ஶிவஸ்யாம்கணலக்நா யா தஸ்மாத்தாம் தாரயேத்ஸதா ௫.
சிவனது கோயிலில் இணைந்திருக்கும் பொருளை எப்போதும் அணிந்து கொள்ள வேண்டும்.
ஸர்வபாபஹரம் புண்யம் தச்ச்ரு'ணுத்வம் த்விஜோத்தமாஃ ௫.
அனைத்து பாவங்களையும் போக்கும் புண்ணியமான இதை கேளுங்கள், சிறந்த பிராமணர்களே.
தம் காதிதும் ஸமாயாதஃ ஶ்வாஶிரஸ்யுபரிஸ்திதஃ ௫.
ஒரு நாய் அவனைத் தின்ன வர, அவனது தலையின் மேல் நின்றது.
லலாடே பதிதா தஸ்ய த்ரிபும்ட்ராம்கிம்தமுத்ரயா ௫.
அவனது நெற்றியில் திரிபுண்டிரம் என்ற சின்னம் விழுந்திருந்தது.
கைலாஸம் தஸ்கரோ நீதோ ருத்ரதூதைஸ்ததஸ்ததா ௫.
அப்போது, திருடன் ருத்ரனின் தூதர்களால் கைலாசத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டான்.
விபூத்வா மம்டிதாம்காநாம் நராணாம் புண்யகர்மணாம் ௫.
பவுட்ரம் பூசி, நல்ல காரியங்கள் செய்யும் மனிதர்களில்—
ஜடாகலாபிநோ யே ச யே ருத்ராக்ஷவிபூஷணாஃ ௫.
ஜடைகள் சூடியவர்களும், ருத்ராட்சம் அணிந்தவர்களும்—
தஸ்மாத்ஸதாஶிவஃ பும்பிஃ பூஜநீயோ ஹி நித்யஶஃ ௫.
அதனால், சதாசிவனை மனிதர்கள் எப்போதும் வழிபட வேண்டும்.
ப்ராதஸ்து தர்ஶநாச்சம்போர்நைஶமேநோ வ்யபோஹதி பாபம் ப்ரணாஶமாயாதி நிஶாயாம் நைவ கண்யதே॥ ௫.
காலை நேரத்தில் சாம்புவை தரிசிப்பதால், இரவில் செய்த பாவம் நீங்கும்; அந்த இரவுக்கான பாவம் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படாது.
ஶிவேதி த்வ்யக்ஷரம் நாம மஹா பாபப்ரணாஶநம் ௫.
'சிவ' என்ற இருச்சொல் பெயர் பெரிய பாவங்களையும் அழிக்கிறது.
ஶிவாம்கணே து யா பேரீ ஸ்தாபிதா புண்யகர்மபிஃ பாஷம்டிநோऽப்யஸத்வாதாஸ்தேऽபி யாம்தி பராம் கதிம்॥ ௫.
சிவனது கோயிலில் புண்ணியவான்கள் வைக்கும் பெருக்கொடி இருந்தால், பொய் பேசும் பாசண்டர்களும் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள்.
பஶோர்யஸ்ய ச ஸம்பத்தா சர்மணா ச ஶிவாலயே ஸ பஶுஃ ஶிவஸாந்நித்யமாப்நோத்யத்ர ந ஸம்ஶயஃ॥ ௫.
ஒரு மிருகம் சிவாலயத்தில் அதன் தோலால் கட்டப்பட்டால், அந்த மிருகம் சிவனது அருகில் சேரும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
தஸ்மாத்ததம் ச விததம் கநம் ஸுஷிரமேவ ச ௫.
அதனால், விரிவாகவும், மூடியதாகவும், உறுதியானதாகவும், ஓட்டையுடனும் இருப்பவை—
காதாஶ்ச இதிஹாஸாஶ்ச காயநம் ச யதாவிதி ௫.
பாடல்கள், புராணக் கதைகள், முறையோடு பாடும் இசை—all இவை—
கல்பயித்வா ச கச்சம்தி ஶிவலோகம் ஹி பாபிநஃ ௫.
வழக்கப்படி கிரியைகள் செய்த பிறகு, பாவிகள் கூட சிவலோகத்தை அடைகிறார்கள்.
