ததா ஸர்வேऽத விபுதா ரு'ஷோ வை மஹாப்ரபாஃ ௭.
அப்போது எல்லா பிரகாசமான முனிவர்களும் தேவர்களும் ஒன்றாகச் சேர்ந்தார்கள்.
அணோரணீயாம்ஸ்த்வம் தேவ ததா த்வம் மஹதோ மஹாந் ௭.
தேவனே, நீ மிகச் சிறியதிலும் சிறியவன், அதேபோல் மிகப்பெரியதிலும் பெரியவன்.
ததாநீமேவ ஸர்வேண லிம்கம் ச பஹுஶஃ க்ரு'தம் ௭.
அந்த நேரத்தில் அனைவரும் பல லிங்கங்களை உருவாக்கினார்கள்.
அமராவத்யாம் ஸுப்ரதிஷ்டமமரேஶ்வரஸம்ஜ்ஞகம் ௭.
அமராவதியில், அமரேஸ்வரர் என அழைக்கப்படும் லிங்கம் உறுதியாக நிறுவப்பட்டது.
நைர்ரு'தேஶ்வரம் ச நைர்ரு'த்யாம் வாயவ்யாம் பாவநேஶ்வரம் ௭.
திசைமாற்றில் நைருத்தியிலே நைருத்தீஸ்வரர், வடமேற்கில் பாவனேஸ்வரர் நிறுவப்பட்டனர்.
ஓம்காரம் நர்மதாயாம் ச மஹாகாலம் ததைவ ச ௭.
நர்மதா நதியில் ஓங்காரமும், அதுபோல் மகாகாளமும் நிறுவப்பட்டன.
த்ரியம்பகம் ப்ரஹ்மகிரௌ கலௌ பத்ரேஶ்வரம் ததா ௭.
பிரம்மகிரியில் திரியம்பகமும், கலியுகத்தில் பத்திரேஸ்வரரும் நிறுவப்பட்டனர்.
ஸௌராஷ்ட்ரே ச ததா லிம்கம் ஸோமேஶ்வரமிதி ஸ்ம்ரு'தம் காந்த்யாமல்லாலநாதம் ச ஸிம்ஹநாதம் ச ஸிம்கலே॥ ௭.
சௌராட்டிரத்தில் சோமேஸ்வரர் என அறியப்படும் லிங்கமும், காந்தியமல்லாலநாதரும், சிங்களத்தில் சிம்மநாதரும் நிறுவப்பட்டனர்.
விரூபாக்ஷம் ததா லிம்கம் கோடிஶங்கரமேவ ச ௭.
அதேபோல், விரூபாக்ஷர் என்ற லிங்கமும், கோடிசங்கரரும் நிறுவப்பட்டனர்.
போகேஶ்வரம் ச பாதாலே ஹாடகேஶ்வரமேவ ச ஸ்தாபிதாநி ததா தேவைர்விஶ்வோபக்ரு'திஹேதவே॥ ௭.
பாதாளத்தில் போகேஸ்வரரும், ஹாடகேஸ்வரரும் நிறுவப்பட்டனர்; இவை எல்லாம் உலக நன்மைக்காக தேவர்கள் நிறுவினார்கள்.
லிம்கேஶைஶ்ச ததா ஸர்வைஃ பூர்ணமாஸீஜ்ஜகத்த்ரயம் ௭.௩௬ தத்ர விம்ஶதிஸம்ஸ்காராஸ்தேஷாமஷ்டாதிகாபவந் ௭.
இந்த லிங்கங்களால் மூன்று உலகமும் முழுமையாக ஆனது; அவற்றுக்கான சமஸ்காரங்கள் இருபத்து எட்டாக இருந்தன.
ஸம்தி ருத்ரேண கதிதாஃ ஶிவதர்மா ஸநாதநாஃ ௭.
ருத்ரர் கூறிய சனாதனமான சிவதர்மங்கள் உள்ளன.
குரோர்ஜாதாஶ்ச குரவோ விக்யாதா புவநத்ரயே ௭.
ஆசானிலிருந்து பிறந்த ஆசான்கள் மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றவர்கள் ஆனார்கள்.
ததா ஸ்கந்தோ ஹி பகவாந்ந்யே தே நாமதாரகாஃ ௭.
