்பட்டது.
த்வாம் ந ஜாநாத்யயம் மூடஃ ப்ரக்ரு'த்யம்ஶஸமுத்பவஃ ௧௦.
இயற்கையின் ஒரு பகுதியிலிருந்து பிறந்த இந்த அறியாமை கொண்டவன் உன்னை அறியவில்லை.
ப்ரஹஸ்ய பகவாந்ருத்ரோ மாயாபுத்ரமஜீவயத் ௧௦.
பெருமைமிக்க ருத்ரன் சிரித்தபடி மாயையின் மகனை உயிர்ப்பித்தான்.
ததா கஜாநநோ ஜாதஃ ப்ரஸாதாச்சம்கரஸ்ய ச ௧௦.
அப்போது சங்கரனின் அருளால் யானைமுகனாக அவன் பிறந்தான்.
ஆத்மஜ்ஞாநாம்ரு'தேநைவ நித்யத்ரு'ப்தோ நிராமயஃ ௧௦.
ஆன்மா அறிவெனும் அமுதால் எப்போதும் திருப்தியுடன், நோயில்லாமல் இருந்தான்.
யோகதம்டார்தமுத்பாட்ய ஸ்வகீயம் தஶநம் மஹத் ரு'த்திஸித்தித்வயேநைவ ஏகத்வேந விராஜிதஃ॥ ௧௦.
யோகதண்டத்திற்காக தன் பெரிய பல்லை எடுத்துவிட்டு, இரு வகைச் செல்வமும் சித்தியும் ஒன்றாக பெற்றவன் ஆனான்.
யே தே கணாஶ்ச விக்நாஶ்ச யே சாந்யேऽப்யதிகா புவி ௧௦.
இந்த கணர்கள், இடையூறுகள், மேலும் பூமியில் உயர்ந்தவர்கள் யாவரும்,
தஸ்மாத்வி லோகயாமாஸ ப்ரக்ரு'திம் விஶ்வரூபிணீம் ததர்ஶ விமலம் லிம்கம் ப்ரக்ரு'திஸ்தம் ஸ்வபாவதஃ॥ ௧௦.
அதனால், உலகமெங்கும் பரந்த இயற்கையை அவர் காண்பித்தார்; இயற்கையிலேயே இயல்பாக நிலைத்துள்ள தூய லிங்கத்தையும் கண்டார்.
ஆத்மாநம் ச கணைஃ ஸாத்தம் ததைவ ச ஜகத்த்ரயம் ௧௦.
அவர், கணர்களுடன் சேர்ந்து மூன்று உலகங்களையும்,
முமோஹ ச புநஃ ஸம்ஜ்ஞாம் ப்ரதிலப்ய ப்ரயத்நதஃ ௧௦.
மீண்டும் மயக்கமடைந்து, கடுமையாக முயன்று புத்தியை மீட்டான்.
ததா ததர்ஶ தத்ரைவ லோகஸம்ஹாரகாரகம் ௧௦.
அப்போது, அங்கு உலகங்களை அழிக்கும் காரணத்தை அவர் பார்த்தார்.
ததர்ஶ ப்ரேததுல்யாநி லிம்கஶக்த்யாத்மகாநி ச ௧௦.
அவர், இறந்தவர்களைப் போல தோற்றமுள்ள உருவுகளையும், லிங்கமும் சக்தியும் சேர்ந்த உருவுகளையும் கண்டார்.