குரோர்முகாச்ச ஸம்ப்ராப்தஶிவபூஜாரதாஶ்ச யே ௫.
குருவின் வாயிலாக உபதேசம் பெற்றவர்கள், சிவனை ஆராதிப்பதில் மனமுவந்து இருப்பவர்கள்—
ஸம்யக்புத்த்யா ஸமாசாரா வர்ணாஶ்ரமயுதா நராஃ ௫.
சரியான அறிவும், ஒழுங்கான நடப்பும் கொண்டு, தங்கள் சாதி மற்றும் வாழ்க்கை நிலையின்படி கடமைகளை நிறைவேற்றும் மனிதர்கள்—
ஶ்வபசோऽபி வரிஷ்டஃ ஸ ஶம்போஃ ப்ரியதரோ பவேத் ௫.
நாயை உண்பவராக இருந்தாலும், அவர் சிறந்தவராக இருந்தால், அப்பெருமை கொண்டவர் சிவபெருமானுக்கு மிகவும் பிரியமானவராகிறார்.
தஸ்மாத்ஸர்வம் ஶிவமயம் ஜ்ஞாதவ்யம் ஸுவிஶேஷதஃ ௫.
அதனால், எல்லாமும் சிவமயமாகவே இருக்கிறது என்று நன்கு அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.
ஆகமைர்விவிதைஃ ஶம்புர்ஜ்ஞாதவ்யோ நாத்ர ஸம்ஶயஃ ௫.
பல்வேறு ஆகமங்களால் சிவபெருமான் அறியப்பட வேண்டும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
கதயாமி புராவ்ரு'த்தமிதிஹாஸம் புராதநம் ௫.
நான் பழைய காலத்தில் நடந்த ஒரு புராணக் கதையைச் சொல்கிறேன்.
ஶிவத்யாநபரோ பூத்வா ஶிவபூஜாம் சகார ஸஃ ௫.
சிவனை தியானிக்க முழுமையாக மனதை செலுத்தி, அவர் சிவபூஜை செய்து வந்தார்.
உஷஸ்யுஷஸி சோத்தாய ப்ரத்யஹம் ஶிவவல்லபஃ ௫.
ஒவ்வொரு நாளும் விடியற்காலையில் எழுந்து, சிவனுக்குப் பிரியமானவராக—
லிம்கம் பம்சாம்ரு'தேநைவ யதோக்தேநாப்யஷேசயத் ௫.
அவர், விதிப்படி, லிங்கத்தை ஐந்து அமிர்தங்களால் அபிஷேகம் செய்தார்.
யதாஶாஸ்த்ரேண விதிநா லிம்கார்சநபரோऽபவத் ௫.
ஓர் அறியப்பட்ட முறையில், சாஸ்திரப்படி, லிங்கத்தை ஆராதிப்பதில் அவர் முழுமையாக ஈடுபட்டார்.
முக்தாபலைரிம்த்ரநீலைர்கோமேதைஶ்ச நிரம்தரம் ௫.
முத்து, நீலமணி, கோமேதகக் கற்கள் கொண்டு தொடர்ந்து—
ஏவம் நம்தீ மஹாபாகோ பஹூந்யப்தாநி சார்ச்சயத் ௫.
இவ்வாறு, பெரும் பாக்கியசாலியான நந்தி, பல ஆண்டுகள் சிவபெருமானை வழிபட்டார்.
ஏகதா ம்ரு'கயாஸக்தஃ கிராதோ பூதஹிம்ஸகஃ ௫.
ஒரு நாள், வேட்டையில் ஆசைப்பட்டு, உயிரினங்களை கொல்லும் மனம் கொண்ட வேடன்—
பாபீ பாபஸமாசாரோ விசரந்கிரிகம்தரே ௫.
பாவம் செய்தவன், தீய செயல்களில் ஈடுபட்டவன், மலைக் குகைகளில் சுற்றிக்கொண்டிருந்தான்.
ஏவம் விசரமாணோऽஸௌ கிராதோ பூதஹிம்ஸகஃ ௫.
இவ்வாறு சுற்றிக்கொண்டிருந்த அந்த வேடன், உயிரினங்களை கொல்லும் பழக்கமுள்ளவன்—