அதேபோல், ஸ்கந்தன் தானும், பரமபாக்யவான், மற்றவர்களும் அந்தப் பெயர்களைத் தாங்குகிறவர்கள்.
ஶைலாதேந மஹாபாகா விசித்ரா லிம்கதாரகாஃ ௭.
சைலாதனால், மிகுந்த பாக்கியசாலிகள், பலவிதமான லிங்கத்தைத் தாங்கியவர்கள் உருவானார்கள்.
லிம்கேந ஸஹ பஞ்சத்வம் லிம்கேந ஸஹ ஜீவிதம் ௭.
லிங்கத்துடன் அழிவும், லிங்கத்துடன் வாழ்வும் வருகிறது.
தர்மஃ பாஶுபதஃ ஶ்ரேஷ்டஃ ஸ்கந்தேந ப்ரதிபாலிதஃ॥ ௭.
சிரேஷ்டமான பாசுபத தருமத்தை ஸ்கந்தன் காப்பாற்றுகிறான்.
ஶுத்தாபஞ்சாக்ஷரீவித்யாப்ராஸாதீ ததநந்தரம் ௭.
அதற்குப் பிறகு, தூய ஐந்து எழுத்து மந்திரம் வெளிப்பட்டது.
ஸ்கந்தாத்தத்ஸமநுப்ராப்தமகஸ்த்யேந மஹாத்மநா ௭.
அந்த மந்திரத்தை ஸ்கந்தனிடம் இருந்து மகாத்மா அகத்தியர் பெற்றார்.
கிம் து வை பஹுநோக்தேந ஶ்வி இத்யக்ஷரத்வயம் ௭.
பல கூறுவதால் என்ன பயன்? 'ச்வி' என்ற இரண்டு எழுத்துகள்—
ஸதாம் மார்கம் புரஸ்க்ரு'த்ய யே ஸர்வே தே புராம்தகாஃ ௭.
நல்லவர்களின் வழியைப் பின்பற்றிய அனைவரும் நகரங்களை அழிப்பவர்களாக ஆனார்கள்.
ப்ரஸம்கேநாநுபம்க்ஷேண ஶ்ரத்வயா ச யத்ரு'ச்சயா ௭.
உறவு, தடையில்லாமல், இருவகை நம்பிக்கையாலும், தற்செயலாக—
ஶ்ர்ரு'ணுத்வம் கதயாமீஹ இதிஹாஸம் புராதநம் ௭.
இப்போது நான் ஒரு பழைய கதையைச் சொல்வதை நீங்கள் கேளுங்கள்.
ஆகதா பக்ஷணார்தம் ஹி நைவேத்யம் கேந சார்பிதம் ௭.
அவர்கள் உண்டதற்காக வந்தார்கள்; யாருக்கு நைவேதியம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டதோ.
தேந கர்மவிபாகேந உத்தமம் ஸ்வர்கமாகதா ௭.
அந்தச் செயல் விளைவால், அவர்கள் உயர்ந்த சொர்க்கத்தை அடைந்தார்கள்.
காஶிராஜஸுதா ஜாதா ஸுந்தரீநாம விஶ்ருதா ௭.
காசி அரசருக்கு ஒரு மகள் பிறந்தாள்; அவள் 'சுந்தரி' என்று புகழ்பெற்றவள்.
உஷஸ்யுஷஸி தந்வம்கீ ஶிவத்வாரரதா ஸதா ௭.
விடியற்காலையில், மெலிந்த உருவமுள்ள அந்தப் பெண் எப்போதும் சிவன் வாசலில் பக்தியுடன் இருந்தாள்.
ஸ்வயமேவ ததா தேவீ ஸுந்தரீ ராஜகந்யகா ௭.
அப்போது தானே தேவியாகிய சுந்தரி, அந்த அரசுமகள்—
ஸுகுமாரீ ஸதீ பாலே ஸ்வயமேவ கதம் ஶுபே ௭.
மிக மென்மையான, நல்ல பண்புள்ள அந்தப் பெண், அருமை, தானே எப்படி—
தாஸீ தாஸ்யஶ்ச பஹவஃ ஸம்தி தேவி தவாக்ரதஃ ௭.
தேவி, உம்மிடம் பல தாசிகள், தாசர்கள் முன்பாக நிற்கிறார்கள்.